#ضرورت مطالعه آثار شهید مطهری اندیشه شهید مطهری چگونگی زیست معنوی و عقلانی فرد مسلمان در دنیای جدید را فراهم می‌سازد و میان میراث دینی و سنتی جامعه ایران با مقتضیات دنیای مدرن پیوند برقرار می‌کند و البته باید دانست که فرد مسلمان در دنیای جدید گریزی از این پیوند ندارد ونمی‌تواند کاملاً بی‌توجه به مدرنیسم باشد و یا آن را کاملاً بپذیرد،بلکه تنها راه، ایجاد تلفیق منطقی و عقلانی است و تاملات استاد مطهری کمک زیادی به چگونگی ایجاد این تلفیق می‌کند. نسل جوان امروز در معرض تهدیداتی همچون تهدیدات از ناحیه فضای مجازی، قرار دارد که بیش از هر چیز بصیرت و روشن اندیشی او را از بین می‌برد و او را وارد دنیایی از روزمره گرایی، شتاب و عدم تامل و تفکر می‌کنند. فرد فاقد اندیشه و بصیرت، می‌تواند به هر سویی برود و رشد و تکامل جامعه برایش اهمیتی ندارد. از این جهت، مطرح کردن هرچه بیشتر اندیشه و آثار استاد مطهری که دعوت به آگاهی، اندیشه ورزی و معرفت دارد، به معنای فراهم سازی زمینه رشد و تکامل کشور است؛ چرا که وقتی یک ملت با میراث فکری و فرهنگی خود بیگانه شود زمینه اقدام علیه وضع موجود و یا استحاله فرهنگی در آن مهیا می‌شود. کار اصلی آیت الله مطهری استخراج و تشریح پاسخ اسلام به مسائل دنیای جدید بود و ایشان همواره در مقام یک محقق دینی و مجاهد عرصه تبیین قرار داشت که پاسخ دین به موضوعات و مسائل روز را ارائه می‌کرد. موضوعات مورد توجه استاد مطهری حوزه‌های مختلف زندگی فرد در دنیای جدید را در بر می‌گیرد و وی در تمامی این حوزه‌ها تلاش می‌کند اسلام را پاسخگوی نیازها و سوالات انسان معرفی کند.و با روش فلسفی- کلامی آموزه‌های دینی را در مواجهه با مسائل دنیای جدید کارآمد و پاسخگو معرفی کند. ماهیت اصلی کارهای ایشان تشریح کارآمدی و توان پاسخگویی دین به مسائل جدید بود که هم سبب تعالی معنوی و هم پیشرفت مادی انسان در دوره جدید می‌شود. رهبر معظم انقلاب در مورد شهید مطهری فرمودند:«ما به کتاب‌هایی در ردیف کتاب‌های شهید مطهری احتیاج داریم که مسائل اساسی اسلام را با یک بینش صائب و به دور از کجروی و افراط و تفریط با زبان قابل فهم برای قشرهای متوسط جامعه که نه دانشمندان و اندیشمندان را ملاک می‌گیریم، نه سطوح خیلی پایین را تبیین کند.» ✍طیبه خسروشاهی @siasdiland

#ضرورت حجاب در جامعه بعضی‌ها بر این اعتقاد هستند که حجاب از گذشته تاکنون جزء فرهنگ ایرانی و اسلامی است و نباید برای آن قانون وضع شود و از آنجایی که حیا یک امر فطری است و حیای هر شخص او را به سمت حجاب می‌کشاند، بنابراین باید افراد را آزاد گذاشت تا خودشان انتخاب کنند. این استدلال از هر جهت نادرست می‌باشد زیرا در دوران آخرالزمان، جنگ بر سر فطرت‌هاست و اگرچه عفاف و حیا امری فطری در درون انسان است اما اگر علیه امری فطری مثل عفاف و حیا، جنگ و مقابله اتفاق افتاد لازم است برای جلوگیری از هرج و مرج در جامعه قانون وضع شود تا هر کس با سلیقه خود رفتار نکند و جامعه را دچار چالش و بحران نسازد. در سال ۱۴۰۱ با اسم رمز مهسا توطئه ای برنامه ریزی شده علیه مسئله‌ حجاب شکل گرفت و به بهانه اینکه زنان در جامعه ایران آزادی ندارند، جامعه را به چالش کشانده و باعث ایجاد تنش‌های خیابانی و خسارت‌های جبران ناپذیری شدند. توطئه گران به بهانه آزادی، خواستار نابودی فرهنگ و اصالت بانوان ایرانی و جایگزینی فرهنگ منحط غربی بودند. بنابراین برای حفظ فرهنگ و اصالت هر جامعه باید قوانینی مطابق با فرهنگ آن کشور، و در کشور ما نیز باید قوانینی مطابق با فرهنگ اسلامی و ایرانی، در جامعه وضع شود. ✍طیبه خسروشاهی @siasiland