🎯تجربه‌نگاری اردوهای جهادی در خارج از ایران؛ حضور 50 ملیت در اردوهای جهادی گفتگو با حجت‌الاسلام علیخانی ✂️برش‌هایی از متن: 📮ما در این 8 سال بالغ بر هزار و پانصد نفر را از 50 ملیت پای این کار آوردیم. بعد از چند سال دیگر کار به جایی رسید که خودشان اردو برگزار میکردند و ما فقط حامی کلی بودیم برای حمایت های حقوقی تا به موانع اداری و این چیزها برنخورند؛ دیگر بقیه کارهای برنامه ریزی، هماهنگی و برگزاری اردو با خودشان بود. مثلا یک سوئدی میشد مسئول اردو، یک چینی میشد مسئول عمرانی، یک کوموری میشد مسئول تدارکات و به همین ترتیب خودشان تقسیم وظیفه میکردند و کارها انجام میشد. 📮طلبه هایی که در ایران آموزش دیده بودند و قصد کار جهادی داشتند، عده ای از افراد را جذب کردند و به نقطه ای در کشور رواندا که مسجدشان خراب شده بود رفتند و طی چند روز مسجد را تعمیر کردند و بعد از آن دولت اجازه استفاده از مسجد را به مردم آن منطقه داد، سال بعد همین کار را در مورد یک کلیسا انجام دادند و دولت اجازه استفاده از کلیسا را هم صادر کرد. 📮یکی از بچه های سوئدی رفته بود توی کمپ های حاشیه نشین های مهاجر. در حالی که ما این مدل را آموزش نداده بودیم اما او خودش به کمپ های مهاجرین رفته بود، برای غذای این افراد چند نفر بانی پیدا کرده بود و همینطور برای لباس. حتی با چند نفر از دوستانش برای آن افراد کلاس برگزار کرده بود. 🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. #تجربه_نگاری ‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🔵به بهانه دیدار پاپ با آیت‌الله سیستانی؛ باید پروژه‌های مشترک بین‌الادیانی تعریف کرد سجاد اسلامیان ✂️برشی از متن: 🔹این روزها اما آنچه که مبحث پرتکرار در فضای اسلامی و حوزوی است مساله گفتگوی ادیان است؛ و این دیدار بهانه خوبی است که این سوال را بپرسیم که آنچه از گفتگوی ادیان گفته میشود چه موقع قرار است موثر باشد؟ عملا تا هنگامی که گفتگوی ادیان یک پز عالی و یک محمل برای سفرهای خارجی و نهایتا بیان صحبت های قلمبه سلمبه باشد راه به جایی نمی برد. جمهوری اسلامی خود دارای مرکز گفتگوی ادیان است و باید به این منظر توجه کند که چقدر این هدف با اهداف عملی روی زمین منجر به اتفاق شده یا نه محملی برای سفرهای خارجی و زدن حرف های قلمبه سلمبه شده است؟... 🖇 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. ‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🔴🎥 آمریکا چگونه خاورمیانه را دزدید؟ 🔸روایت جذاب و نسبتاً کوتاه Johnny Harris را مشاهده می کنید از ماجرای حضور و دخالت چندین دهه ای آمریکا در خاورمیانه از عطش تصاحب نفت این منطقه تا برقراری رابطه با آل سعود ، ماجرایش با خانواده ی متمول بن لادن ، سرنگونی مصدق در ایران و روی کار آوردن محمدرضا شاه ، حمایت از مجاهدین ضد شوروی در افغانستان ، حمایت و سپس سرنگونی صدام و اشغال عراق و افغانستان و... 📌این ویدئو توسط وبسایت حقایق آمریکا ترجمه و زیرنویس شده است. @shouba

❇️چرا طبقه متوسط افغانستان به داعش می‌پیوندد؟؛ زنان پای ثابت عملیات‌های داعش! ✂️برش‌هایی از متن: 🔹داعش باید به عنوان یک پدیده محلی تصور شود. اکثر بازداشتی‌های داعش در کابل، در همین شهر بزرگ شده‌اند و تنها شمار اندکی از آنان از ملیتهای دیگر هستند. برای فهم چگونگی بازتولید پدیده سلفی جهادی، بخصوص در مناطق شهری باید به این مسئله توجه جدی داشت. 🔹طبق یک تحقیق صورت گرفته، عمده افراد این گروه نه از خانواده‌های محروم بودند، نه منزوی اجتماعی و نه از لحاظ فرهنگی محروم بودند. تعداد زیادی از افراد داعش در مناطقی رشد کرده‌اند که هیچ سابقه حمایت از گروههای تندروی خشن ندارد، اتفاقا بسیاری از نخبگان دولتی نیز در همین ساحات بزرگ شده‌اند. کابل و اطراف آن از جمله این مناطق است. عمده آنان یا متخصص نیمه‌حرفه‌ای بودند یا شغل و تجارت مخصوص خود را داشتند. 🔹یکی از وجوه تمایز داعش از دیگر گروهها توجه زیاد زنان به آن است. طبق مصاحبه های صورت گرفته، زنان تقریبا در تمامی عملیات های صورت گرفته داعش نقش داشته‌اند. به مناطق جنگ در ننگرهار رفته‌اند، در عملیاتهای کابل شرکت داشته‌اند، پیام گروه را در اینترنت منتشر می‌کنند، در شبکه های اجتماعی افراد را به عضویت تشویق می‌کنند و گاهی، نقش اساسی در تشویق مردان خانواده در پیوستن به گروه دارند. 🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. #افغانستان #داعش #سلفیت_جهادی #جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی ‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯درس‌هایی از شهید سلیمانی برای دیپلماسی عمومی ایران؛ حاج قاسم اهل نمایش نبود! رضا رستمی ✂️برش‌هایی از متن: 🔺شهید سلیمانی هم جاذبه بالایی داشت و هم دافعه بالایی، از همان سنخ جاذبه و دافعه علی(ع)؛ فعالیت‌های او خنثی و محافظه‌کارانه نبود، بلکه کاملاً در مقابله با جبهه باطل تعریف می‌شد. در مقابل متأسفانه شاهد فعالیت‌هایی در دستگاه‌های مربوطه در کشور هستیم که رنگ و بوی جهاد و مبارزه ندارد و خنثی و بی‌جهت است. احتمالاً برخی فعالیت‌های رایزنی‌های فرهنگی ایران را اگر سازمان متولی متناظر در سوئد و انگلیس و فرانسه هم می‌خواست اجرا کند، چندان متفاوت نمی‌شد. 🔺حاج قاسم در تعامل مردمی، که جوهره دیپلماسی فرهنگی است، اهل نمایش و نقش بازی کردن (چه در مقابل مردم و چه در مقابل دوربین) نبود، بلکه به‌طور حقیقی روحیه مردمی داشت و قلباً به مردم عشق می‌ورزید و میان آن‌ها می‌رفت، و به همین دلیل بر جان مردم می‌نشست و آن‌ها باوجود تفاوت مذهبی و ملیتی او را دوست داشتند و حرفش را قبول می‌کردند. 🔺حاج قاسم در عرصه تخصصی خود توانست ده‌ها هزار نفر معتقد و جان‌برکف برای آرمان‌های جهانی این انقلاب تربیت کند، اما به‌عنوان یک سؤال اساسی باید از امثال سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، وزارت امور خارجه، مجمع جهانی اهل‌بیت، مجمع جهانی تقریب و نظایر آن، پرسید که شما در حوزه تخصصی خود توانسته‌اید چند نفر را به نیروهای فرهنگی این جبهه اضافه کنید؟ 🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. #مکتب_انقلاب @shouba

🎯نگاهی به تاریخ روابط ایران و مصر؛ وصلتی که شکل نمی‌گیرد! علیرضا بیانی ✂️برش‌هایی از متن: 🔺سال های جنگ جهانی اول و و مبارزه مردم دو کشور با سلطه انگلیس ها پیوند میان دو ملت ایران و مصر را افزایش داد. اوج این مبارزات را می توان در حرکت آزادیخواهانه مردم ایران علیه قرارداد 1919 میان وثوق الدوله و انگلیس مشاهده کرد. در همین زمان مبارزاتی علیه انگلیس در مصر وجود داشت. سفارت ایران در مصر فعال نبود تا اینکه سلسله قاجار سقوط کرد و رضاشاه با انعقاد قرارداد مودت و دوستی میان ایران و مصر آن را احیا کرد. 🔺شاه اسرائیل را به رسمیت شناخت و رابطه نزدیکی با آن برقرار کرد این درحالی بود جمال عبدالناصر این اقدام را علیه جهان عرب می دید و ایران را به دشمنی با مسلمانان محکوم کرد. ایران تبدیل به لکه ننگی برای مصر در منطقه شده بود. حکومت مصر با مخالفان شاه ازجمله مصدق روابطی برقرار کرد. حکومت مصر پس از ملک فاروق از مبارزات صنعت نفت ایران حمایت می کرد. مصدق به قاهره سفر کرد اما بعد از کودتای 28 مرداد بازگشت شاه بهبود مناسبات دو کشور را از بین برد. 🔺درست دو سال بعد از احیای روابط ایران و مصر، انقلاب اسلامی در ایران رخ داد و روابط ایران و مصر به فرمان امام خمینی قطع شد. همین فرمان هم توسط جمال عبدالناصر سال ها قبل صادر شده بود. 🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. #مصر @shouba

🎬مستند: حزب‌التحریر و تقی‌الدین نبهانی 🔹حزب‌التحریر و بنیانگذار آن «تقی‌الدین نبهانی» با اینکه در برهه‌ای از تاریخ معاصر جهان اسلام بروز و ظهور بسیاری داشته، در کشور ما ناشناخته است. 🔹این جریان که تمام پروژه خود را احیای خلافت تعریف کرده، برای نیل به این هدف نه تنها دست به دامان قذافی و صدام حسین شده، که دست یاری به سمت امام خمینی «ره» هم دراز کرده و از ایشان خواسته تا خلافت را برپا دارد. 🔹در این مستند که توسط شبکه الجزیره تهیه شده به تاریخ، افکار و تحولات این حزب پرداخته شده است. این مستند توسط پایگاه اینترنتی شعوبا ترجمه و زیرنویس شده است. 🖇برای مشاهده و دانلود این مستند اینجا کلیک کنید. #حزب_التحریر ‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯برگی از تاریخ حوزۀ نجف؛ سیاست، هزیمت، انزوا حجت‌الاسلام محمد قطرانی ✂️برش‌هایی از متن: 📮کرکى ادامۀ مکتب علامۀ حلى است که فقه شیعه را سیاسى‌تر از دورۀ پیش از خود کردند؛ در حالى که اندیشۀ محقق اردبیلى نشانگر گرایشى است که شیعیان را امر به انزوا و پرهیز از ورود در سیاستى که سلاطین جور در پیشه گرفته‌اند، کرده است. محقق اردبیلی در موضوعاتی مانند خراج با هم‌تراز جبل‌­عاملی‌­اش در ایران اختلاف نظر داشت. 📮این خاطره‌­های تلخ اثر خودش را بر اصلی‌­ترین وارث جریان اجتهادی نجف بر جای گذاشت و مجتهد بی­‌بدیلی که شاگردی سید مجاهد و ملااحمد نراقی را کرده بود، دیگر روی خوش قبلی به سیاست را نشان نداد. این فردی کسی نبود جز شیخ مرتضی انصاری(ره)؛ شیخ محضر ملااحمد را در سال 1341(ق) درک کرده بود و 4 سال در محضر وی بود؛ دقیقا در عنفوان شکست دوم و تیره شدن رابطه با دربار قاجار؛ این تیرگی و بی­‌اعتمادی خیلی زود خودش را نشان داد تا در عصر شاگرد برجستۀ شیخ، میرزای شیرازی فتوای تحریم تنباکو صادر شده و پیروزی بزرگی نصیب جماعت علما شود. 📮با تصرف بغداد به دست بریتانیایی‌ها گروهی از روحانیون شیعه نجف و کربلا با ارسال نامه‌ای به پادشاه وقت انگلستان به استقبال اشغالگران رفتند. متن آن پیام چنین بود: «به اعلی‌حضرت پادشاه بریتانیای کبیر و امپراتور هند و آن سوی آب‌ها که خداوند سلطنت او را استمرار بخشد. ورود پیروزمندانه نظامیان شما به عراق و حفاظت از عتبات در مقابل ظلم ظالمین را به شما تبریک می‌گوییم.» 📮رحلت سه مرجع بزرگ شیعه (سید یزدى، میرزاى شیرازى و شیخ الشریعه اصفهانى) در مدت کمتر از دو سال در آن شرایط حساس و بحرانى جنگ، ضربه سختى بود که بر پیکر جهان اسلام و مردم عراق وارد مى‌شد؛ به طورى که تأثیر آن به سرعت مشاهده شد. صفوف مجاهدان اسلام از هم پاشید و آنها را مجبور به نشستن پشت میز مذاکره با دشمن کرد. 🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. #عراق ‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯نگاهی به وضعیت آوارگان سوری در ترکیه؛ مهمانانی با آینده نامعلوم علیرضا صالحی ✂️برش‌هایی از متن: 📮بیشتر شهروندان ترکیه تمایل دارند تا سوری‌ها را از لحاظ فرهنگی متفاوت تصور کنند و از رقابت با آنان در کارهای کم‌درآمد ناراضی هستند. حتی برخی از آنان فکر می کنند که سوری‌ها بیشتر به خدمات عمومی دسترسی دارند. 📮طبق تخمین برآورده شده حدود 70 درصد سوری‌ها، یا زیرخط فقر یا نزدیک به آن هستند و این مسئله باعث افزایش آمار کودکان کار و ازدواج‌های اجباری شده است. کودکان آسیب پذیر قربانی قاچاق می‌شوند، چه برای ازدواج چه برای کار در زمین‌های کشاورزی. 📮افزایش احساسات ضد سوری در مرمره، استانبول، آدانا و برسا به خوبی قابل مشاهده ‌است. میزان انتقادها و نارضایتی‌ها در شبکه‌های اجتماعی و رسانه های ترک بازتاب زیادی داشته‌است. در یک مورد زمانی که خبر تجاوز به یک دختر ترک توسط مهاجر سوری منتشر شد، واکنش‌های زیادی در خیابانها به همراه داشت، شیشه‌های مغازه سوری‌ها شکسته شد، اما بعد از مدتی مشخص شد که شایعه بوده است. 🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید. #جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی #سوریه #ترکیه ‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎬 اولین معبد هندوها در امارات 🔹حکومت امارات چندسالی است برای معرفی خود به عنوان حامی نوعی اسلام اهل تسامح و منفتح به روی ادیان دیگر تلاش بسیاری انجام داده است. اهدای زمین به هندوها برای ساخت معبد از طرف حاکمان این کشور نمونه‌ای از این تلاش‌هاست. 🔹«خلیج‌تایمز» یکی از رسانه‌های حامی امارات در این ویدئو، ساخت این معبد را اتفاقی «غرورانگیز» می‌نامد. ‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

📚 جزوه: نقدوبررسی رسانه‌های محور مقاومت 📍در ادامه سلسه جزوات بررسی جریانات رسانه‌ای منطقه، در این جزوه به جریان رسانه‌ای محور مقاومت و به طور مشخص به سه رسانۀ مهم این محور پرداخته شده است. شبکۀ «العالم» به نمایندگی از رسانه‌های حکومتی ایران، شبکه «المیادین» به نمایندگی از شبکه‌های نیمه مستقل متعلق به «محور مقاومت» و «iFilm» به نمایندگی از رسانه‌های فرهنگی این محور. و در ادامه به ارائه راهبردها و راهکارهایی برای ارتقای کیفیت و اثرگذاری رسانه‌های محور مقاومت در منطقه پرداخته شده است. 🖇برای دانلود این جزوه اینجا کلیک کنید. ‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba

🎯پرونده: جریان‌شناسی رسانه‌های منطقه 🔺امروزه رسانه‌ها به یکی از ابزارهای اعمال قدرت شبکه‌های قدرت در منطقه تبدیل شده‌اند و حتی در بعضی موارد توانسته‌اند معادلات قدرت را در این منطقه دستخوش تغییر کنند. 🔺با این وجود متاسفانه تصویر روشنی از جریانات رسانه‌ای موجود در منطقه در کشور ما وجود ندارد. 🔺 در این راستا پایگاه اینترنتی شعوبا در سلسله گزارشاتی به جریان‌شناسی رسانه‌ای منطقه پرداخته است: 📚جزوه: بررسی جبهه رسانه‌ای محور سعودی-امارات 📚جزوه: بررسی جبهه رسانه‌ای محور ترکیه – قطر 📚جزوه: نقدوبررسی رسانه‌های محور مقاومت 📚جزوه: آشنایی با شبکه الجزیره و بررسی دلایل موفقیت آن 📚جزوه: بررسی شبکه العربیه 📚نقدوبررسی بررسی رسانه‌های اِخوانی 📚نگاهی به رسانه‌های چپ حامی محور قطر - ترکیه ‌ ⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان: @shouba