🎯نگاهی به آمار اسلام‌هراسی در اروپا؛ افزایش عجیب حمله به مسلمانان/اکثر قربانیان زن هستند ✂️برش‌هایی از متن: 📌سازمان مستندسازی اسلام هراسی و نژادپرستی علیه مسلمانان در اتریش در گزارش 2018 خود از افزایش 74 درصدی حملات نژادپرستانه علیه مسلمانان خبر می‌دهد. جمعیت ضد اسلام‌هراسی در فرانسه (CCIF) افزایش 52 درصدی حملات نژادپرستانه علیه مسلمانان در فرانسه را به ثبت رسانده است. نهادهای دولتی انگلیس از افزایش 40 درصدی وقایع تبعیض دینی در سال‌های 2017-2018 نسبت به سال‌های 2015-2016 خبر می‌دهند. در همان دوره افزایش 50 درصدی حملات به مکان‌های عبادی به ثبت رسیده است. سازمان‌های مبارزه با تبعیض (AVDS) در هلند اعلام کرده است که 91 درصد از 151 واقعه تبعیض دینی که به پلیس گزارش شده است در مورد مسلمانان اتفاق افتاده است. سازمان‌های مبارزه با تبعیض از مسجل شدن 304 حادثه تبعیض دینی خبر می‌دهد که دوسوم آن‌ها علیه مسلمانان به وقوع پیوسته است. 📌زنان مسلمان بخش بزرگی از قربانیان اسلام هراسی را تشکیل می‌دهند و در این حملات، زنان محجبه به صورت ویژه مورد هدف قرار می‌گیرند. به عنوان نمونه، جمعیت ضد اسلام‌هراسی در فرانسه (CCIF) اعلام کرده است که 70 درصد از قربانیان فعالیت‌های اسلام هراسی در فرانسه را زنان تشکیل می‌دهد. حملات صورت گرفته علیه زنان مسلمان، در کنار حملات لفظی، ممانعت از دسترسی به خدمات و کشف حجاب اجباری زنان محجبه، به تجاوز جنسی و حملات فیزیکی ارتقاء یافته است. 🖇متن کامل: http://rizy.ir/hXW #اسلام_هراسی #مسلمانان_در_غرب 📗شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯جماعت تبلیغی و مشکل توقف در مکه! علیرضا کمیلی ✂️برش‌هایی از متن: 📌مهمترین مساله جماعتی ها بنظر من توقف در فضای مکه و عدم انتقال به مدینه است! مدینه شهری است که نماد عبور از دعوت به مثابه یک مرحله و آغاز مرحله تحقق و اجراست. گرچه دعوت همواره و همه جا نیاز است ولی در جامعه مسلمین خصوصا آنان که دچار مشکلات عدیده هستند، تمرکز انرژی ها بر دعوت شایسته نیست و این جریان اجتماعی گسترده، توان ارائه خدمات مختلفی به مردمان محروم سیستان و بلوچستان را دارد ولی خب چنین نگاهی اساسا در آنان نیست! 📌آنان امر به معروف و نهی از منکر را به مساله دعوت تقلیل داده اند. حال آنکه می دانیم «اقربکم الی الله یوم القیامه انفعکم للناس» و وقتی کسی درگیر فقر و ناتوانی است «کاد الفقر ان یکون کفرا» لذا شایسته است که به ابعاد اجتماعی زندگی یک مسلمان نیز توجه شود و احیای وضعیت اقتصادی و اجتماعی آنان نیز به عنوان تکلیف شرعی محسوب گردد. 📌جریان جماعت برای مناطق کم برخورداری که در شبه قاره مشابه آن زیاد است یک حرکت مبارک برای پیوند دادن مردم و جوانان با دین است ولی عدم تعمیق دینی آن و نیز باقی ماندن در دعوت زبانی و عدم ورود عملیاتی به حل مسائل مردم می تواند آنرا دچار انحراف یا تکرار و اثربخشی اندک کند. 🖇متن کامل: http://rizy.ir/SvJ6 #جماعت_تبلیغ #دیوبندیه 📗شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯چرا ابن تیمیه مهم است؟/ میراث نظری ابن تیمیه برای مصلحان دینی ✂️برش‌هایی از متن: 📌نگاهی گذرا به جریانات مختلف و متعدد اهل سنت نشان می دهد که ابن تیمیه نه تنها صرفا «پدر وهابیت» نیست، که اکثر جریانات اهل سنت هریک از وجهی از وجوه اندیشه ابن تیمیه تاثیر گرفته و برای وی احترام زیادی قائل اند. از میان جریانات به شدت متنوع اهل سنت که با یکدیگر اختلافات زیادی نیز دارند، صرفا صوفی های دوآتشه – و نه همه صوفیان – هستند که ابن تیمیه را قبول ندارند و علنا بر او می تازند. این یعنی ما با یک شخصیت به شدت پیچیده و ذوابعاد طرف هستیم که با آرای خود توانسته طیف عظیمی از جریانات مختلف فکری را – از روشنفکری متمایل به غرب گرفته تا میلیتاریسم تکفیری داعشی – جهت دهی کند. 📌میراث نظری ابن تیمیه و ساختارشکنی که او در ساختار معرفتی اهل سنت ایجاد کرد، علاوه بر مصلحان مسلمان، برای روشنفکران غرب گرایی که به دنبال ارائه برداشت هایی نو و متجددانه از اسلام بودند نیز مورد استفاده قرار گرفت. ابن تیمیه چارچوب‌های سنتیِ فکرِ دینی در اهل سنت را درهم شکست و این مهم ترین کار او بود. او حصار مذاهب چهارگانه فقهی و مذاهب دوگانه کلامی را فروریخت و آنها را از مشروعیت انداخت. درواقع ابن تیمیه امکانی فراهم کرد برای نواندیشی دینی و طرحی نو درانداختن. ابن تیمیه به متفکران اهل سنت کمک کرد که حرف های نو بزنند و نظریات بدیع ارائه دهند. 🖇متن کامل: http://rizy.ir/T0EG #ابن_تیمیه 📗شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

#ترکیه #مسعود_صدرمحمدی 📗شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

📌هسته بین الملل مرکز راهبری ورثة الانبیاء برگزار میکند: 🎯 موانع تحقق وحدت اسلامی در تجربه 40 ساله جمهوری اسلامی باحضور: علیرضا کمیلی، کارشناس مسائل جهان اسلام 📆دوشنبه 2 / 10 / 98 ساعت 18 قم، میدان سپاه، خیابان شهید اخلاقی، مابین تقاطع گلستان و مفتح، پ 110، ساختمان شهید شرعی 📗شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯درباره مشاوران غربی حکام خلیج فارس؛ استراتژی بقا دروغ گفتن نیست، کم گفتن است! ✂️برش‌هایی از متن: 📌با گذر زمان متخصصین با محیط سیاسی استبدادی این کشور‌ها سازگار شده و یاد می‌گیرند که توصیه و مشاوره‌های خود را محدود کرده یا تغییر دهند. ابتدا متوجه می‌شوند که علیرغم تعهدات اولیه، متخصصین خارجی ممکن است به راحتی از کشور اخراج شوند و مشاوران داخلی نیز ممکن است بدون ادای هیچ توضیحی، تنزل درجه پیدا کنند. 📌سران حاکم در تلاش اند تا برای حل مشکلات خود، راه حلی بیابند که معجزه کند. مثلا می‌گویند چگونه می‌توان بدون افزایش قیمت، مصرف انرژی را کاهش داد؟ وقتی در جواب می‌گویی این کار شدنی نیست می‌پرسند؛ خب دیگر کشور‌ها برای مقابله با این مشکل به چه راه‌حلی رسیده اند؟ جواب می‌دهیم که باید قیمت را افزایش دهید که پاسخ می‌دهند این کار شدنی نیست و این مکالمه می‌تواند ساعت‌ها ادامه داشته باشد و در ‌آخر پادشاه یا حاکم می‌گوید؛ باید برای من راه‌حلی پیدا کنید، شما متخصص هستید و قبلا این کار را انجام داده اید. 🖇متن کامل: http://rizy.ir/OGi #خلیج_فارس #حکام_خلیج_فارس 📗شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯نگاهی به زندگانی و اندیشه عصام العطار؛ پرچمداری اعتدال در دل اخوان سوری محمد قطرانی ✂️برش‌هایی از متن: 📌اخوان المسلمین سوریه در میان تمامی شاخه­‌های اخوان به نگاهی تندتر معروف است. شاید در هیچ کشوری به اندازه سوریه گفتمان دعوتی حسن البنا نقض نشده باشد؛ سوری­ها از همان دهه 60 به مبارزه مسلحانه علیه حکومت بعثی سوریه دست زدند و مبارزین شاخصی هم­چون مروان حدید به عنوان طلیعه‌­داران حرکت­های جهادی، وابستگی روشنی به اخوان سوریه داشتند. اما تمام ماهیت اخوان المسلمین در سوریه این گونه نیست. بلکه در همان دوران، افرادی در اخوان سوریه حضور داشتند که به نگاهی منفتح نسبت به تمامی گروه­ها و احزاب معروف بودند. شاخص‌­ترین فرد در این میان کسی نیست جز عصام العطار مراقب عام اخوان المسلمین در دهه های 70 و 80. 📌اگرچه عصام در اخوان جایگاه ویژه ای داشت اما به تدریج اختلافاتش با اغلب اعضای اخوان به گونه ای پیش رفت که ناچار شد از اخوان جدا شود. فشارهای حزب بعث در سوریه و اعلام حالت اضطراری از سال 1963، در میان اخوانی­های سوریه گزینه­ جهاد و مبارزه را بیش از پیش زنده کرد. مروان الحدید از حماه در سال 1964 قیام کرده و جسته و گریخته اقداماتی را انجام می­‌داد. اخوانیهای جبهه شمال سوریه(شامل حلب، حماة و...) قائل به مبارزه مسلحانه بودند و عصام نه؛ به تدریج انشقاق گسترده ای میان اخوانی­های سوریه ایجاد شد. دفتر دمشق به رهبری عصام العطار و دفتر حلب به رهبری عبدالفتاح ابوغده. 🖇متن کامل: http://rizy.ir/A3WU #اخوان_المسلمین #اخوان_المسلمین_سوریه #عصام_العطار 📗شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯نتایج نظرسنجی‌ پیو در لبنان؛ نارضایتی اقتصادی 84 درصدی، ناامیدی سیاسی 76درصدی ✂️برش‌هایی از متن: 📍 نظرسنجی دیگری در تابستان 2019 نشان‌دهنده نارضایتی گسترده در موارد دیگر بود. بیش از دو سوم (76%) قشر بزرگ‌سال در مورد آینده سیاسی کشورشان خوشبین نبوده، 72% اعتقاد دارند که تصمیمات دولت به نفع همه مردم نیست، 67% از نحوه اجرای دموکراسی در کشورشان ناراضی بوده، و 66% عقیده دارند بیشتر منتخبین اهمیتی به آنچه مردم از آنها انتظار دارند، نمی‌دهند. 📍 در یک نظرسنجی در میانه سال 2019، 84% لبنانی‌ها وضعیت اقتصاد کشورشان را «بد» توصیف کردند و این در حالی بود که نیمی از این تعداد، این وضعیت را «خیلی بد» می دانستند. همچنین حدود نیمی (49%) از آنها ادعا داشتند که کودکان امروز، در آینده وضعیت بسیار بدتری از والدین‌شان خواهند داشت. 🖇 متن کامل: http://rizy.ir/JkM #لبنان #اعتراضات_لبنان 📗 شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯تصویر ایران و اسرائیل در رسانه‌های سعودی، در کنار اسرائیل در جنگ با «دشمن شماره یک»! ✂️برش‌هایی از متن: 📌در گیرودار بروز تنش در روابط ایران و عربستان و وقوع «نبرد نفوذ» میان دو کشور در منطقه، نقش برخی از نویسندگان سعودی و افراد صاحب‌نظر که خواستار مواجهه با ایران، «پروژه طایفه‌گرایی» آن در منطقه و مقابله با برنامه هسته‌ای‌اش هستند، برجسته شد. این دست از افراد، ایران را «دشمن شماره یک» می‌دانند؛ دشمنی که باید به طور کامل روی آن متمرکز شد. آن‌ها همچنین صراحتا مطالبه «صلح با اسرائیل» را مطرح کرده و حتی برخی، حمایت‌شان از آن را مخفی نمی‌کنند. آن‌ها بر این باورند که در صورت ورود اسرائیل به جنگ با ایران، باید با تمام وجود در کنار تل‌آویو ایستاد. 📌مقالات صاحب‌نظران سعودی درخصوص ترسیم ویژگی‌ها و ابعاد تصویر اسرائیل، بر این مسأله تأکید می‌کنند که اعراب هیچ گزینه‌ای جز صلح با اسرائیل و امضای توافقنامه صلح فراگیر با آن از یک سو، و متمرکز شدن بر مواجهه با پروژه ایران در منطقه از سوی دیگر، ندارند. 🖇متن کامل: http://rizy.ir/Iosy #عربستان #رسانه_های_سعودی 📗 شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯 جوابیه حزب‌التحریر به گزارش «آیا حزب‌التحریر برای برپایی خلافت همچنان روی ارتش‌ها حساب باز می‌کند؟» 📌 پیشتر در گزارش «عربی 21» به خط‌مشیِ «حزب التحریر» از زمان تأسیس آن توسط «تقی‌الدین نبهانی» روحانی فلسطینی در سال 1953 پرداخته شده بود. در گزارش مذکور عنوان شده بود که یکی از خط‌‌مشی‌های اصلی حزب التحریر، درخواست کمک از ارتش‌ها با هدف ازسرگیری حیات اسلامی به منظور برپایی خلافت بوده است. حال این حزب جوابیه‌ای در این باره صادر کرده است. 🖇متن کامل این جوابیه را در لینک زیر بخوانید: http://rizy.ir/XX3 #حزب_التحریر 📗 شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯برای از بین بردن عمق راهبردی انقلاب، تعجیل چرا؟ روح الله رضوی ✂️برش‌هایی از متن: 📌جمهوری اسلامی ایران خلال سال­های گذشته به سرعتی غیر قابل باور در حال از دست دادن مهمترین سرمایه‌­های بدست آورده خلال چهل سال گذشته در فضای بین­‌الملل است و آن چیزی نیست جز بدنه مستضعفانی که دل در گرو این انقلاب داشتند. مخاطبین انقلاب اسلامی ایران در فضای بین الملل روز بروز مشاهده می­کنند که گویی برای ایران، بجز حمایت سنتی و تاریخی از ماجرای فلسطین و برخی سمپات­های شیعه اش در منطقه غرب آسیا، هیچ چیز دیگری مهم نیست. 📌با تمام حساسیت ایران نسبت به رعایت به اصلاح خط قرمزهای این کشورها، ایران کماکان تحت فشار تحریم قرار دارد و این چشم پوشی، عایدی‌­ای بجز لبخندهای خشک و خالی برای ایران نداشته است. در این میان، ترس از آن است که هم معرکه اقتصادی را ببازیم و هم عمق راهبردی انقلاب اسلامی را از دست بدهیم. اتفاقی که شوربختانه نشانه‌­هایش بسیار روشن و آشکار شده؛ تو گویی از بین بردن طبیعی عمق راهبردی انقلاب اسلامی هم برخی آقایان قانع کننده نیست و برای این هدف تعجیل دارند. حضرات مهلا مهلا! 🖇متن کامل: http://rizy.ir/FVCa #مسلمانان_هند #عمق_استراتژیک_انقلاب_اسلامی #روابط_ایران_و_هند 📗 شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯ارتباطات بین المللی ما دست سیاسی‌ها و امنیتی‌هاست/با هیچ جریانی از اهل سنت ارتباط جدی نداریم! علیرضا کمیلی ✂️برش‌هایی از متن: 📌ما بعد از چهل سال با هیچ جریان اهل سنتی که دارای بدنه اجتماعی باشد ارتباط جدی و موثر نداریم، در این سال‌ها با برخی جریانات موثر جلسات پراکنده داشتیم اما به توافق و همکاری نرسیدیم. حتی با جریانات صوفی هم ارتباط جدی نداریم. دلیل این ناکامی هم این است که اساسا پروژه‌ای برای کار جدی با بدنه جهان اسلام نداریم. 📌 ما باید با بدنه‌های نخبگانی و مردمی ارتباط بگیریم و آنها را فعال کنیم. ما باید الان صد تا ان جی او داشتیم اما 3یا4 تا بیشتر نداریم. ان جی او ابزار ارتباط است! فلان وزیر برود و حرف بزند خوب است ولی ارتباط کف میدان که نمی‌تواند بگیرد. او با یک جوان نمی‌نشیند یک ساعت حرف بزند یا با یک استاد دانشگاه حرف بزند. ضمن اینکه در قضیه وحدت رویکردها هم اشتباه بود مثلا فکر می‌کنند مسئله با علما حل میشود، علمایی که نه اثر دارند و نه بدنه اجتماعی! 🖇متن کامل: http://rizy.ir/icdA #وحدت_اسلامی #تجربه_نگاری 📗 شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba