12 جانشین و خلیفه پیامبر در کلام رسول الله صلی الله علیه و اله از صحاح اهل تسنن
«عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ
دَخَلْتُ مَعَ أَبِی عَلَی النَّبِی صلی الله علیه و سلم، فَسَمِعْتُهُ یقُولُ
إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لَا ینْقَضِی حَتَّی یمْضِی فِیهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِیفَةً
قَالَ ثُمَّ تَکلَّمَ بِکلَامٍ خَفِی عَلَی،
قَالَ؛ فَقُلْتُ لأَبِی مَا قَالَ؛
قَالَ کلُّهُمْ مِنْ قُرَیشٍ»
جابر بن سمره میگوید: همراه پدرم بر رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) وارد شدیم، شنیدیم که حضرت میفرمود:
امر خلافت اسلامی به پایان نخواهد رسید مگر اینکه دوازده جانشین در میان آنها حکومت کند. سپس کلامی را فرمود که برایم معلوم نشد،
به پدرم گفتم: حضرت چه فرمود؟
پدرم گفت: حضرت فرمود:
تمام این دوازده خلیفه از قریش هستند.
📖صحیح مسلم، ج 12، ص 186
@Sibtayn
تعداد خلفای پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله مانند نقبای بنی اسرائیل
حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی ابی ثنا حَسَنُ بن مُوسَی ثنا حَمَّادُ بن زَیْدٍ عَنِ الْمُجَالِدِ عَنِ الشعبی عن مَسْرُوقٍ قال:
کنا جُلُوساً عِنْدَ عبد اللَّهِ بن مَسْعُودٍ وهو یُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ
فقال له رَجُلٌ: یا اَبَا عبد الرحمن هل سَاَلْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ (صلیاللهعلیهوسلم) کَمْ تملک هذه الاُمَّةَ من خَلِیفَةٍ؟
فقال عبد اللَّهِ بن مَسْعُودٍ: ما سالنی عنها اَحَدٌ مُنْذُ قَدِمْتُ الْعِرَاقَ قَبْلَکَ
ثُمَّ قال: نعم.
وَلَقَدْ سَاَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ (صلیاللهعلیهوسلم)
فقال: اثْنَا عَشَرَ کَعِدَّةِ نُقَبَاءِ بنی اِسْرَائِیلَ.
📖 شیبانی، احمد بن حنبل (متوفای۲۴۱ه)، مسند احمد بن حنبل، ج۶، ص۳۲۱، ح۳۷۸۱.
مسروق گفت: ما در نزد عبدالله بن مسعود نشسته بودیم و او برای ما قرآن میخواند، مردی به او گفت:
یا اباعبدالرحمن آیا شما از رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) نپرسیدید که بعد از او چند خلیفه خواهند آمد؟
عبداللَّه گفت: از هنگامی که از عراق وارد شدهام کسی این موضوع را از من نپرسیده است، ما از رسول خدا پرسیدیم فرمودند:
خلفاء من دوازده نفرند مانند نقباء بنی اسرائیل.
@Sibtayn
21.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
كليپ جالب
(اهل تسنن و دوازده جانشين پيامبر اکرم {صلی الله عليه و آله})
@Sibtayn
11.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حدیث خلفای دوازده گانه در صحیح مسلم
استاد طبسی
@Sibtayn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
لطفا اهل تسنن پاسخ بدهند
طبق روایت صحیح اهل سنت بر اثنی عشر خلیفه،اسامی دوازده خلیفه پیامبر صلی الله علیه و اله را بیان کنید
@Sibtayn
آیا می دانید چرا یهودی های تازه مسلمان شیعه می شوند ؟
⁉️⁉️⁉️⁉️
ابن تيميه موسس وهابیت می گوید :
"بسیاری از یهودی ها وقتی مسلمان می شوند ، شیعه خواهند شد ، چون حدیث دوازده امام را در کتاب تورات دارند "
توجیه ابن تیمیه درباره 12 امام این است که ؛ وی ادعا می کرد که یهودی ها اشتباه می کنند و مراد از 12 امام ، امامان شیعه نیستند بلکه خلفای چهارگانه ، معاویه و یزید فاسد و اراذلی امثال یزید از بنی امیه را جزء 12 امام می دانند و معتقد است که یهود نباید به دنبال امامان شیعه بروند
ابن تیمیه در کتاب منهاج السنه النبویه مطلبی پیرامون 12 امام شیعیان می اورد و در جلد 8 ص 242 پس از ذکر حدیث متواتر از پیامبر که می فرماید :
(* ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَ أَنَّ الْإِسْلَامَ لَا يَزَالُ عَزِيزًا *) ، وَلَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُسْتَقِيمًا ، حَتَّى يَتَوَلَّى اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، [فَلَوْ كَانَ الْمُرَادُ بِهِمْ هَؤُلَاءِ الِاثْنَا عَشَرَ] وَآخِرُهُمُ الْمُنْتَظَرُ، وَهُوَ مَوْجُودٌ الْآنَ إِلَى أَنْ يَظْهَرَ عِنْدَهُمْ ....
می نویسد :
بسیاری از یهودی ها وقتی مسلمان می شوند ، شیعه خواهند شد ، چون حدیث دوازده امام را در کتاب تورات دیده اند ، پس گمان می کنند 12 نفر در تورات همین امامان شیعه هستند . بلکه اینگونه نیست و 12 نفر همان کسانی هستند که از قریش بر مردم حکومت کردند و ولایت عامه بر مردم داشتند و اسلام در زمان ایشان قدرتمند و عزیز بود .
كَثِيرٌ مِنَ الْيَهُودِ إِذَا أَسْلَمَ يَتَشَيَّعُ ; لِأَنَّهُ رَأَى فِي التَّوْرَاةِ ذِكْرُ الِاثْنَيْ عَشَرَ ...
📕منهاج السنة النبوية ، ابن تيمية : ج 8 ص 242
📌امّا نقل تورات
🔆اما در خصوص اسماعیل تو را اجابت فرمودم. اینک او را برکت داده بارور گردانم و او را بسیار کثیر گردانم دوازده رئیس از وی پدید آیند و امتی عظیم از وی بوجود آورم
📖عهد عتیق سفر پیدایش فصل ۱۷ فقره ۲۰
@Sibtayn
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 داستان حمام نیشابور
🎤 حجت الاسلام بندانی نیشابوری
🌺🌟🌟🌲🌟🌟🌺
✅كانال رسمی مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام در ایتا
🆔 @Sibtayn
┗━🍃🌺━━━┛
16.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
استجابت دعا نزد قبر حضرت علی بن موسی الرضا علیهما السلام در کتب عامه
حجت الاسلام ابوالقاسمی
@Sibtayn
14.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▫️وقتی همه حقیقت نمایان میشود.
#نماوا "حقیقت تمام" به مناسبت سالروز میلاد حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام.💐
13.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬امید دل
🎙سیدرضا نریمانی
🔸میلاد امام رضا علیه السلام
#سید_رضا_نریمانی
#میلاد_امام_رضا_علیه_السلام
#مناجات
╔═.❤️.══════╗
🆔 @Sibtayn
╚══════.❤️.═╝
📜اسحاق بن راهويه گويد:
✅آن هنگام امام رضا عليه السلام به نيشابور رسيد و قصد عزيمت به سوي مأمون را داشت، راويان حديث نزد ايشان گرد آمدند و گفتند: اين فرزند رسول خدا، اكنون كه عازم سفر هستيد، آيا حديثي براي ما بيان نمي فرماييد تا از شما بهره مند گرديم.
✨حضرت رضا عليه السلام در آن هنگام در هودج نشسته بودند، پس سرشان را بيرون آوردند و فرمودند: از پدرم موسي بن جعفر شنيدم كه فرمود:
از پدرم جعفر بن محمد شنيدم كه فرمود:
از پدرم محمد بن علي شنيدم كه فرمود:
از پدرم علي بن الحسين شنيدم كه فرمود:
از پدرم حسين بن علي شنيدم كه فرمود:
از پدرم اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام شنيدم كه فرمود:
از رسول خدا صلي الله عليه و آله شنيدم كه فرمود:
از جبرئيل شنيد كه گفت: از خداي صاحب جلال و شوكت شنيدم كه فرمود:
📌لا اله اله الله دژ من است و كسي كه به دژ من داخل گشت از عذاب من در امان است. امام اين را فرمود و قافله حركت كرد.
پس از اندكي سر از هودج بيرون آوردو ما را ندا در داد كه: (اين كلام) شروطي دارد و من از شروط آن هستم.
📗الأمالی (للصدوق) ج۱ ص۲۳۵
@Sibtayn
در کنار روایت سلسله الذهب معروف میان اهل سنت و شیعه روایتی شبیه آن نیز نقل شده است که البته مضمون متفاوتی دارد. شباهت این دو روایت این است که هر دو حدیث قدسی هستند یعنی محتوا و مفهوم آنها از طرف خداوند به قلب حضرت رسول(ص) القا شدهاند
اما مهمترین تفاوت آنها این است که در این روایت با صراحت به ولایت علی ابن ابی طالب علیه السلام اشاره شده است.
شیخ صدوق در کتاب امالی ص 235 و عیون اخبار الرضا(علیه السلام) ج 2 ص 136،
شعیری (قرن ششم) در کتاب جامع الأخبار ص 14
و حسکانی (وفات ۴۹۰ق) از عالمان اهل تسنن در کتاب شواهد التنزیل ص 170 این روایت را نقل کردهاند و محدثان بعد از آنها مکررا این روایت را در کتب خویش آوردهاند.
حاکم حسکانی در شواهد التنزیل این روایت را با سند خود از پسر عمر بن خطاب نقل می کند که :
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
قَالَ لِي جَبْرَئِيلُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى-
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي
📕شواهد التنزيل لقواعد التفضيل: الحاكم الحسكاني ج : 1ص : 170
@Sibtayn