eitaa logo
شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان تهران
3.5هزار دنبال‌کننده
26.9هزار عکس
13.2هزار ویدیو
263 فایل
انعکاس اخبار مراسم و برنامه های ملی و انقلابی ارتباط با خادم کانال @Osvenews
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️چرا رهبر انقلاب کشور را درست نمیکند!! 👇 ▪️حتما این جملات را از عموم مردم زیاد شنیده اید که چرا در مثل امیرالمومنین (ع) مقتدرانه عمل نمی کنند❗️ ❓سوال این است که 🔺آیا واقعا گذاشتند علی (ع) در این مرتبه از اقتدار عمل کند؟ 🔺آیا دست همه دزدان قطع شد؟ 🔺آیا همه آشوبگران و فاسدان را اعدام کرد؟ 🔺آیا بیت المال را از مهریه زنان پس گرفت؟ 🔺آیا واقعا هیچ وقت کوتاه نیامد؟ ✖️در پاسخ، نقل و نقد مهم مرحوم علامه حلی اشاره می کنیم: ✅ اصحاب ما روایت کرده اند که حضرت امیر (ع) بسیاری از اوقات فتوایی غیر از نظر خود می داد و او در زمان خلافت خود ، از بسیاری از اموری که اراده خود بود منع شد؛ تا جایی که قصد عزل را داشت و به او فرمود: «ذهن تو از قضاوت فاصله گرفته، سن تو بالا رفته و فرزند تو نیز رشوه خواری کرده».. ! ولی با این حال نتوانست او را عزل کند و شخص دیگری را جایگزین او کند. و چه بسیار است از این قبیل که مانع او شدند که بتواند بر اساس حقی که در آن هیچ باطلی نیست کار خود را پیش برد! تا آنجا که به او گفتند: اگر نظر را به نظر خود ضمیمه کنی برای ما خوشایندتر از آن است که فقط نظر خودت را اعمال کنی! پناه بر خدا! این سخن بسیار درشت است! حضرت امیر (ع) به عبیده سلمانی که قاضی بود فرمود: همانطور که در دوران خلفای سابق قضاوت می کردید قضاوت کنید؛ من اختلاف را خوش نمی دارم!! ▪️نکته اینجاست که تا وقتی مردم امام خود را اطاعت نکنند، حرف آن امام حتی اگر علی (ع) باشد، روی زمین می ماند. لذا امام معصوم برای جلوگیری از آشوب و اختلاف به تن می دهد و همین است که سر در چاه می برد و درد دل می کند. 👈 حضرت فرمودند: لا رای لمن لا یطاع: آنکه از او اطاعت نشود اقتداری ندارد!/روشنگری 🌐 كشف الغمة في معرفة الأئمة (طبع قدیم)، ج1، ص: 136 @shoraostantehran
💢کربلا یک حادثه نبود، کربلا محصول یک است جریان را خواص، نخبگان و رهبران جامعه ایجاد میکنند و مردم یا ناخواسته در این جریان میشوند... مردم بر دین حاکمان خود هستند جریانی که به قتل حسین(ع) کشیده شد، جریان اسلامی بود اما اسلام شده! مردم را با نام دفاع از یزید که حاکم اسلامی است به میدان آوردند چون مبنا این بود: حسبنا کتاب الله مردم را اینگونه تربیت کرده بود که فقط کتاب خدا برای ما کفایت میکند. اما او یک اقدام اساسی دیگر هم داشت. عمربن خطاب، در زمان خلافت خود مردم مسلمان را به دو گروه تقسیم کرد. مسلمان عرب و مسلمان غیرعرب شهروند درجه یک و شهروند درجه دو این کار هم پیامبر و قرآن بود. خلیفه دوم از عصبیت و قبلیه گرایی اعراب استفاده کرد. همین نظریه در دوره و شدت گرفت. علی(ع) بین عرب و عجم فرق نمی گذاشت اما جامعه توسط قوم در حال تربیت شدن بود. کار عمر را عثمان با یک اساسی تر تکمیل کرد. @shoraostantehran