💠 در وبسایت شعوبا بخوانید
استاد تونسی بررسی میکند:
چرا الگوی اقتصاد نئولیبرالی در مراکش شکست خورد؟
بالزاک در رمان «اوهام از دست‌رفته» تنها داستان فردی را روایت نمی‌کند که رؤیاهایش را از دست داده، بلکه نشان می‌دهد چگونه یک جامعه به‌تمامی می‌تواند اوهامی بزرگ‌تر از توان تحقق‌بخشیدن به آن‌ها بیافریند. تراژدی از همان لحظه‌ای آغاز می‌شود که مردم در می‌یابند وعده‌هایی که آرزوهایشان بر پایه‌ی آن‌ها بنا شده، آن‌قدرها که تصور می‌کردند استوار نیست.
🔸 این ایده دریچه‌ی مناسبی است برای خواندن آنچه شهر سبته در روزهای اخیر از سر گذراند؛ آنگاه که هزاران جوان مراکشی به سوی مرزهای اسپانیا هجوم بردند، در یکی از بزرگ‌ترین موج‌های عبور دسته‌جمعی طی سال‌های اخیر. این جوانان کشوری غرق در جنگ یا قحطی را ترک نکردند؛ آن‌ها از کشوری می‌گریختند که در گزارش‌های اقتصادی بین‌المللی الگویی برای اصلاحات نئولیبرال، ثبات اقتصادی و جذابیت سرمایه‌گذاری در شمال آفریقا معرفی می‌شود.
از این رو، پرسش تنها به «چرا مراکشی‌ها مهاجرت می‌کنند؟» محدود نمی‌ماند، بلکه به پرسشی گیج‌کننده‌تر می‌رسد: چگونه الگویی اقتصادی توانست بازارهای جهانی را قانع کند، اما در همان حال از قانع‌کردن بخشی از جوانانش به اینکه آینده هنوز در درون میهن ممکن است، ناتوان ماند؟
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba
💠 لبنان بی دولت؛ بر مبنای سیاست!
بلال اللقیس تحلیلگر لبنانی در الاخبار نوشت:
لبنانی‌ها در گشودن این معما یا تفسیر آن درمانده‌اند: آیا لبنان یک دولت است، یا اندیشه‌ای برای دولت‌شدن، یا صرفاً سیاستی از سیاست‌های قدرت‌های غربی؟
🔸 زمینه‌ای که لبنان در آن پدید آمد نشان می‌دهد که این کشور خواسته‌ی بخشی از جامعه‌اش بود، نه برای آنکه کیانی مستقل باشد، بلکه پناهگاهی برای دوری از «دیگری» (و آن دیگری همان جهان عربی-اسلامی است). لبنان هرگز نماد خودِ استقلال نبود، یعنی خودی توانا بر داشتنِ استقلال و هم‌ترازی با بیرون، بلکه بر یک قرن از عمرش سرپرستی‌های خارجی چیره بود.
از همان بنیان‌گذاری، فرانسه و بریتانیا، و پس از آن‌ها آمریکا، به لبنان به‌چشم سیاست نگریستند؛ گاه پلی برای عبور، و گاه پشتیبانی برای اسرائیل، یا نقشی مشابه آن. به آن نه چون فرایندِ شدنِ یک ملت، بلکه چون ملت‌هایی متعدد نگریسته شد. برای‌شان اهمیتی نداشت که مردم سرچشمه‌ی قدرت‌اند، از این رو با او روابطی هم‌تراز نساختند، بلکه روابطی مبتنی بر وابستگی و الحاق برقرار کردند، چرا که او یکی از ابزارهای‌شان بود. سفیران غرب هنوز هم از موضع قیمومت و امر و نهی و سرزنش، و گاه حتی تحقیر، با لبنان رفتار می‌کنند.
مردمانش او را همچون پیامی و ضرورتی برای بشریت نیز معرفی کردند، و در تصویر او چون دروازه‌ی هم‌زیستی ادیان اغراق کردند. اما آیا ادیان، یا حتی بشریت، در نبود عدالت، یا در سایه‌ی تبعیض و نژادپرستی و مرگ انسانیت، می‌توانند هم‌زیستی کنند؟ آنان اوهامی می‌ساختند و در آن زندگی می‌کردند.
🔸 از همان روز نخستِ «استقلال»، حق انحصاری تصمیم درباره‌ی جنگ و صلح را از خود نفی کرد، و پنداشت که حمایتش را باید به بیرون سپرد، و این بیرون است که مدار و ماهیت امنیتش را تعیین میکند.
صاحبان این آرا و پیش‌فرض‌ها به این نکته توجه نداشتند که جهان دستخوش دگرگونی است. آنان می‌پنداشتند -و برخی هنوز می‌پندارند- که سلطه‌ی غرب ابدی است، و منطق سیاست بر تسلیم در برابر قدرتمند استوار است، و غرب همان قدرتمند بود، در اوج صعود، و همچنان چنین خواهد ماند. از همین‌روست که قدرت حاکم، همسویی‌های خود را به «واقع‌گرایی» توجیه کرد، نه به معیارها و اصولی که ساختن سرزمین‌ها را اداره می‌کنند (به میثاق ملی بنگرید، سپس تلاش‌های پیمان بغداد، سپس توافق قاهره در سال ۱۹۶۹، سپس توافق ۱۷ می، سپس رابطه‌ی ویژه با سوریای اسد، و سرانجام بندهای آنچه «چارچوب مذاکراتی» میان هیئت رئیس‌جمهور عون و اسرائیل با سرپرستی آمریکا نامیده شد؛ همه‌ی این‌ها به یک توجیه واحد تکیه دارند، و آن اینکه لبنان توانی ندارد، و واقع‌گرایی اقتضا میکند که تجاوز به حاکمیتش و میثاق‌های بنیادین بین‌المللی پذیرفته شود).
متن کامل را اینجا بخوانید
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba
💠 دکتر فهده العریفی،فعال عربستانی در واکنش به خبر فایننشال تایمز (امارات، دومین کشور در فهرست تحریم‌های آمریکا مرتبط با ایران) این چنین واکنش داد:
❗️نسبت زیاد است، اما گمان نمی‌کنم امارات را به‌عنوان دولت یا حکومت اماراتی هدف بگیرد، بلکه نشان‌دهنده وجود پیوندهایی است میان برخی افراد و نهادهای مشمول تحریم با امارات، چه از راه تابعیت یا نشانی‌ها و چه از راه ثبت شرکت‌ها و غیره.
اما حجم و خطر این پیوندها سزاوار توقف، بازبینی و ارائه توضیحی شفاف درباره آن‌هاست، چراکه چنین شبکه‌ها و تسهیلاتی رگ‌های مالی و تجاری برای نظام ایران فراهم میکند و آن را در ادامه سیاست‌های خصمانه و هدف‌گیری امنیت خلیج(فارس)، از جمله امارات، یاری و تغذیه میکند.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba
محمد رضا عشوری مقدم نوشت:
🔸مناظره مجازی اخیر میان «عبدالخالق عبدالله» (اماراتی) و «عبدالله الجدیع» (سعودی) بازتاب‌دهنده شکافی جدی درباره توافقنامه امنیتی مکه بین عربستان، ترکیه و پاکستان است.
🔴رویکرد انتقادی اماراتی:
عبدالخالق عبدالله با اشاره کنایه‌آمیز به تأسیس ائتلاف جدید، بر این نکته تأکید میکند که استحکام و وحدت درون «بیت خلیجی» و اولویت‌بخشی به همگرایی داخلی، بسیار ارجح‌تر از ورود به ائتلاف‌های منطقه‌ایِ گسترده‌تری است که به زعم او اعتبار و کارایی لازم را در مواجهه با چالش‌های امنیتی ندارند.
🔴پاسخ متقابل سعودی:
در سوی مقابل، عبدالله الجدیع با به چالش کشیدن این موضع، رویکرد سیاست خارجی مستقل امارات در سال‌های گذشته را پیش می‌کشد و با یادآوری اقداماتی نظیر گام‌های منفرد در پرونده‌های منطقه‌ای یا تصمیمات ناگهانی در برابر اراده جمعی، این پرسش را مطرح میکند که معیار «وحدت بیت خلیجی» در آن مقاطع کجا بوده است؟
🔸اکنون سؤال مهم این است که آیا کشورهای خلیج فارس هنوز به یک معماری امنیتی مشترک درون شورای همکاری باور دارند یا وارد دوره‌ای شده‌ایم که هر پایتخت، بیش از پیش، امنیت خود را مستقل از دیگران تعریف میکند؟
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba
💠 میزان تخریب نوار غزه بر پایه‌ی بررسی مرکز یونوسات سازمان ملل (UNOSAT)
آمار منتشرشده در ۲۹ ژوئیه‌ی ۲۰۲۶، بر اساس تصاویر ماهواره‌ای گردآوری‌شده در ۱۶ ژوئن ۲۰۲۶ و مقایسه با تصاویر پایه از می ۲۰۲۳ است:
▪️ ۲۰۱٬۲۹۰ ساختمان ویران یا آسیب‌دیده، معادل ۸۲٪ از کل ساختمان‌های نوار غزه
▪️ از این میان، ۱۴۸٬۲۷۰ ساختمان (۷۳.۷٪ از خسارت‌ها، ۶۰.۴٪ از کل بنا‌ها) در رده‌ی «ویران‌شده» یا «به‌شدت آسیب‌دیده» جای می‌گیرند
▪️ بیشترِ خسارت‌ها، ویرانی جزئی نیست، بلکه تخریب کامل ساختمان‌هاست
🔹 تفکیک بر پایه‌ی درجه‌ی آسیب
▪️ ویران‌شده: ۱۳۴٬۴۲۲ (۵۴.۸٪ از کل)
▪️ آسیب شدید: ۱۳٬۸۴۸ (۵.۶٪)
▪️ آسیب متوسط: ۲۸٬۰۹۶ (۱۱.۴٪)
▪️ احتمال آسیب: ۲۴٬۹۲۴ (۱۰.۲٪)
🔹 سه شهر بزرگ، نیمی از ویرانی
شهرهای غزه، رفح و خان‌یونس روی‌هم ۴۶.۳٪ از کل ساختمان‌های ویران و آسیب‌دیده را در خود جای داده‌اند. خان‌یونس بیشترین شمار ساختمان‌های آسیب‌دیده را دارد، اما استان‌های غزه و شمال غزه از نظر تراکم ویرانی در صدرند؛ در این دو استان به‌طور میانگین نزدیک به ۷۰۰ ساختمان ویران‌شده در هر کیلومترمربع ثبت شده است.
🔻 نسل‌کشی مکانی: کشتنِ شهر، کشتنِ خانه
ساختمان‌های ویران و آسیب‌دیده شامل نزدیک به ۳۲۸٬۶۲۷ واحد مسکونی می‌شوند؛ یعنی بیش از ۱.۸ میلیون نفر، اکثریت جمعیت غزه، دیگر خانه‌ای برای بازگشت ندارند.
تخریب بافت ساخته‌شده در غزه و جنوب رود لیطانی در لبنان، پیامدی جانبیِ جنگ نیست، بلکه خود هدف است: نابودی حیات در مکان.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba
💠 مجدی خلیل، تحلیلگر مصری:
مصر به‌خوبی دریافته که در این ائتلاف صرفاً نقش ابزاری برای تحقق جاه‌طلبی‌های هژمونی‌طلبانه ترکیه و اهداف اقتصادی پاکستان را خواهد داشت و در نهایت بازنده اصلی این معادله خواهد بود.
🔸 قاهره همچنین متوجه شده که شورای همکاری خلیج (فارس) با شکل‌گیری این ائتلاف عملاً از هم گسیخته است، و از این رو منافع مصر با امارات در اولویت قرار می‌گیرد؛ چرا که در نهایت این مسیر است که منافع مصر را تأمین میکند.
به گمان من، عربستان سعودی از این ائتلاف چیزی جز پرداخت هزینه‌های مالی به پاکستان و اعطای مشروعیت به توسعه‌طلبی ترکیه به دست نخواهد آورد.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba
شعوبا
دکتر محمد طاهر انعم، تحلیلگر یمنی:
سال‌ها پیش، محورهای سیاسی منطقه‌ی ما (که آمریکایی‌ها خاورمیانه می‌نامندش و چینی‌ها غرب میانه) سه محور اصلی بودند:
1⃣ محور سعودی-اماراتی-مصری (که برخی کشورها و نظام‌ها در مدار آن می‌چرخند، مانند بحرین، دولت شرق لیبی «حفتر» در بنغازی، دولت سودان پس از کودتا علیه البشیر، و دولت تبعیدی مزدور یمنی).
این محور در بسیاری از مسائل، در موضع‌گیری‌های سیاسی و نظامی خود هماهنگی داشت، از جمله در موضوع محاصره‌ی قطر در سال ۲۰۱۷ و موضوع مخالفت با بهار عربی پیش از آن، و موارد دیگر.
2⃣ محور ترکیه-قطر (که گروه‌های اخوان‌المسلمین در کشورهای گوناگون -به‌جز یمن و فلسطین- در مدار آن می‌چرخند، و نیز دولت البشیر در سودان پیش از سقوطش، دولت مرسی در مصر پیش از سقوطش، دولت شرع در سوریه پس از تسلطش، و دولت غرب لیبی در طرابلس).
این محور به‌روشنی در بسیاری از مسائل، مانند حمایت از بهار عربی و محاصره‌ی قطر، همبستگی داشت.
3⃣ محور ایران-یمن، (همراه با گروه‌های مقاومت در فلسطین و لبنان مانند حماس، حزب‌الله و جنبش جهاد، و پیش‌تر نظام سوریه نیز همراه آن بود و نیز گروه‌های مسلح گوناگون در عراق مانند حشد).
کشورهای متعددی نیز می‌کوشیدند بی‌طرف بمانند و روابطی موازی با همه‌ی محورها یا دست‌کم دو تای آن‌ها حفظ کنند، مانند عمان، عراق و الجزایر.
آنچه اخیراً به‌عنوان تحولی بزرگ و ریشه‌ای رخ داد، فروپاشی محور نخست یعنی سعودی-اماراتی-مصری بود، به دلایل گوناگون که مهم‌ترینشان یمن، سودان و رقابت اقتصادی است.
🔸نظام سعودی به‌روشنی به سمت نزدیکی با محور ترکیه-قطر روی آورد، و می‌کوشد پاکستان را نیز به این محور جذب کند تا نظام سعودی خود را تحمیل کند، و این در قالب اعلام پیمان سه‌جانبه‌ی مکه اخیراً میان عربستان، ترکیه و پاکستان نمود یافت.
مصر خود را میان امارات و عربستان در سرگردانی و تردید یافت، و برای حفظ روابطی موازی میان آن دو، تصمیم گرفت به این ائتلاف نپیوندد.
در همین حال، از چند سال پیش گرایش امارات به تقویت پیوندی سیاسی، نظامی و اقتصادی روشن با رژیم صهیونیستی به‌چشم می‌آمد، به‌عنوان جایگزینی برای قدرت‌های نظامی بزرگ منطقه.
نظام سعودی با این آرایش تازه‌ی خود می‌کوشد در برابر ایران و یمن به‌دنبال حمایت باشد، کشوری که سعودی‌ها در سال گذشته از آن ضربه‌هایی خفت‌بار خوردند، پس از آنکه در سال‌های گذشته در رسانه‌های خود تبلیغ می‌کردند که نبرد را به تهران خواهند برد و هرگاه بخواهند به‌آسانی وارد صنعا خواهند شد.
سعودی‌ها همچنین می‌کوشند از این چرخش راهبردی برای رویارویی با امارات بهره ببرند؛ کشوری که به‌شدت با عربستان در رقابت اقتصادی است و اخیراً از اوپک کناره‌گیری کرد، ضربه‌ای به جایگاه رهبری اقتصادی عربستان، و نیز رقابت تنگاتنگ سعودی-اماراتی در استان‌های شرقی و جنوبی یمن.
🔴 اما این چرخش بزرگ خطرهای متعددی نیز در پی دارد، که مهم‌ترینشان:
1⃣ دشمنی افراطی سعودی با اسلام‌گرایان به‌طور کلی، و اخوان‌المسلمین به‌طور خاص، چه در داخل عربستان (زندان‌ها سال‌هاست از آنان پر است) و چه علیه اخوان مصر و فلسطین و بسیاری از کسانی که حتی در ترکیه و قطر اقامت دارند، و همین دشمنی با اخوان علت از دست‌دادن مصر توسط نظام سعودی بود، چراکه مصر این نزدیکی را نپذیرفت.
2⃣ بی‌میلی برخی کشورهای محور تازه (به‌ویژه ترکیه و پاکستان) به ورود در رویارویی با محور ایران-یمن، و این باور آنان که اسرائیل خطر واقعی است، برخلاف عقیده‌ی سیاسی سعودی که اسرائیل را دشمن نمی‌داند، بلکه تهران و صنعا و جنبش‌های مقاومت در فلسطین، لبنان و عراق را دشمن می‌شمارد، و در نخستین رویارویی‌های آینده، بر پایه‌ی عقیده‌ی سیاسی هر کشور و نظام حاکم، میان کشورهای این محور اختلاف پدید خواهد آمد.
3⃣ کینه‌های تاریخی سعودی و سیاست کودکانه‌ی رهبران نظام در ریاض، آنان را به سمت تلاش برای به‌حاشیه‌راندن قطر خواهد برد، و معرفی عربستان به‌عنوان رهبر این محور، که همه‌چیز باید نزد او و در سرزمینش و زیر ریاست او باشد، و این پس از مدتی قطر را برخواهد آشفت و اختلافی مانند آنچه میان سعودی‌ها و اماراتی‌ها رخ داد پدید خواهد آمد، به همان دلیلی که سعودی‌ها همواره می‌کوشند دیگران را صرفاً پیرو برادر بزرگ‌تر بسازند، امری که شاید نیازمندان به پول مانند پاکستانی‌ها آن را بپذیرند، اما نه اماراتی‌ها و قطری‌ها.
🔸و در پایان، سیاست سعودی بر پایه‌ی نیرنگ و توطئه علیه دیگران استوار است، و این روشی است که هرگز نمی‌تواند موفق شود، زیرا نیرنگ بد جز بر صاحبش فرود نمی‌آید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba
دکتر علی فضل الله، ژورنالیست لبنانی:
🔸آنچه با ترامپ رخ داد، بسیار گویاست:
ایرانی‌ها ترامپ را به‌شکلی باورنکردنی تحقیر کردند؛ آنگاه که او را پنهانی از ترکیه بیرون بردند، گویی محموله‌ای از غذای خدماتی بود، از ترس آنکه هدف ایران قرار گیرد. یعنی رهبر قدرتمندترین کشور جهان، به شیوه‌ای خفت‌بار قاچاق شد، به‌خاطر تهدید کشوری که ترامپ چند ماه پیش گمان می‌کرد ظرف چند روز تسلیم خواهد شد.
در نخستین روز آغاز جنگ آمریکا علیه ایران، در ۲۸/۲/۲۰۲۶، ترامپ با غرور اعلام کرد: هیچ‌کس هیبت ارتش آمریکا را به چالش نمی‌کشد. در ۸/۷/۲۰۲۶، ترامپ ترکیه را درون یک جعبه‌ی کانتینر ترک کرد، از ترس ایران. طی ۱۳۱ روز، هیبت دولت آمریکا تا این حد فروریخت.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba_ir