eitaa logo
مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام
2.4هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
3.9هزار ویدیو
35 فایل
تماس با ادمین کانال : @SibtaynAdmin
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ فضائل عایشه در کتب اهل تسنن ⚡️آیا می‌دانستید که: عایشه ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را اذیت می‌کرد، حتی هنگام نماز(از روی تمسخر) پاهای خود را در محل سجده ی ایشان دراز می‌کرد. 📚صحیح بخاری ، ج۲ ، ص۶۱ ⚡️عایشه می گوید: پیامبر اواخر عمر به من فرمودند: دوست داشتم من می‌بودم، و مرگ تو را می‌دیدم. 📚مسند احمد بن حنبل ، ج۶ ، ص۱۴۴ ⚡️آیا می‌دانستید که: عایشه چندین بار به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم گفته است: تو خیال می‌کنی که واقعاً پیامبر خدا هستی؟ 📚فیض القدیرللمناوی ، ج۳ ، ص۶۶۱ ⚡️عایشه می‌گوید که: به پیامبر گفتم که: خدای تو، طبق هوی وهوس تو، آیه می‌فرستد. 📚صحیح بخاری ، ج۶ ، ص۱۲۸ ⚡️دروغ بستن به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) عایشه به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم تهمت دروغ می‌بندد، و به حضرت می گوید که: تقوا داشته باش و حق بگو. 📚سمط النجوم للعصامی ، ص۱۹۱ ⚡️عایشه می‌گوید که: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جادو شده است، و توهم و خیال پردازی می‌کند. 📚صحیح بخاری ، ج۴ ، ص۹ ⚡️عایشه گفت: والله، همچون زنى که از هووى خویش نفرت دارد، از على نفرت داشتم. 📚تاریخ الطبری ، ج۴ ، ص۵۵۴ ⚡️ابن عمر گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از خانه عایشه خارج شدند، و فرمودند: سر منشأ كفر همین جاست ، شاخ شیطان از همین جا خارج خواهد شد. 📚مسند احمد بن حنبل ، ج۴ ، ص۳۸۳
🔻اختلافات جناب عمار یاسر رضوان الله تعالی علیه و عثمان بن عفان ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔖یکی از حقایق تاریخی که در روایات و گزارشهای معتبر نیز به اثبات رسیده است، وجود دشمنی شدید میان برخی از صحابه تا حد فحاشی و جنگ و درگیری و خونریزی میباشد. این در حالیست که اهل سنت معتقدند تمامی صحابه اهل بهشت و عادل بوده و با استنادی نادرست و فهمی اشتباه از عبارت «رحماء بینهم» در قرآن کریم ادعا میکنند صحابه (طبق تعریف خودشان از صحابه) در میان خود و با یکدیگر بسیار مهربان و نسبت به دشمنان بسیار سرسخت بودند. یکی از روایات معتبری که این فهم غلط را باطل میسازد، ماجرای فحاشی و دشنام دادن صحابی جلیل القدر حضرت عمار بن یاسر (رض) به عثمان بن عفان (خلیفه سوم مخالفان شیعه) و مطرح کردن آرزوی آن هم در مسجد قباء میباشد. پیش از ورود به بحث ابتدا دیدگاه عایشه را درباره جایگاه عمار یاسر به تقدیم میکنیم: 🔻 به سند صحیح می گوید: 🔸عمار ياسر ملئ ايمانا إلي مشاشه. : سراسر وجود عمار بن ياسر، مملو است از ايمان به خدا. 📔سنن ابن ماجة، ج1، ص52 ـ سنن النسائي، ج8، ص111 ـ فضائل الصحابة للنسائي، ص50 ـ المستدرك الصحيحين للحاكم النيشابوري، ج3، ص392 ـ مجمع الزوائد للهيثمي، ج9، ص295 (ر.ک: تصویر الحاقی) هیثمی در تصحیح روایت می‌گوید: ✅ رواه البزار ورجاله رجال الصحیح. 📔الکتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدین علی بن أبی بکر الهیثمی ج 9، ص 484 الناشر : دار الفکر، بیروت - 1412 هـ 🔻 عایشه این دشمن درجه یک اهل بیت علیهم‌السلام در کلامی دیگر به سند صحیح می‌گوید: 🔸أخرج الطبري بسند صحيح عن أبي يزيد المديني قال : قال عمار بن ياسر لعائشة لما فرغوا من الجمل : ما أبعد هذا المسير من العهد الذي عهد إليكم " يشير إلى قوله تعالى وقرن في بيوتكن فقالت : أبو اليقظان ؟ قال : نعم . قالت : والله إنك ما علمت لقوال بالحق . قال : الحمد لله الذي قضى لي على لسانك : طبری با سند صحیح از ابی یزید مدینی می گوید : عمار بن یاسر پس از پایان جنگ جمل به عایشه گفت : این سفر تو چقدر دور بود از عهدی که بدان با تو شده بود – اشاره اش به آیه ظ«و قرن فی بیوتکن» بود. - عایشه گفت : تو ابوالیقظان (عمار) هستی ؟ گفت : آری. عایشه گفت : به خدا قسم تا آنجایی که می‌دانم ، تو همیشه حق را می‌گویی. عمار گفت : حمد و ثنای خدایی که حکم فرمود به نفع من از زبان خودت! 📔فتح الباری شرح صحیح البخاری - کتاب الفتن - باب الفتنة التی تموج کموج البحر - در شرح ح 6687 ✅🔚✅ با این اوصاف مشخص شد کلام، گفتار، رفتار و سیره حضرت عمار سلام الله علیه به حق و مورد تایید است، و به حق هم چنین شخصی مورد تبعیت و پیروی خواهد بود؛ حال می خواهیم ببینیم یکی از سیره حضرت عمار سلام الله علیه در مقابل دشمنان اهل بیت چیست؟ ⚠️ قالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ عَنْ أَبِي غَادِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَقَعُ فِي عُثْمَانَ يَشْتِمُهُ بِالْمَدِينَةِ » : ابی الغادیه میگوید شنیدم که عمار بن یاسر به عثمان دشنام میداد در مدینه 📔 طبقات الکبری این سعد ج3 ص197. البانی در کتاب سلسلة الاحادیث الصحیحة این روایت را تصحیح می‌کند: قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم میگویم:این سند صحیح است و رجال آن ثقه از رجال صحیح مسلم هستند 📔سلسلة الاحادیث الصحیحه ج5 ص19 🟥🔚 حال سوال اینجاست که اهل سنت که ادعای تبعیت و پیروی از اصحاب رسول الله رو دارند چرا از جناب عمار تبعیت نمی کنند
(۲۰) ⁉️❔چرا در مذهب مخالفین معاویه به خاطر آنکه برادر یکی از همسران پیامبر است خال المومنین لقب میگیرد اما جناب محمد بن ابوبکر خیر!؟ 💡در ۱۴صفر سال ۳۸ھ۔ق محمد بن ابوبکر رضوان الله تعالی علیه در سن ۳۸سالگی به دستور معاویه به شهادت رسید. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✅ در بین جماعت عمریه معروف است که معاویه بن ابی سفیان ، خال المومنین = دائی مومنین است! گذشته از اینکه این صفت را ابداع کرده اند تا شخصیت نابکار معاویه را در نظر مردم خوب جلوه دهند و اصلا سندی روایی بر اساس کلام نبوی ندارد ، ولی در مقابل دچار تناقض شده اند. زیرا اگر خواهر معاویه ، همسر پیامبر بوده و شاید این امر برای وی فضیلت باشد ما از اهل سنت سوال می‌کنیم که آیا مقام عایشه بالاتر است یا خواهر معاویه؟؟؟ قطعا در نزد اهل سنت ، مقام بالاتر از دیگر زنان پیامبر است و لذا برادر وی باید دارای مقامی شامخ باشد ! یعنی باید ، بخاطر نسبتی که با عایشه دارد ، نزد این جماعت بعنوان خال المومنین باشد . ولی از آنجا که وی در سپاه امیرالمومنین علیه السلام بوده و مخالف غصب خلافت توسط ابی بکر و عمر بن خطاب و اتباع وی بوده ، لذا وی را از این لقب محروم نموده و کسی را لایق این لقب دانسته اند که بیشترین دشمنی را با امیرالمومنین و اهل بیت علیهم السلام داشته است! 🔖در آنکه چرا اهل سنت به محمد بن ابوبکر خال المومنین نمیگویند اما به معاویه خال المومنین می‌گویند؛ حافظ عظیم الشأن، ابوالحسن منتجب الدین علی بن عبیدالله بن الحسن بن الحسین بن بابویه رازی می‌گوید: 🔷اهل سنت وجماعت معاويهٔ طاغي را بسبب ام المؤمنين خال المؤمنين خوانند ، براى آنكه خصم امير المؤمنين على است ، و محمد بن أبوبكر را هرگز خال المؤمنين نخوانند ، اگر چه برادر عايشه اما شاگرد با اخلاص امير المؤمنين است ، وحضرت شيخ سنائى در اين باب فرمايد : آنكه مرددها و تلبيس است آن نه خال و نه عم كه است هر كه را خال ازين شمار بود مرو را با على چه كار بود، گر همى خال بايدت ناچار پور بوبكر را بخال انگار، عايشه بهتر است خواهر أو خال مايه بود برادر أو چون فتادى بدخت بو سفيان كه ازو گشت خاندان ويران و از قبيل اين قول عليل است ، آنكه گويند كه شيعيان كافر و باشند كه انكار امامت أبو بكر وعمر كنند ، اما معاويه مسلمان باشد ، با آنكه انكار امامت امير المؤمنين على ( ع ) كند ، وتيغ در روى أو كشد ، و رافضيان كه أبو بكر وعمر را دوست ندارند توبه ايشان قبول نباشد ،اما كه فرمايد : كه حسين بن على را سر از تن جدا كنند ، توبه اش مقبول باشد ، واو شاب ثائب باشد شعر : سُنئى را كه مذهبش اينست نيست سُنى مخرب دينست! 📔📗فهرست منتجب الدين نویسنده : منتخب الدین رازی، علی بن عبدالله ج1 ص275 https://lib.eshia.ir/10888/1/274 https://lib.eshia.ir/10888/1/275 ✅🔚 پس از نقل این یک بام و دو هوای اهل تسنن ، ذکر این نکته هم ضروری است بسیاری از علمای اهل سنت نیز این لقب کذب و دروغ را نیز نفی کرده اند . همانگونه که در تصویر الحاقی مشاهده می‌کنید ، ابن‌کثیر در تفسیر خود در این‌ مورد چنین میگوید: 🔹 وهل يقال لمعاوية وأمثاله خال المؤمنين ؟ فيه قولان للعلماء رضي الله عنهم ونص الشافعي رضي الله عنه على أنه لا يقال ذلك 📚 تفسیر قرآن العظیم  ج 3 ص 1634، ناشر: دار الکتاب الحدیث – الطبعه الاولی 👁‍🗨 همچنان که مشاهده می فرمایید امام فرقه شافعیه به صراحت می گوید که معاویه دایی مومنان نبوده است! البته این جمله را در نسخ دیگر این تفسیر کرده‌اند و کلمه «لا» را حذف کرده و لذا عبارت «یقال ذلک» را نوشته اند!! که در ادامه اسکن آن تقدیم خواهد شد ➖➖➖➖➖
(9) ⁉️❔در روز سه شنبه ۱۵ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۸ اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ،۱۴ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸امروز پیامبر صلی الله علیه و آله به أسامة بن زيد فرمان می‌دهند که «با ذکر نام خدا حرکت کن و به سوی جایی که پدرت کشته شد ، روان شو.» ▪️ «زید بن حارثه» - پدر اسامه - دو سال قبل در «جنگ مُوْتَه» که در مرزهای شمالی شبه جزیرهء عربستان با سپاه روم صورت گرفته بود ، شهید شد؛ اینک ، اُسامة بن زید مأمور است که سپاه را به سوی آن منطقه روان سازد ؛ دستور پیامبر صلی الله علیه و آله به اسامه این است که آنچنان حرکت کن که از اخبار پیشی بگیری و به شتاب بروی ؛ دستور دیگر پیامبر صلی الله علیه و آله این بود که تمامی مهاجرین اوّلین - که نگرانی پیامبر از آنان بود - باید با سپاه همراه شوند. ⚠️ این فرمان برای آنان که امید به خلافت بعد از پیامبر بسته بودند ، مانعی سخت به حساب می‌آمد ؛ آنان در فکر ترفندی جدید هستند! 🔻در پایان امروز آثار اولیهء بیماری بر پیامبر صلی الله علیه و آله عارض می‌شود ؛ آن حضرت به سردرد مبتلا شده‌اند ؛ برخی از مورخان اصرار دارند که پیامبر در خانه « » و یا «میمونه» که هر دو همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند ، آغاز بیماری را تجربه کرده اند .(۱) اصرار  بر این قضیه ، آن هم از سوی برخی تاریخ نویسان که سابقهٔ دفاع بی‌حد و مرز از سقیفه و پیامدهای آن را دارند ، توجه موشکافان را به خود جلب کرده است! به راستی چرا این عده ، بر این که بیماری پیامبر در خانهٔ (دختر ابوبکر خلیفه اول) ، (دختر عمر خلیفه دوم) و ام حبیبه(دختر ابوسفیان) شروع نشده ، پای فشاری می‌کنند!!!؟  ✖️عایشه می‌گوید : «پیامبر صلی الله علیه و آله بر اثر بیماری ذات الجَنْب(=سینه پهلو) از دنیا رفته است » در حالی که تمام روایات حکایت از مسموم شدن پیامبر صلی الله علیه و آله می‌کنند ؛ و شخص پیامبرصلی الله علیه و آله نیز اشاره دارند که خداوند حضرت را به بیماری ذات الجَنب مبتلا نخواهد کرد. ❌ منابع تاریخی ، به خصوص اهل تسنن بیان می‌کنند که پیامبر صلی الله علیه و آله بر اثر گوشت مسمومی که زنی یهودی در خیبر برای پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ، آماده کرد ، از دنیا رفتند!! 🔻 با توجه به این که جنگ خیبر در آغازین ماه های سال هفتم هجری ، اتفاق افتاد ، نمی‌توان قبول کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله ، غذای مسمومی را در خیبر بخورند ،چهار سال بدون هیچ عارضه ای در سفر و حَضَر باشند و ناگهان در عرض کمتر از نصف ماه با تب شدید ، دار فانی را وداع گویند!! 🔻 در منابع اهل تسنن جمله ای را به شخص پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت می‌دهند که آن حضرت فرموده اند : «من همواره اثر سَمّ خیبر را بر خود احساس می‌کردم» (۲) این جمله - در صورت صحّت - نشان می‌دهد که گویا ، از ماجرای تا هنگام رحلت ، به تناوب ، پیامبر صلی الله علیه و آله با آب یا غذای آلوده ، مسموم می‌شدند ؛ به بیان دیگر ، تا سال ۱۱ هجری قمری ، اثر این سم بر بدن پیامبر صلی الله علیه و آله در حد احساس فردی رسولخدا بوده و اثر ظاهری نداشته است ؛ که این عبارت گزارشگر آن حالت می‌تواند باشد . و در ماه صفر سال یازدهم ، آثار مسمومیت به حدی شدید می‌شود که همهٔ اهل مدینه از بیماری پیامبر صلی الله علیه و آله آگاهی پیدا می‌کنند.   ------------------- 1⃣ تاریخ طبری ص۴۳۳ ؛ البدایة و النهاية ٢٤۴/۵ 2⃣ صحیح بخاری ۱۳۷/۵ و مستدرک حاکم نیشابوری ۵۸/۳
13.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥گفته‌های باورنکردنی کارشناس ‌‌ 🔻رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم با مسابقه دو گذاشت؛ و پیروز میدان ... ‌ ‌👈 معرفی اجمالی یکی از کارشناسان (!) شبکه‌های ؛ عقیل هاشمی که توسط عبدالرحیم یکی دیگر از همکاران معروف خود خوانده شد! @sibtayn
📗 بلاذری در انساب الأشراف داستان آغاز جنگ جمل در بصره را اين گونه تعريف مى كند: 🔸 وأتي بعائشة علي جملها في هودجها فقالت: صه صه، فخطبت بلسان ذلق وصوت جهوري، فأسكت لها الناس فقالت: إن عثمان خليفتكم قتل مظلوماً بعد أن تاب إلي ربه وخرج من ذنبه، والله ما بلغ من فعله ما يستحل به دمه، فينبغي في الحق أن يؤخذ قتلته فيقتلوا به ويجعل الأمر شوري. فقال قائلون: صدقت. وقال آخرون: كذبت حتي تضاربوا بالنعال وتمايزوا فصاروا فرقتين: فرقة مع عائشة وأصحابها، وفرقة مع ابن حنيف، 🔹 داخل هودجی كه بر روى شتر گذاشته شده بود، آمد و گفت: ساكت باشيد ساكت باشيد. پس خطبه ای خواند با زبان تيز و صداى بلند؛ پس مردم به خاطر او ساكت شدند، عائشه گفت: خليفه شما عثمان، پس از آن كه توبه كرد و از گناهش خارج شد، مظلومانه كشته شد، به خدا سوگند او كارش به جايي نرسيده بود كه خونش حلال باشد؛ پس حقيقتا شايسته است كه قاتلان او دستگير شده و كشته شوند و حكومت به شورا واگذار شود. برخی گفتند كه راست گفتی و تعداد ديگر گفتند كه دروغ مى گویی؛ تا جایی كه همديگر را با كفش زدند و در برابر همديگر موضع گرفتند و دو فرقه شدند: گروهی طرفدار عائشه و يارانش و گروهی با پسر حنيف... 📚 أنساب الأشراف، ج3، ص951-952 @Sibtayn
📢 اهانت به دختر ابابکر ممنوع است، امّا اهانت به دختر رسول اکرم صلی الله علیه و آله از روی مصلحت و إجتهاد است!!!!! ═✧❁﷽❁✧═ ✍🏻 سیوطی عالِم مشهور و مهمِّ سُنّیان، کتابی دارد با عنوان «القام الحَجَر لمَن زَکی سابّ أبی‌بکر و عمر» یعنی: سنگ زدن به دهان کسی که بدگویی به ابوبکر و عمر را تزکیه و توجیه نماید. در فصل سوّم آورده: «شخصی گفته بود: من در شب زن را قسَم نمی‌دهم (در بحث شهود و يمين) اگرچه دختر ابوبکر صدّیق باشد. ( باید زن در روز و با رؤیت و حضور محارمش برای قسَم خوردن حاضر شود). بعضی از کسانی که ادّعای فقه داشتند هم گفتار آن شخص را تأیید کرده بودند. ابوالمطرف شعبی فرمود: «به خاطر این گفتارش باید به سختی او را بزنند و مدّت زیادی به زندان رود، و آن کسی که گفتار او را درست دانسته شایسته‌تر است به اینکه او را فاسق گویند تا فقیه، و باید ادب شود و فتوی و گواهی او مردود است. و این جَرْحی است در او که باید به سبب آن مبغوض و منفور باشد و بغض او در راهِ خدا و طاعت محسوب می‌شود.» وقتی که آن مدّعی نه ناسزا گفته و نه سخن به إشاره گفته است، بلکه فقط گفتار کسی را که إشاره نموده صحيح دانسته، شایسته ضرب و زندان انداختن باشد و فتوی و شهادت او قبول نشود و مبغوض دانسته شود، پس کسی که به دشنام دادن بپردازد به طریق أولی در فاسق بودنش تردیدی نیست، و اگر سبّ صحابه را جائز بداند در کافر بودنش حرفی نیست.» 📓القام الحَجَر لمَن زَکی سابّ أبی‌بکر و عمر فصل ۳ ص۶۶ - ۶۷ ✍️ پی‌نوشت: که آن نگون‌بخت فقط گفته: "اگر دختر ابابکر هم باشد، در اصل حکم تفاوتی ندارد." همین را گفته و بس! امّا آقايان برایش کم نگذاشتند، ضرب و زندان و تفسیق و طرد را کمترین مجازاتش دانسته‌اند! ببینید چقدر اینها برای اصحاب رسول اکرم صلی الله علیه و آله احترام قائلند! چقدر مؤدبند! ولی دختر رسول اکرم صلی الله علیه و آله را تکذیب و تمسخر و إهانت کردند، و به بیت ایشان هجوم بردند و بعد گفتند إجتهاد و مصلحت إقتضاء میکرده!!!😡 ای کاش آقایان که تا این حدّ روی خلیفه اوّلشان و دخترش _ که معصوم هم نبودند _ غیرت و تعصّب دارند، مجازات این جسارات را تعیین می‌کردند: «عمر هیزم طلبید و گفت: قسم به کسی که جان عمر در دست اوست یا خارج شوید و یا خانه را با همه‌ی کسانی که در آن هستند به آتش می‌کشم. به عمر گفتند: در این خانه فاطمه است. گفت: هر چند فاطمه باشد، خانه را به آتش🔥 می‌کشم.» 📚 الامامة و السیاسة، تالیف ابن قتیبه دینوری، جلد ۱، صفحه ۲۰-۲۱ ⁉️❔مجازات افرادی که چنین اهانت و جسارتهایی به اهل بیت رسول اکرم علیهم السّلام کرده‌اند، چیست؟! یا رسول اکرم و دخترش نزد شما به اندازه ابابکر و دخترش احترام ندارند ( که ندارند)، یا شما ناصبی هستید و بغض و کینه دارید (که دارید)، و إلّا کدام مسلمانی این غلط‌ها را درباره بیت وحی و أهلش برمی‌تابد؟! مسیحیان در روز به محض رؤیت پنج تن اهل کساء، عقب کشیدند و تسلیم شدند و إهانتی نکردند! بعد چگونه می‌شود کسی مدّعی اسلام و محبّت رسول اکرم و اصحاب او باشد، ولی بدترین اهانت‌ها را تصریحا و تلویحا به اهل بیت آن حضرت بنماید یا بپذیرد؟! آیا آن منافقان بی دین از هیچ گونه دروغ، ظلم، زورگویی، بی ادبی و جسارت کوتاهی کردند؟برخی را اصلا نمی‌توان مطرح کرد! چرا اینجا غیرت و تعصّب به خرج نمی‌دهید؟ یعنی پاره تن رسول الله که معصومه و صدّیقه و زکیّه بود، به اندازه و فلان صحابی احترام و جایگاه ندارد؟! ➖➖➖➖➖ @borrhan
📗 بلاذری در انساب الأشراف داستان آغاز جنگ جمل در بصره را اين گونه تعريف مى كند: 🔸 وأتي بعائشة علي جملها في هودجها فقالت: صه صه، فخطبت بلسان ذلق وصوت جهوري، فأسكت لها الناس فقالت: إن عثمان خليفتكم قتل مظلوماً بعد أن تاب إلي ربه وخرج من ذنبه، والله ما بلغ من فعله ما يستحل به دمه، فينبغي في الحق أن يؤخذ قتلته فيقتلوا به ويجعل الأمر شوري. فقال قائلون: صدقت. وقال آخرون: كذبت حتي تضاربوا بالنعال وتمايزوا فصاروا فرقتين: فرقة مع عائشة وأصحابها، وفرقة مع ابن حنيف، 🔹 داخل هودجی كه بر روى شتر گذاشته شده بود، آمد و گفت: ساكت باشيد ساكت باشيد. پس خطبه ای خواند با زبان تيز و صداى بلند؛ پس مردم به خاطر او ساكت شدند، عائشه گفت: خليفه شما عثمان، پس از آن كه توبه كرد و از گناهش خارج شد، مظلومانه كشته شد، به خدا سوگند او كارش به جايي نرسيده بود كه خونش حلال باشد؛ پس حقيقتا شايسته است كه قاتلان او دستگير شده و كشته شوند و حكومت به شورا واگذار شود. برخی گفتند كه راست گفتی و تعداد ديگر گفتند كه دروغ مى گویی؛ تا جایی كه همديگر را با كفش زدند و در برابر همديگر موضع گرفتند و دو فرقه شدند: گروهی طرفدار عائشه و يارانش و گروهی با پسر حنيف... 📚 أنساب الأشراف، ج3، ص951-952 @Sibtayn