💠 تحول گفتمان سلفیت جهادی؛ از مبارزه با غرب تا مبارزه با تشیع مصاحبه با آقای دکتر هادی معصومی زارع 💢 این مصاحبۀ تحلیلی به سیر اتفاقات در گروه های جهادی از خروج شوروی تا وضعیت کنونی می پردازد. در این مصاحبه برای اولین بار حقایقی بسیار مهم از چگونگی رابطه این گروه‌ها با شیعیان و جمهوری اسلامی بیان می‌شود. در بخش های گذشته به خلاصه این موضوعات پرداختیم: 1️⃣ القاعده و شروع جنگ جهانی https://eitaa.com/shouba/1233 2️⃣ القاعده و جنگ با شیعیان https://eitaa.com/shouba/1236 3️⃣ روابط القاعده و طالبان https://eitaa.com/shouba/1241 4️⃣ روابط القاعده و جمهوری اسلامی ایران قبل از 11 سپتامبر https://eitaa.com/shouba/1263 5️⃣فرار برخی اعضای القاعده به ایران https://eitaa.com/shouba/1274 〽️ در پست بعدی به جنگ القاعده با شیعیان در دوره زرقاوی پرداخته می شود ♦️برای مطالعه متن کامل این مصاحبه کلیک کنید https://zaya.io/تحول_گفتمان_سلفیت_جهادی ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 جنگ القاعده با شیعیان در دوره زرقاوی 🔸بن‌لادن نهایتاً شش بار از شیعه و رافضه در سخنانش یاد می‌کند، یا ابومصعب السوری نهایتاً ۱۰ بار از این واژه در کتاب قطور «دعوه المقاومه الاسلامیه» استفاده می‌کند، درست در نقطه مقابل ابومصعب زرقاوی قریب به چهارصد بار از واژه رافضه و روافض و شیعه استفاده کرده و بیش از یکصد بار هم از ایران (در کانتسکست منفی) و مجوس صحبت کرده است. 🔸 القاعده مادر تحت رهبری بن‌لادن و بعدها ظواهری اگرچه تحت تاثیر تحولات عراق و بعدها سوریه لحن تندتری در قبال شیعیان یا ایران به خود گرفتند اما هیچ اقدام عملیاتی علیه ایران ترتیب ندادند. طبیعتا بخشی از این رویکرد به سیاست هوشمندانه ایران در عدم معامله اعضای این گروه با ایالات متحده امریکا بازگشت داشت. من از برخی رهبران و فرماندهان سابق القاعده شنیدم که این اقدام ایران را کمال فتوت و جوانمردی در حق خود تلقی می کردند و کماکان ذهنیت مثبتی از ایران (علیرغم اختلافات در خصوص سوریه وعراق) و رهبری آن دارند. 🔸 در همان افغانستان، زرقاوی نسبت به عدم تکفیر و کشتار شیعیان از سوی القاعده با بن‌لادن دچار چالش شده بود. زرقاوی به جِد به کفر عامه شیعیان اعتقاد داشت. حتی پیش از اشغال عراق و آمدنش به این کشور! او معتقد بود که تا دولت عراق و شیعیان از بین نروند نمی‌توان آمریکایی‌ها را از میان برداشت. 🔸 از سال ۲۰۰۴ بدین سو جریان غالب جهادی (به استثنای القاعده مادر که دیگر حالا نه مرکزیتی دارد و نه توانایی عملیاتی برای اقدام ایجابی یا حتی منع مؤثر زرقاوی) پیکان مبارزه را از سمت مبارزه تمدنی با آمریکا به مبارزه درون تمدنی در داخل جهان اسلام، تغییر داد. 🔸 بن‌لادن و ظواهری تلاش تئوریک مستمری با هدف برحذر داشتن زرقاوی از کشتار شیعیان و مردم کوچه و خیابان انجام دادند که البته به نتیجه‌ای نرسید. هرچند بن‌لادن و ظواهری هم اهرم فشار جدی برای منع وی در دست نداشتند؛ چه آن که هر دو متواری و مخفی والبته از میدان عراق نیز بسیار دور بودند. 🔸البته این را نباید به معنای میل بن‌لادن به شیعه یا شیعیان دانست. نقد‌ها و‌اتهام زشت او به سیدحسن نصرالله پس از جنگ ۳۳ روزه به نگهبان مرز‌های شمالی اسرائیل به دلیل موافقت وی با قطعنامه ۱۴۰۱ جای دفاع چندانی از او نمی‌گذارد. با این حال بن‌لادن هیچگاه به مرحله تکفیر علنی شیعه نرسید. @shouba

⚫️ تراژدی افغانستان: پشتون ها، طالبان و دولت مدرن آناتول لیفن ✂️ برش هایی از متن 🔹 این یک کلیشه قدیمی است که ارتفاعات پشتون افغانستان و پاکستان به شدت در برابر اقتدار دولتی مقاومت می‌کنند و به قول جیمز اسکات، استادان قدیمی «هنر اداره نشدن» هستند. 🔹 اگر بخواهیم به ناکامی دولت افغانستان در “قابل درک کردن” جامعه خود اشاره کنیم، باید متذکر شویم که کل تاریخ مدرن افغانستان کاملاً فاقد هرگونه آمار قابل اعتماد است. تعریف کلاسیک ماکس وبر از دولت با عنوان یک جامعه بشری که بتواند از نیروی مادی مشروع در محدوده یک قلمرو استفاده کند، اساسا در مورد افغانستان صدق نمی­کند. 🔹 با این حال، پشتون ها با سه نوع حکومت دشمنی داشتند: اولی، حکومت فاقد مشروعیت سنتی یا مذهبی. دوم، حکومتی که آنها را مجبور به پرداخت مالیات بالا می کند. و سوم، دولتی که در تغییر سبک زندگی، جامعه و سنت های خود عجله دارد! اما نقش مشروع دولت، از دیدگاه قبایل سنتی پشتون، علیرغم اهمیت آن بسیار محدود است. 🔹کلید شکست غرب در ایجاد نظم جدید در افغانستان پس از سال 2001، نه تنها ناتوانی در درک بیگانگی تاریخی افغان ها، و به طور خاص پشتون ها، از دولت “شان” بلکه امتناع آنها از به رسمیت شناختن چنین چیزی بود. 🔖 1000 کلمه ⏰ زمان مطالعه: 5 دقیقه 📌برای مطالعه متن کامل کلیک کنید https://zaya.io/طالبان_پشتون_دولت_مدرن ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠مستند میراث قذافی 🇱🇾 〽️ سرهنگ معمر قذافی؛ دیکتاتوری عجیب که با هم پیالگان خود در دیگر حکومت‌های خودکامه متفاوت بود! از سرهنگ برای لیبی چه باقی ماند و چه میراثی برای سرزمین عمر مختار، صوفیان سنوسی و ... به جای گذاشت؟ ✔️ به زودی از پایگاه شعوبا ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 پل سفید در کربلا 🔸 از جاده بغداد که وارد شهر کربلا می شوید، از پلی کوچک بر روی رودخانه‌ای به نام الحسینیه می گذرید که با دیگر پل‌های ساخته شده متفاوت است. 🔸 پل سفید یا در زبان عامیانه(الکنطرة البيضة) یکی از بناهای تاریخی و باستانی شهر مقدس کربلا است که قدمت ساخت آن به 450 سال پیش و زمان حکومت عثمانی باز می‌گردد. 🔸 سلیمان قانونی از سلاطین معروف عثمانی وقتی به زیارت سید الشهداء(ع) آمده بود، دستور داد انشعابی از رودخانه فرات ایجاد کنند و نهری به نام الحسینیه پدید آمد. پس از آن بر روی این نهر پل‌هایی ساخته شد که یکی از معروف‌ترین و البته متفاوت‌ترین آنها همین قنطرة البیضاء است. 🔸 به این پل، قنطرة امام علی(ع) نیز می‌گویند. این مساله به سبب نزدیکی این پل به مقام منسوب به امام علی(ع) است؛ زمانی که حضرت در هنگام جنگ صفین از کربلا عبور کردند. 🔸 به تازگی این پل توسط کمیسیون بین المللی آبیاری(ICID) به عنوان یکی از میراث‌های جهانی این حوزه معرفی شده است. #عراق شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

📺مجموعه #تماشا 4️⃣1️⃣ مستند میراث قذافی 🔅 در میان دیکتاتورهای معاصر، قذافی یکی از عجیب‌ترین هاست؛ او در کشوری نفت‌خیز بیش از 40 سال حکمرانی کرد. شاید همه او را به رفتارهای خارج از عرفش مانند چادر همیشه همراهش برای اقامت، محافظان انبوه زن، تعاملات عجیب با سران دیگر کشورها و … بشناسیم، اما آنچه که قذافی برای کشورش به جای گذاشت، بسیار فراتر از این موارد است. مستند میراث قذافی که تولید شبکه العربی است، به بخشی از پیامدهای حاکمیت معمر قذافی می‌پردازد. برای مشاهده این مستندبه آدرس زیر مراجعه کنید: https://zaya.io/میراث_قذافی شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 ترمیم روابط حماس و سوریه، گام به گام از تهران تا دمشق 🔹 در روزهای پایانی مهرماه 1401، سران حماس با بشار اسد رئیس‌جمهوری سوریه دیدار کردند؛ دیداری که قطعاً در مناسبت‌های این جنبش و تاریخ محور مقاومت تاریخی و ماندگار خواهد بود؛ دیداری که می‌توان از آن گام آخر ترمیم روابط میان حماس با دیگر اجزای محور مقاومت یعنی ایران، حزب‌الله و سوریه دانست. 🔹با گذشت چند سال از بحران و کاهش فضای تنش‌آلود سوریه کنار سوق پیدا کردن دیگر کشورهای عربی به دام عادی‌سازی روابط با اسرائیل (تطبیع) جنبش حماس به‌سوی ترمیم روابط با محور مقاومت گام برداشت. این بهبود روابط را می توان در پنج گام توصیف کرد: 1️⃣ سفر به ایران اما دیدار در سطح دوم دیپلماسی 2️⃣ حزب‌الله 3️⃣ پیام سران ایران و حماس 4️⃣ دیدار با رهبر انقلاب و شرکت در نماز تشییع حاج قاسم 5️⃣ دیدار رسمی هنیه و سید حسن نصرالله 6️⃣ سوریه، گام پایانی 🔹 نکته مهم دیگر لزوم توجه به افکار عمومی داخلی ایران نسبت به حماس و فلسطین است. طی سال‌های بحران سوریه بارها میان رسانه‌ها و نخبگان ارزشی حملات مختلفی در قالب‌های گوناگونی به جنبش حماس صورت گرفت. اکنون تصور افکار عمومی از حماس که بعضاً مترادف با خائن، سازشگر، ضدایرانی و… است یک مانع در روابط حماس و ایران خواهد بود. برجسته‌سازی مقاومت و مبارزه با رژیم صهیونیستی و تغییر رویکرد رهبران حماس که تا حدی عملی شده است، می‌تواند این چالش را تا حد زیادی برطرف نماید. ♦️برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

🔰 روایت خالد مشعل از چرایی قطع رابطه با سوریه و وضعیت روابط حماس با جمهوری اسلامی 🎞 بخشی از مستند مصاحبه خالد مشعل با شبکه الجزیره مشاهده کامل مستند و دانلود با کیفیت شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 غلبه لیبرالیسم بر شریعتِ یهودی؛ چرا اسرائیل به بهشت همجنس بازان تبدیل شد؟ میرفت عوف - میدان الجزیره 🔹 اسرائیل از یک سوی با یهودیان متشرع و تهدیداتِ آن‌ها علیه همجنس‌گرایان مواجه است و از سوی دیگر تمام تلاش خود را به کار بسته است تا یک تصویرِ لیبرالی را از خود در کشورهای غربی ترویج کند. حمایت‌های تمام قد اسرائیل از همجنس‌گرایان نیز دقیقا در همین چارچوب قابل تعریف است. 🔹 امروز اسرائیل افتخار می‌کند که در مقایسه با کشورهای منطقه خاورمیانه، بیشترین استقبال را از جامعه دگرباشان جنسی و جنسیتی به عمل می‌آورد. طبق نظرسنجی انجام شده در سال 2017، این پدیده با مقبولیت اجتماعی گسترده مواجه است. 🔹 اسرائیل همواره خود را به عنوان تنها دولتِ لیبرال در میان دولت‌های عربیِ خودکامه و محافظه‌کارِ مذهبی معرفی کرده است. در همین راستا، باید گفت که اسرائیل از سیاست «فضای باز جنسی» به عنوان برگ برنده‌ای برای جذب جوانانی که از لحاظ جنسی در کشورهای عربی آزادیِ عمل ندارند، بهره‌برداری کرده است. 🔹 هرچند که در طول سال‌های اخیر در بسیاری از رسانه‌ها اینگونه گفته شده است که اسرائیل محل تجمع گروه‌های یهودی افراطی و نیز شهرک‌نشینان از نقاط مختلفِ جهان است، اما با این حال به نظر می‌رسد که مقامات تل آویو در آنجا که منافعشان اقتضاء کند رویکرد لیبرالی را بر شریعتِ یهودی ارجح می‌دانند. 🔖 2800 کلمه ⏰ زمان تقریبی مطالعه: 14 دقیقه 📌برای مطالعه متن کامل کلیک کنید https://zaya.io/همجنسبازی_اسرائیل ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

🔰 بخشی از مقاله «روند ده ساله دینداری در ترکیه؛ ترک‌ها بی‌دین‌تر می‌شوند!» 📌 مسئله التزام و پایبندی به «آداب و رسوم عبادی» یکی از نشانه‌های مهم در سنجش تدین و میزان آن محسوب می‌شود. اقامه نماز و گرفتن روزه از جمله این امور عبادی هستند. به عبارت بهتر، باید گفت که پایبندی به نماز و روزه برجسته‌ترین نشانه التزام به امور دینی و عبادی به صورت عملی است. در همین راستا، در جامعه ترکیه میزان افرادی که می‌گویند در اقامه نماز، منظم نیستند از 42 درصد در سال 2011 به 44 درصد در سال 2021 افزایش یافته است. در همین حال، میزان افرادی که می‌گویند گاهی اوقات نماز می‌خوانند از 41 درصد در سال 2011 به 32 درصد در سال 2021 کاهش یافته است. در عین حال، میزان افرادی که می‌گویند اصلا نماز نمی‌خوانند از 17 درصد در سال 2011 به 24 درصد در سال 2021 رشد داشته است. علاوه بر اقامه نماز، کاهش انجام امور عبادی حتی در عرصه روزه گرفتن نیز قابل مشاهده است. در همین راستا باید گفت که در طول 10 سال گذشته میزان افرادی که در ماه رمضان روزه نگرفتند از 8 درصد به 17 درصد افزایش یافت و میزان کسانی که به گرفتن روزه پایبند بودند از 78 درصد به 67 درصد کاهش یافت. 🔖 2100 کلمه ⏰ زمان مطالعه: 12 دقیقه 📌 ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید: https://zaya.io/دینداری_ترکیه @shouba

🕌 مجموعه #دیانت ؛ تحولات دینداری در جوامع مسلمان 4⃣ فستیوال ریاض و ادامه تابوشکنی اجتماعی فرهنگی در جامعه عربستان 🔺ترکی آل الشیخ، رئیس هیئت سرگرمی سعودی و نواده محمد بن عبدالوهاب، موسس فرقه وهابیت با انتشار ویدئوی فوق از آغاز جشنواره ریاض در پایتخت عربستان خبر داد. 🔺این ویدئوی تبلیغاتی به قدری پر هزینه بود که بسیاری را به انتقاد وا داشت. محمد صلاح ستاره مصری لیورپول، کریم بنزما برنده اخیر توپ طلا، نانسی عجرم و نادین نجیم از جمله کسانی بودند که در این فیلم تبلیغاتی حضور داشتند. 🔺فستیوال ریاض 2022 برای سومین سال است که در پایتخت عربستان برگزار می شود. براساس چشم انداز 2030 سعودی، عربستان قرار است به یکی از مقاصد مهم توریسم جهان تبدیل شود و سالانه 100 ملیون گردشگر را جذب کند. 🔺نکته قابل تامل اینکه در این ویدئو تبلیغاتی هیچ شخصیت عربستانی حضور ندارد! منبع : کانال مطالعات خلیج فارس ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان @shouba

💠 چهره ای متفاوت از انتخابات پارلمانی در بحرین علیرضا بیگی ✂️برش‌هایی از متن 🔹 از زمان آغاز اعتراضات مردمی بحرین در اوایل سال 2011 تاکنون، هیچ اقدام امیدوارکننده‌ای از جانب مقامات منامه برای اصلاح امور در این کشور صورت نگرفته و پاسخی به مطالبات معترضین و انقلابیون داده نشده است. 🔹 نظام آل‌خلیفه در حالیکه با سرکوب گسترده مخالفان و ایجاد خفقان سیاسی و سلب آزادی های فردی و دینی و زندانی نمودن فعالان سیاسی و حقوقی چهره ای دیکتاتور مابانه و استبدادی از خود ارائه داده، قصد دارد با برگزاری انتخابات فرمایشی پارلمان چهره‌ای دموکراتیک از خود در جهان به نمایش بگذارد. 🔹 عزم جدی آل خلیفه برای برگزاری این انتخابات درحالی است انتخابات آتی از سوی اغلب گروه ها و جریانهای سیاسی مخالف نظام بحرین مورد تحریم قرار گرفته است. 🔹 برگزاری این انتخابات جهت ارائه چهره ای دموکراتیک از بحرین، برای پادشاه این کشور اهمیت دارد. نظام آل خلیفه سعی دارد تا با برگزاری نشست رهبران ادیان جهان و پس از برگزاری انتخابات پارلمانی، مظاهری از دموکراسی را به رهبران ادیان جهان بالاخص پاپ فرانسیس نشان دهد. این درحالی است که بی توجهی به دموکراسی و نقض آشکار حقوق بشر در این کشور مورد انتقاد نهادهای متولی حقوق بشر بوده است. 🔖 2800 کلمه ⏰ زمان مطالعه: 12 دقیقه 📌 ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید: https://zaya.io/پارلمان_بحرین @shouba