🔴 حدیث عَلی مَعَ الحَقْ و حَقُ مَعَ العَلی ( علی بر حق است و حق با علی ) در منابع اهل تسنن و نقل شده توسط علمای بزرگ و نامی سُنی مذهب! 🌀 و سؤالی که برادران و خواهران تسنن باید از خودشان و اجداد خود بپرسند : اگر طبق این حدیث مشهور و معتبر و صحیح از پیامبر ( ص ) که حق و قرآن همیشه با علی ( ع ) است، پس حتی در صورت عدم پذیرش معنای #ولّی به معنای سرپرست و زمامدار، قطعأ صحابه باید بعد از نبی مکرم ( ص ) کسی را در محور خلافت قرار میدادند که بر مدار حق بوده و حق همیشه با او.. باید کسی را در اریکه خلافت قرار میدادند که حق از او جدا نمیشده است" و وقتی کسی در محور حق قرار داشته باشد در عدالت قضاوت سیاست و فرهنگ و نظامی گری و اقتصاد و شرع کلامش راست و صراطش مستقیم است. از جمله باید اشاره داشت به : ▫️خطیب بغدادى به سندش از ابى ثابت مولى ابى ذکر نقل مى کند که فرمود: من بر امّ سلمه وارد شدم، دیدم مشغول گریه است و على (علیه السلام) را یاد مى کند و مى گوید: از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) شنیدم که مى فرمود: «علىّ مع الحق و الحق مع علىّ لن یفترقا حتى یردا علىّ الحوض (على با حقّ و حقّ با على است و این دو از هم جدا نمى شوند تا روز قیامت در کنار حوض بر من وارد شوند 📕 تاریخ بغداد، ج 14، ص 321 ▫️هیثَمى همین مضمون را به سندش از سعد بن ابى وقاص از امّ سلمه نقل کرده است 📔 مجمع الزوائد، ج 7، ص 236 ▫️حاکم نیشابورى و ترمذى و دیگران به سند صحیح از پیامبر(صلى الله علیه وآله) نقل کرده اند که فرمود: رحم الله علیاً، اللّهم ادر الحقّ معه حیث دار (خدا رحمت کند على را، بار خدایا حق را بر محور على قرار بده هر کجا که او دور مى زند 📘 مستدرک حاکم، ج 3، ص 135، ح 4629؛ جامع ترمذى، ج 5، ص 592، ح 3724 ▫️فخر رازى در تفسیرش مى گوید: «و امّا این که على بن ابى طالب همیشه جهر به «بسم الله الرحمن الرحیم» داشته، این مطلب به تواتر ثابت شده است، و هر کس در دینش به على بن ابى طالب اقتدا کند به طور حتم هدایت یافته است. و دلیل این مطلب قول پیامبر(صلى الله علیه وآله) است که فرمود: اللّهمّ ادر #الحق معه حیث دار 📙 التفسیر الکیبر، ج 1، ص 205 ▫️حافظ گنجى و خطیب خوارزمى از مسند زید نقل کرده اند که پیامبر(صلى الله علیه وآله) در شأن امام على(علیه السلام) فرمود: همانا #حق با تو است و حق بر زبان و در قلب تو بین دو چشم تو است. و ایمان با گوشت و خون تو مخلوط شده؛ همان گونه که با گوشت و خون من مخلوط شده است 📗 کفایة الطالب، ص 265، باب 62؛ مناقب خوارزمى 🔸 در اعتقاد #شیعه که امامت و ولایت نصبی الهی است و معصوم باید جای معصوم بنشیند تا همواره عملی خلاف دین خدا انجام ندهد. اما با در نظر گرفتن اعتقاد جماعت اهل تسنن، بر اینکه ولایت و خلافت الهی نیست! با این نظر باز هم سه صحابه ای که شما آنها را خلفای رسول الله ! میشناسید باید با در نظر گرفتن کلام پیامبر ( ص ) که فرمود علی با حق و حق با علیست، او را به عنوان خلیفه و سرپرست و امام جامعه ی مسلمین قرار میدادند. ( هرچند لایق برگزیدن نبودند ) پس طبق اتفاقاتی که بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام ( ص ) افتاد، عده ای از صحابه ای که جماعت تسنن میشناسند به کلام نبی مکرم ص پشت کرده و حق را جانب خود دانستند و اینگونه #بدعت عظیم در دین بوجود آوردند. پیامبری که قرآن کریم در شأن او میفرماید : إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى پیامبر جز #وحی چیزی از خود نمیگوید. و این یعنی نه فقط قرآن بلکه تمام فرمایشات نبی مکرم بر اساس وحی الهی بوده است. پس علی بر محور حق یک وحی الهی بوده و اهل #سقیفه با کنار زدن وحی حق را تا این زمان برای بسیاری از مسلمانان جهان پوشانده اند. به امید بیداری ✍#ایمان_اکبرآبادی ( محقق و پژوهشگر ) ➖➖➖➖➖➖➖ @shomareshmakooszohor