#حدیث_روز #حلم و بردباری #امیرالمؤمنین علیه‌السلام: ✨ اگر #حليم و بردبار نيستى خود را به بردبارى وادار كن زيرا كمتر شده است كسى خود را شبيه قومى كند و سرانجام از آنان نشود. حکمت ٢٠٧ نهج‌البلاغه ⬆️ یکی از راه‌ها براى تحصيل اين صفت مهم اخلاقى، مطالعه حالات علما و پيشوايان بزرگ به خصوص رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و ائمه معصومين عليهم‌السلام است که چقدر در برابر افراد جسور، حليم و بردبار بوده‌اند. پیام امام امیرالمؤمنین علیه‌السلام #@shshbaharestan

ایه روز🌷 #سوره_آل_عمران ـــ آیه ۱۵۵ إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ قطعاً كسانی از شما روزی كه [در نبرد احد] كه دو گروه [مؤمن و مشرك‌] با هم روبرو شدند، به دشمن پشت كردند، جز این نیست كه شیطان آنان را به سبب برخی از گناهانی كه مرتكب شده بودند لغزانید، و یقیناً خدا از آنان در گذشت؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و بردبار است. 🍃(آيه ١٥٥) ــ #گناه سر چشمۀ #گناه ديگر است! اين آيه كه باز ناظر به حوادث #جنگ_احد است حقيقت ديگرى را بازگو مى‌كند و آن اين كه: لغزشهايى كه بر اثر #وسوسه‌هاى شيطانى به انسان دست مى‌دهد بر اثر #گناهان پيشين در انسان فراهم شده، و گرنه #وسوسه‌هاى شيطانى در دلهاى پاك كه آثار #گناهان سابق در آن نيست اثرى در آن نمى‌گذارد و لذا مى‌فرمايد: «آنهايى كه در ميدان #احد فرار كردند #شيطان آنان را به سبب پاره‌اى از اعمالشان به لغزش انداخت، اما خدا آنها را بخشيد، خداوند #آمرزنده و #حليم است» (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَ لَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ). #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خادمیاران_رضوی #خدمت_امام_رضایی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿

ایه روز #سوره_نساء ــ #آیه ۱۲ ۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُٓ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِنْ كَانُوٓا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ نصف میراثی كه همسرانتان به جای می‌گذارند، اگر فرزندی نداشته باشند برای شماست، و اگر فرزندی داشته باشند یك چهارم میراث حقّ شماست، پس از وصیّتی كه نسبت به مال خود می‌كنند یا [پس از] قرضی [كه باید از اصل مال پرداخت شود]. و برای زنانتان چنانچه فرزندی نداشته باشید یك چهارم میراثی است كه از شما به جای می‌ماند، و اگر فرزندی داشته باشید یك هشتم میراث حقّ آنان است، پس از وصیتی كه كرده‌اید یا [پس از] قرضی [كه باید از اصل مال پرداخت شود]. و اگر مرد یا زنی كه از او ارث می‌برند، كلاله [یعنی بی اولاد و بدون پدر و مادر] باشد و دارای برادر و خواهری است، پس برای هر یك از آن دو نفر یك ششم میراث است؛ و اگر بیش از این باشند در یك سوّم میراث شریك‌اند، پس از وصیّتی كه [نسبت به مال‌] شده یا پس از قرضی [كه باید از اصل مال پرداخت شود]. [همه اینها در صورتی است كه با وصیّت و اقرار به قرض‌] در وصیّتش به وارثان زیان نزند. این سفارشی است از سوی خدا، و خدا دانا و بردبار است. #تفسیر(آيه ١٢) :سهم ارث همسران از يكديگر! 🌀در اين آيه چگونگى ارث زن و شوهر از يكديگر توضيح داده شده، آيه مى‌گويد: «و براى شما نصف ميراث زنانتان است اگر فرزندى نداشته باشند» (وَ لَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ) . «ولى اگر فرزند و يا فرزندانى براى آنها باشد (حتّى اگر از شوهر ديگرى باشد) تنها يك چهارم از آن شماست» (فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمّا تَرَكْنَ) . البتّه اين تقسيم نيز «بعد از پرداخت بدهيهاى همسر و انجام وصيّتهاى مالى اوست» (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِها أَوْ دَيْنٍ) . «و براى زنان شما يك چهارم ميراث شماست اگر فرزندى نداشته باشيد» (وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ مِمّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ) . «و اگر براى شما فرزندى باشد (اگر چه اين فرزند از همسر ديگرى باشد) سهم زنان به يك هشتم مى‌رسد» (فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمّا تَرَكْتُمْ) . 🌀 اين تقسيم نيز همانند تقسيم سابق «بعد از انجام وصيّتى كه كرده‌ايد و اداى دِين» است (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ) 🌀 سپس حكم ارث خواهران و برادران را بيان مى‌كند و مى‌گويد: «اگر مردى از دنيا برود و برادران و خواهران از او ارث ببرند، يا زنى از دنيا برود و برادر و يا خواهرى داشته باشد هر يك از آنها يك ششم مال را به ارث مى‌برند» (وَ إِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ) . 🌀 «كلالة» به خواهران و برادران مادرى كه از شخص متوفّى ارث مى‌برند گفته مى‌شود. اين در صورتى است كه از شخص متوفّى يك برادر و يك خواهر (مادرى) باقى بماند «اما اگر بيش از يكى باشند مجموعا يك سوّم مى‌برند» يعنى بايد ثلث مال را در ميان خودشان تقسيم كنند (فَإِنْ كانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذلِكَ فَهُمْ شُرَكاءُ فِي الثُّلُثِ). 🌀سپس اضافه مى‌كند: «اين در صورتى است كه وصيّت قبلاً انجام گيرد و ديون از آن خارج شود» (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ) . «به شرط آن كه (از طريق وصيّت و اقرار به دِين) به آنها (ورثه) ضرر نزند» (غَيْرَ مُضَارٍّ) . 🌀و در پايان آيه براى تأكيد مى‌فرمايد: «اين سفارش خداست، و خدا دانا و بردبار است» (وَصِيَّةً مِنَ اللّهِ وَ اللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ) . يعنى، اين توصيه‌اى است الهى كه بايد آن را محترم بشمريد، زيرا خداوند به منافع و مصالح شما آگاه است كه اين احكام را مقرّر داشته و نيز از نيّات وصيت‌كنندگان آگاه مى‌باشد، در عين حال #حليم است و كسانى را كه بر خلاف فرمان او رفتار مى‌كنند فوراً #مجازات میشوند #کانون_خدمت_رضوی_شمس_الشموس_بهارستان #خدمت_امام_رضایی #خادمیاران_رضوی #همه_خادم_الرضاییم https://eitaa.com/shshbaharestan