ساحل بابلسر در روز تاسوعا #سیدمرتضی_پورعلی مسئول گروه‌های تبلیغی مازندران "در شهر #بابلسر، هیچ دسته عزاداری دیده نمی‌شود چون ستاد کرونا ممنوع اعلام‌ کرده، اما ساحل، تا دل‌تان بخواهد جمعیت آمده" شنبه، ۸ شهریور ۹۹ ➖➖➖➖➖➖➖➖ @shomareshmakooszohor

⭕️نظر شهید مطهری درباره سفر تفریحی در ماه محرم: اهانت به حسین بن علی(ع) است که این ایام را دنبال تفریح و تفنن برویم... البته شاید مردم از رفسنجانی، رئیس جمهور کشور در سال ۷۲ یاد گرفتن که تاسوعا و عاشورا رو به همراه خانواده رفته بود سد لتیان، اسکی روی آب😒 ➖➖➖➖➖➖➖➖ @shomareshmakooszohor

🔴 اثبات نقش یهود در شهادت امام حسین علیه‌السلام ➖➖➖➖➖➖➖ @shomareshmakooszohor

🔴 اثبات نقش یهود در شهادت امام حسین علیه‌السلام ➖➖➖➖➖➖➖ @shomareshmakooszohor

🔴 اثبات نقش یهود در شهادت امام حسین علیه‌السلام ➖➖➖➖➖➖➖ @shomareshmakooszohor

🔴 قاضی تحقیقات پرونده انفجار بیروت دایره تحقیقات را گسترده کرده و از شبهات جدیدی خبر داده. اینکه یکی از جوشکارها آهنگر نبوده و چند روز قبل انفجار از طریق یوتیوب جوشکاری یاد گرفته و ظاهراً با گروهک‌های تروریستی تکفیری رابطه داشته. 🔸حسين مرتضى 🔸حسب جريدة 🔸المحقق العدلي يطلب التوسع في التحقيق مع موقوف في تفجير المرفأ: شبهات في ارتباط أحد الحدادين بتنظيم متشدد ➖➖➖➖➖➖➖ @shomareshmakooszohor

🔴 تلاش صهیونیست‎ها برای تأسیس پایگاه در جنوب یمن 🔹️ انجمن یهودیان فرانسه: اسرائیل با همکاری امارات پایگاهی در سقطری می‌سازد تا تحرکات نیروهای یمنی و عبور و مرور نیروی دریایی ایران را زیر نظر داشته باشد. ➖➖➖➖➖➖➖ @shomareshmakooszohor

🔴 روز گذشته، بازار بورس نیوزلند (NZX) برای چهارمین روز پیاپی قربانی حملات DDoS توسط بازیگران‌‌تهدید خارجی بوده است؛ که موجب اختلال در معاملات و تعطیلی آن در روزهای اخیر شد. وزیر اقتصاد نیوزلند در یک نشست خبری از همکاری با نهادهای اطلاعاتی و امنیتی این کشور برای حل این معضل خبر داد. 🔻طبق اطلاعات بدست آمده، مهاجمان تهدید کرده‌اند که در صورت عدم دریافت باج به حملات خود در روزهای آتی نیز ادامه خواهند داد. روش کار آن‌ها بدین صورت است که ابتدا موجودیت اقتصادی-مالی با نقاط ضعف و ظرفیت پردازش محدود را انتخاب، پویش و بررسی کرده و پس از اجرای حملات سایبری با هدف ایجاد اختلال جدی، درخواست باج می‌کنند. ‼️احتمال می‌دهیم باتوجه به افزایش اهمیت اخیر بازار بورس در ایران و عدم وجود ظرفیت پردازشی و پهنای باند کافی این موجودیت، تهدیدات مشابه علیه آن وجود داشته باشد. انگیزه‌های احتمالی شامل اهداف باج‌خواهی-مالی و سیاسی-اجتماعی است. از مهم‌ترین سناریوهای تهدید، که طراحی تاکتیک دفع آن به شدت احساس می‌شود، سوءاستفاده بازیگرتهدید از سیستم‌های آلوده یا آسیب پذیر کاربری و خانگی داخل کشور است. 〰〰〰〰 @Zohour_I12

🔥 فساد اخلاقی و انحراف جنسی یزید ( لواط کار) بزرگان اهل سنت از جمله ذهبی و غیره در باره يزيد لعین نجس اين گونه آورده اند که یزید فردی مابون ( مفعول همجنس باز) بوده است : ✍ خَطَبَهُمْ عَبْدُ الْمَلِكِ بِمَكَّةَ لَمَّا حَجَّ، فَحَدَّثَ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَطَبَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بِمَكَّةَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ كَانَ مَنْ قَبْلِي مِنَ الْخُلَفَاءِ يَأْكُلُونَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَيُؤْكَلُونَ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لا أُدَاوِي أَدْوَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ إِلا بِالسَّيْفِ، وَلَسْتُ بِالْخَلِيفَةِ الْمُسْتَضْعَفِ- يَعْنِي عُثْمَانَ- وَلا الْخَلِيفَةِ الْمُدَاهِنِ- يَعْنِي مُعَاوِيَةَ- وَلا الْخَلِيفَةِ الْمَأْبُونِ - يَعْنِي يَزِيدَ- وَإِنَّمَا نَحْتَمِلُ لَكُمْ مَا لَمْ يَكُنْ عَقْدَ رَايَةٍ. أو وثوب عَلَى مِنْبَرٍ، هَذَا عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ حَقَّهُ حَقَّهُ وَقَرَابَتَهُ قَرَابَتَهُ، قَالَ بِرَأْسِهِ هَكَذَا، فَقُلْنَا بسيفنا هكذا، ألا فليبلّغ الشاهد الغائب . عبد الملك در مكه به هنگام حج براي مردم خطبه اي خواند و در آن براي مردم اين گونه سخن گفت: اما بعد، اي مردم! كساني كه قبل از من به خلافت رسيدند هم خود مال مردم را خوردند و هم به ديگران دادند تا بخورند، به خدا سوگند! مشكلات اين امت را مداوا نخواهم كرد مگر با شمشير؛ چرا كه من مانند: عثمان خليفه ای مستضعف و مفلوك نيستم. و نيز خليفه اب سهل گير و مسامحه گر هم چون معاويه نيستم. و خليفه ای ابنه ای هم چون يزيد نيستم. شما را تا زمانی تحمل مي كنم كه رايت و حكومت و منبر و تخت و تاجم در خطر نباشد. و ما نسبت به عمرو بن سعيد با تمام قرابت و حقی كه داشت اين گونه كرديم و او با سرش اين چنين كرد و ما نيز با شمشيرمان اين چنين می كنيم. اين خبر را حاضرين به غائبين برسانند. 📚 تاريخ الاسلام، ج ۵، ص ۱۳۵ ▫️اسکن روایت : 🌐 https://bit.ly/32e8wzZ 📚 تاريخ مدينة دمشق، ج ۳۷، ص ۱۳۵ ▫️اسکن روایت: 🌐 https://bit.ly/34f9r59 📚 البيان و التبيين، الجاحظ، ج ۲، ص ۲۴۵