eitaa logo
خانه تخصصی هنر و ادبیات کودک و نوجوان
234 دنبال‌کننده
352 عکس
27 ویدیو
41 فایل
هنر و ادبیات کودک و نوجوان #ادبیات_کودک #شعر #داستان #نقد ارتباط با مدیر @masoommoradii
مشاهده در ایتا
دانلود
نگاهی به انیمیشن inside out 2(2024) در ادامه انیمیشن درون بیرون 1(inside out 1) شاهد تولید و پخش انیمیشن درون بیرون 2 (inside out 2) توسط شرکت پیکسار و والت دیزنی هستیم، که به کارگردانی کلسی من درسال 2024 به نمایش در آمده است . از حق نگذریم؛ چه قسمت اول آن در سال 2015 و چه قسمت دوم آن در سال 2024 ،خوش فکری تولید کنندگان خود را به نمایش می گذارد و اگر نگویم شاهکار، ولی یکی از زیباترین انیمیشن های محتوایی در زمینه مسائل روان شناسی و فیزیولوژی عاطفی و احساسی انسان را با نگاه غربی به نمایش می گذارد. در آخر خواهم گفت چرا نام غربی را بر آن می گذارم.( قبلا نقدی بر قسمت اول نگاشته شده است،که می توان در این زمینه به همان نقد نیز مراجعه نمود. ) این انیمیشن اگر در قسمت اول بر 5 عاطفه اصلی انسان شامل لذت (شادی)، غم، خشم (غضب)، نفرت و ترس می پرداخت، با رسیدن رایلی به سن بلوغ و پیچیده تر شدن شخصیت او عواطف و احساسات دیگری در او شکل می گیرد و نحوه شکل گیری و تغییرات روحی او را در غالب تصویری از درون او به نمایش می گذارد. عواطفی که در دوران بلوغ سر بر می آورند در انیمیشن شامل اضطراب،حسادت، خجالت، کسالت هویت او را پیچیده تر از گذشته کرده است. و از اینجا است که هویت شاکله خود را را کم کم از طریق ایجاد باورها و احساسات جدید می یابد. بحث شکل گیری هویت نیز حاصل تمام این خاطرات و باورها و احساسات مختلف می باشد که از مسائل اساسی در محتوای این انیمیشن است که در صورت هدایت درست نهایتا می تواند شکل دهنده یک شخصیت متعادل و هماهنگ در فرد می باشد. نوجوانی که با رسیدن به بلوغ دچار ویژگی دمدمی مزاجی بودن می شود و نحوه مواجهه با عواطف و احساسات فرد در این زمان بسیار زیبا به تصویر کشیده شده است و از این جهت نمایش آن برای نوجوانانی که در ابتدای دوران بلوغ می باشند؛ می تواند مفید و حتی جذاب باشد. این انیمیشن نه تنها نوجوان بلکه برای والدین نیز می تواند کشش و علاقه مندی ایجاد کند که حتی بعد از دیدن یکباره آن برای دانستن جزئیات بیشتری که شاید در طول انیمیشن از آن ها غافل بوده، مجدد و چندباره به تماشای آن بنشید. همانطور که برای نگارنده این متن اتفاق افتاد. مخصوصا اگر علاقه مند به نحوه عملکرد ذهن و ساختمان درون انسان باشیم می تواند جاذبه دوچندانی داشته باشد. اما آنچه آن را با عنوان غربی می نامم، عملکرد کنترل عواطف در آدمی می باشد که در انسان سلیم و طبق دیدگاه اسلام مسئولیت کنترل عواطف را عقل بر عهده دارد در حالیکه کنترل آن در ذهن رایلی به دست شادی می باشد و لذا انسان غربی برای مقابله با هر نوع رنجش، مشکل و غم به اسباب شادی زا مراجعه می کند تا از غم فاصله بگیرد و با تامین شادی ظاهری درد باطنی را درظاهر فراموش می کند ولی در عمق وجودش همچنان باقی خواهد ماند و روزی سر باز خواهد کرد. ولی در دیدگاه اسلام عقل کنترل کننده تمام این عواطف می باشد و حتی در کنترل شادی نیز دخیل بوده و باعث ایحاد اعتدال بین تمامی حواس و عواطف آدمی می شود. اگر چه این مسئله با وجود اهمیتی که دارد، خللی در تاثیر پذیری مثبت از انیمیشن ایجاد نخواهد کرد ولی لازم است برای نوجوانان این تفاوت در حد درک و فهم آنها بیان شود تا بتوان از یک انیمیشن خوش فکر و خوش ساخت استفاده مطلوب را برد. خوشبختانه در قسمت 2 این انیمیشن اثری از پرچم رنگین و رنگین کمانی ها که در قسمت اول نشانه هایی از آن وجود داشت را نمی بینیم و این باعث خرسندی است. در این انیمیشن افرادی با ملیت های مختلف درتیم هاکی که رایلی در آن بازی می کند وجود دارند و حتی یکی از دخترهای تیم دارای حجاب اسلامی است که بدون هیچ گونه سوگیری خاصی در محتوای آن، نکته جالبی در این انیمیشن می باشد. لذا این انیمیشن را برای فرزندانتان که دوران بولغ و نوجوانی به سر می برند می توانید نمایش دهید ولی از نکته مهم آن غافل نشوید. تحلیلگر: دکتر زینب نادری @sibenaghd
هدایت شده از کتابخانه سیب نارنجی
در این فضا می‌توانید کتاب‌ها و مقاله‌های مختلف ادبی را بخوانید. https://eitaa.com/sibketab
⬅️ خوانش شعری تازه از مهدی مرادی به قلم حسین تولائی ریل‌های قهوه‌ای سلام! پس چرا نمی‌رسد قطار تیرماه؟ چشم من به راه من؛ بستنی‌فروش ایستگاه جهان این شعر بر عنصر احساس و عاطفه بنا شده است و هسته‌ی مرکزی آن را عاطفه‌ی اندوه و انتظار تشکیل می‌دهد. راوی شعر در شعری اینچنین کوتاه سه بار آه می‌کشد: تیرماه، راه، ایستگاه. استفاده از این کلمات هم‌قافیه علاوه بر ایجاد موسیقی، در خدمت جهان اندوهگین شعر هستند. از این منظر، این شعر مصداق موفقی است برای دیدگاه نیما درباره‌ی قافیه و جایگاه آن در شعر. نیما معتقد بود قافیه زنگ کلام است و نباید جنبه‌ی تزیینی و فقط کارکرد موسیقایی داشته باشد بلکه باید به کار شاعر و اندیشه‌ی شعر بیاید. مهدی مرادی روایت احساس و عاطفه‌ی اندوه و انتظار را در تصویری اجتماعی و واقعی از زندگی روزمره بازمی‌نمایاند. او ضربه‌ی نهایی و غافلگیرکننده را در سطر پایانی با نواختن قافیه‌ی ایستگاه به صدا در می‌آورد. بستنی‌فروش ایستگاه، تصویری واقعی و ساده از زندگی در جامعه است؛ جامعه با تمام شرایط اقتصادی- اجتماعی‌اش در همین سطر پایانی برجسته می‌شود. اگر این سطر پایانی نبود جهان شعر کامل نمی‌شد و در سطح احساس و عاطفه‌ای خالی تنزل پیدا می‌کرد اما این سطر درخشان عنصر اندیشه را برجسته می‌کند و نشان می‌دهد که شاعر برای رسیدن به این سطر، تلاش و البته فکر کرده است. در همین راستا، از دیگر شگردهای موسیقایی و تصویری در این شعر می.توان به استفاده حساب‌شده از رنگ قهوه‌ای در سطر آغازین اشاره کرد. رنگ قهوه‌ای، رنگی تیره و کدر است و بیشتر می.تواند دلگرفتگی راوی و جهان اندوهگین این شعر را تداعی کند. از سوی دیگر در فاصله‌ی کمی از قطار نشسته است. حرف و صدای (قاف) در قهوه‌ای و قطار در ایجاد موسیقی درونی شعر نقش بازی می‌کنند. شاید اگر در ادامه‌ی ریل‌های قهوه‌ای، شاعر می‌گفت ریل‌های آهنی: ریل‌های قهوه‌ای ریل‌های آهنی سلام یا: ریل‌های قهوه‌ای سلام! ریل‌های آهنی! آن‌وقت کلمه و صدای (آه) نهفته در (آهنی) به شکل‌گیری بیشتر و عمیق‌تر تصویر فضای اندوه و انتظار کمک می‌کرد و در کنار سه (آه) دیگر می‌شد چهار (آه). ضمن اینکه تکرار آهی دیگر در این شعر علاوه بر عمق‌بخشیدن به کارکرد معنایی، کارکرد موسیقایی پررنگ‌تری نیز پیدا می‌کرد و به هنجارگریزی و آشنایی‌زدایی در زمینه برجسته‌سازی زبان کمک بیشتری می‌کرد. البته که این گفته فقط یک پیشنهاد است و این شعر به همین شکل هم آنقدر محکم و جاندار و زیباست که من از لحظه‌ی خواندنش ساعت‌هاست آن را زمزمه می‌کنم و به مهدی مرادی برای سرودن آن می‌گویم دمت گرم! @naghdine
💢 فراخوان هشتمین المپیاد فیلمسازی نوجوانان ایران منتشر شد 🔺 هشتمین المپیاد فیلمسازی نوجوانان ایران، در راستای نیل به فرهنگ و هویت ایرانی اسلامی با هدف کشف و معرفی استعداد‌های برتر نوجوان ایران در حوزه سینما، در دو بخش «طراحی داستان» و «فیلم سازی»، ۲۴ تا۲۹ شهریورماه ۱۴۰۳ برگزار می‌شود. 🔺 ثبت نام شرکت در هشتمین المپیاد فیلمسازی نوجوانان ایران از 2 تیرماه آغاز و تا 24 تیرماه ادامه دارد. ضروریست متقاضیان برای ثبت نام به نشانی https://yfo.icff.ir مراجعه کرده، در بخش ثبت نام، نسبت به تکمیل فرم اقدام کنند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
20101115112630_تفکر_شهودی_در_کودکان_و_ضرورت_بازگشت_به_کودکی.pdf
811.8K
تفکر شهودی در کودکان و ضرورت بازگشت به کودکی. عبدالعظیم کریمی.
این بحث جذاب رو می‌تونید در آپارات ببینید: جشنواره ملی شعر کودک و نوجوان رضوی - سخنرانی دکتر زرین تاج واردی و دکتر سعید حسام پور https://eitaa.com/sibenaghd https://www.aparat.com/v/papi38z