👈 امتیازی منحصر به فرد در غدیر که باید در راه تحقق ظهور مولای عالم بکار گرفته شود. ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

💢 راز طول عمر انسان 🔅امام صادق(ع): سه چيز است كه اگر مؤمن از آنها مطلع شود، باعث طول عمر و دوام بهره مندى او ازنعمت ها مى شود: ⬅️طول دادن ركوع و سجده، ⬅️ زياد نشستن بر سر سفره اى كه در آن ديگران را اطعام مى كند ⬅️ خوش رفتارى اش با خانواده. 📚كافى، ج ۴، ص ۴۹، ح ۱۵ ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

💢 آیا من با این همه گناه، میتونم یار امام زمان علیه السلام باشم؟! 💠حجت الاسلام #عالی ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

💫 آزاد شدن از تعلقات 🔊 حجت الاسلام رنجبر

#رمان_مذهبی_سجاده_صبر #قسمت_66 هر دو با هم خندیدند و فاطمه مشغول ببرسی دار قالیش شد، تصمیم داشت از فردا شروع کنه، سهیل هم پشت میز کارش نشست و مشغول تماشای فاطمه شد. -سهیل؟ -هوم؟ -چرا چند روزه تو خودتی، اتفاقی افتاده؟ سهیل که از سوال فاطمه جا خورده بود گفت: نه، خوبم. فاطمه روشو از دار قالی برگردوند و به سهیل نگاه کرد و گفت: چرا فکر میکنی من نمی فهمم؟ سهیل نگاهی به لبخند شیرین فاطمه انداخت و با مهربونی گفت: درست میشه -هروقت میگی درست میشه میترسم سهیل -چرا؟ بهم اعتماد نداری؟ فاطمه سرش رو انداخت پایین و چیزی نگفت. سهیل که از بی اعتمادی فاطمه دلگیر شده بود گفت: فاطمه یک سوالی ازت بپرسم قول میدی راستشو بگی؟ -چه سوالی؟ -اول قول بده -یعنی سوال هارو نباید جواب داد -اما من می خوام جواب این یکی رو بدونم خیلی برام مهمه -بپرس -قول میدی؟ فاطمه صداش رو کلفت کرد و با مسخره بازی گفت: میگی ضعیفه یا نه؟ -میبینم که تو این خونه ما ضعیفه شدیم و شما آقای خونه ادامه دارد...

💢عمـلی که شیخ رجبعلی خیاط را به عرش رساند!!  ✅آیت الله #مجتهدی_تهرانی ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

‌‌تصاویری وحشتناک از کشتار کشمیر 🔺گلوله‌های مستقیمی که مقابل چشمان بسته‌ دنیا، قلب مسلمانان را می‌شکافد! #کشتار_کشمیر_سکوت بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

🍃کلیپ 🍃 جوان 18ساله ای که 3ساعت پس ازدفنش به دستورقاضی نبش قبرشد تا علت مرگش درکالبد شگافی مشخص شود... ✅حتمانشردهیدشایدتلنگری باشدبرای یک نفر 🔰🔰🔰🔰 ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

🔹فیلم| امام رضا مظهر «هو الرّاضی» است؛ یعنی هیچ خشنودی در عالَم پیدا نمی‌شود مگر به وساطت امام رضا علیه السلام... 🔸بیانات زیبای آیت الله جوادی آملی ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

💢جاذبه های ظاهری و باطنی امام زمان عجل الله فرجه الشریف #استاد_میرشفیعی ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

‍ ‍ ‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ ⁉️ضد انقلاب آخرالزمان کیست؟ 🔸سؤال اینجاست که این فرد فتنه جو و ویرانگر کیست؟ که این چنین حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام مردمان را از زشتخویی او آگاه می کند، تا به ناگاه در دام مکر و حیله اش گرفتار نشوند و در صف یارانش جای نگیرند. 🔸 راجع به مرجع ضمیر فردِ مورد خطاب اقوال متعددی ذکر شده است. ابن ابی الحدید شخص موردنظر را عبدالملک بن مروان می داند. او به گونه ای به شرایط نابسامان زمان و به تخت نشستن عبدالملک در شام و نیز زمامداری فرزندانش اشاره می کند که سرانجام با بازگشتن عقل های پوشیده اعراب به پایان می رسد: 🔸این موضوع خبر دادن از کار عبدالملک بن مروان و چگونگی ظهور او در شام، و سپس پادشاهی او بر عراق و اشاره به کشته شدن بسیاری از اعراب است که به روزگار حکومت عبدالرحمان بن اشعث و مصعب بن زبیر روی داد... ممکن است این اشکال به ذهن خواننده خطور کند که چگونه علی علیه السلام فرموده است تا عقل های پوشیده اعراب به ایشان برگردد؛ و از این جمله چنین فهمیده می شود که این کار باید به روزگار پسر مروان باشد و حال آن که ظاهراً چنین بوده، است و عبدالملک در حالی که پادشاه بوده، در گذشته است و پادشاهی او با برگشت عقل های پوشیده اعراب نابود نشده است. 🔸می گویم: چنین تو را پاسخ می دهم که مدت پادشاهی فرزندان عبدالملک هم در واقع پادشاهی خود اوست و پادشاهی از فرزندان مروان زایل نشد تا آن که خِرد و عقل پوشیده عرب به خودش برگشت، و منظور از عرب در این جا بنی عباس و دیگر اعرابی است که هنگام ظهور دولت آنان از ایشان پیروی کردند...» 📚(جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه، ج4، ص ‭266‬). 🔸نگارنده معارج نهج البلاغه مقصود از شخص موردنظر را مختار بن ابی عبیده ثقفی می داند. از دیدگاه وی این اخبار حاکی از کثرت قتل و خونریزی در آن زمان است، که در واقع نوعی عقوبت دنیوی برای اهل کوفه به شمار می رود چه آن که آنان بر امیرالمؤمنین علیه السلام آزار رساندند و در امر حکمین با او مخالفت ورزیدند و حق فرزندانش را ضایع نمودند؛ و این چنین خداوند مختار بن ابی عبیده ثقفی را بر آنان مسلط می سازد تا کسانی از آنان را که در لشگر شمربن ذی الجوشن در جنگ با امام حسین علیه السلام حضور داشته اند بکشد و کشت و کشتار همچنان در آن جا ادامه می یابد(ص ‭231‬). 🔸اما مؤلف حدائق الحقائق در ابتدای بحث در این باره، فرد موردنظر را سفیانی می داند و همچنین دیگر کسانی که در آخرالزمان به خروج آنان اشاره شده است(ص ‭616‬). ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

💢 در بند جلوه‌گری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «در رژیم گذشته زن را وادار میکردند که به وسیله‌ی جلوه‌گری، برای خویش یک شخصیت کاذب درست کند. آیا جنایتی بزرگتر از این نسبت به زن وجود دارد که سر او را با آرایش و مُد و طلا و زیورآلات بند کنند و نگذارند در میدان سیاست و اخلاق و تربیت وارد بشود؟» ۱۳۶‌۸/۱۰/‌۲۶

✨﷽✨ ✅کوتاهی کردن در دعا برای فرج ✍این پرسش گاهی برای برخی پدید می آید که اگر دعا برای فرج امام زمان این قدر مهم است، پس چرا در رفتار عُلَمای بزرگ چنین نمیبینیم و اگر مهم بود، آنها پیش قدم میبودند... سید بن طاووس از علمای بزرگ شیعه در سَده هفتم هجری که موفق به دیدارِ حضرت نیز شده بود، سالها قبل پاسخ داده اند: ممکن است بگویید فلان شخص و فلان شخصی را میشناسم که جزو اساتید دینی هستند و این کار (دعای فراوان برای فرج) را انجام نمیدهند، ولی من به خوبی آگاهم که این افراد در بی توجهی و غفلت نسبت به مولای ما به سر میبرند و نسبت به او کوتاهی نموده اند. در پاسخ به این اشکال به شما عرض میکنم: کاری را که گفتم شما انجام بده؛ زیرا این حقیقتی آشکار و روشن است، هرکسی مولای ما را واگذارد و به او بی توجّهی کند، به خدا سوگند در اشتباهی رسواگر به سر می برد. 🔺 آیا فکر میکنی امامان مانند تو نسبت به اهمیت دعا برای (فرج) ایشان، بی توجهی کرده و آن را سبُک میشُمارند؟ از زیاد دعا کردن برای ایشان خودداری نکن" 📚 برگرفته از کتاب صحیفه مهدیه 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

‍ ‍ ‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ ⁉️ضد انقلاب آخرالزمان کیست؟ 🔸سؤال اینجاست که این فرد فتنه جو و ویرانگر کیست؟ که این چنین حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام مردمان را از زشتخویی او آگاه می کند، تا به ناگاه در دام مکر و حیله اش گرفتار نشوند و در صف یارانش جای نگیرند. 🔸 راجع به مرجع ضمیر فردِ مورد خطاب اقوال متعددی ذکر شده است. ابن ابی الحدید شخص موردنظر را عبدالملک بن مروان می داند. او به گونه ای به شرایط نابسامان زمان و به تخت نشستن عبدالملک در شام و نیز زمامداری فرزندانش اشاره می کند که سرانجام با بازگشتن عقل های پوشیده اعراب به پایان می رسد: 🔸این موضوع خبر دادن از کار عبدالملک بن مروان و چگونگی ظهور او در شام، و سپس پادشاهی او بر عراق و اشاره به کشته شدن بسیاری از اعراب است که به روزگار حکومت عبدالرحمان بن اشعث و مصعب بن زبیر روی داد... ممکن است این اشکال به ذهن خواننده خطور کند که چگونه علی علیه السلام فرموده است تا عقل های پوشیده اعراب به ایشان برگردد؛ و از این جمله چنین فهمیده می شود که این کار باید به روزگار پسر مروان باشد و حال آن که ظاهراً چنین بوده، است و عبدالملک در حالی که پادشاه بوده، در گذشته است و پادشاهی او با برگشت عقل های پوشیده اعراب نابود نشده است. 🔸می گویم: چنین تو را پاسخ می دهم که مدت پادشاهی فرزندان عبدالملک هم در واقع پادشاهی خود اوست و پادشاهی از فرزندان مروان زایل نشد تا آن که خِرد و عقل پوشیده عرب به خودش برگشت، و منظور از عرب در این جا بنی عباس و دیگر اعرابی است که هنگام ظهور دولت آنان از ایشان پیروی کردند...» 📚(جلوه تاریخ در شرح نهج البلاغه، ج4، ص ‭266‬). 🔸نگارنده معارج نهج البلاغه مقصود از شخص موردنظر را مختار بن ابی عبیده ثقفی می داند. از دیدگاه وی این اخبار حاکی از کثرت قتل و خونریزی در آن زمان است، که در واقع نوعی عقوبت دنیوی برای اهل کوفه به شمار می رود چه آن که آنان بر امیرالمؤمنین علیه السلام آزار رساندند و در امر حکمین با او مخالفت ورزیدند و حق فرزندانش را ضایع نمودند؛ و این چنین خداوند مختار بن ابی عبیده ثقفی را بر آنان مسلط می سازد تا کسانی از آنان را که در لشگر شمربن ذی الجوشن در جنگ با امام حسین علیه السلام حضور داشته اند بکشد و کشت و کشتار همچنان در آن جا ادامه می یابد(ص ‭231‬). 🔸اما مؤلف حدائق الحقائق در ابتدای بحث در این باره، فرد موردنظر را سفیانی می داند و همچنین دیگر کسانی که در آخرالزمان به خروج آنان اشاره شده است(ص ‭616‬). ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

✨﷽✨ 🚫 دور دیدن ظهور ممنوع 🚫 ✍پیامبر اکرم فرمودند: مهدی از ما اهل بیت است، خدا امر (ظهور) او را یک شَبِه اصلاح میکند. امام حسین فرمودند: خداوند، امر (ظهور) او را در یک شب اصلاح میفرماید. (کمال الدین باب۳۰) امام صادق فرموند: به آنچه نااُمیدی، امیدوارتر باش تا آن چیزی که امید داری محقق شود؛ زیرا موسی بن عمران، رفت تا برای خانواده اش شعله ای آتش بیاورد ولی هنگامی که بازگشت، رسول و پیامبر بود، و خداوند کار بنده و پیامبرش موسی را در یک شب اصلاح نمود. و خدا با قائم یعنی دوازدهمین نفر از امامان نیز چنین خواهد کرد و در یک شب کارش را اصلاح خواهد فرمود... او را از حیرت و غیبت بیرون آورده و به نور فرج و ظهور داخل خواهد کرد. (کمال الدین باب۶) 💥این هم نتیجه نزدیک دانستنِ ظهور: امام باقر و امام صادق فرمودند: آنان که فرج را نزدیک میشمارند، نجات یافتند. 📚غیبت نعمانی باب۱۱ 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

💢 حماسه‌سازان آخرالزمان چه روحیاتی دارند؟" حجت الاسلام #پناهیان

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ⭕️چرا به حضرت مهدی علیه السلام، صاحب الزمان می گویند؟ 👇👇👇 صاحب الزمان، لقب امام مهدی علیه السلام است و گذاردن چنين لقبي براي ايشان شايد به دليل زير باشد : معناي زمان يعني دوران و عصر و روزگار و علت اين كه ايشان را صاحب زمان ناميده اند، اين است كه گردش روزگار و پديد آمدن شب و روز و گذر زمان به واسطه وجود مقدس امام مهدي علیه السلام است. همان طور كه در دعاها مي خوانيم به يُمن وجود امام مهدي علیه السلام زمين سرسبز است و رزق و روزي به مردم مي رسد. ديگر اين كه : حجت خدا باعث برقرار شدن آسمان ها و زمين است. 🔸منبع: موسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر عليه السلام ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

🔴 دلبری باحجاب در فضای مجازی!! ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

‍ ‍ 💢 اولین منکر غیبت کیست؟! ✴️ بخش اول ✴️ 🔶 غیبت حجت الهی، از مصادیق غیب پروردگار است. غیبت حجت الهی از امت خود مسألهای نیست که صرفاً در مورد حضرت مهدی(ع) پیش آمده باشد و سابقه آن به انبیا و حجج الهی پیشین بر می‌گردد، غیبت انبیا و اولیای الهی یکی از سنت‌های رایج در میان ایشان بوده است. از روایات بر می‌آید که بیشتر انبیای الهی، برای مدتی از امت خویش مخفی بوده اند. 🔸امام حسن عسکری(ع)،در روایتی «غیبت» را از علایم و ویژگی‌های پیامبران می‌داند: ؛ فرزند من همان قائم بعد از من است و همان كسى است كه داراى علائم پیغمبران یعنى طول عمر و غیبت طولانى خواهد بود.»[1] 🔸در این نوشتار برآنیم که دیدگاه شیخ صدوق را در مقایسه داستان سجده نکردن شیطان بر حضرت آدم(ع) و مسئله غیبت حضرت مهدی(ع) و منکران ایشان بیان کنیم. 🔷#ایمان_به_غیب خدای عزوجل در آیه ٣ سوره بقره در وصف "متقین" می فرماید: «الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ ممِّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُون». بنابر این آیه مبارکه متقین کسانی اند كه به غیب ایمان مىآورند، و نماز را بر پا مىدارند، و از آنچه روزی داده شده اند انفاق می کنند. تفاسیر وجوه مختلفی را به عنوان مصداق غیب در آیه مطرح کرده اند، مثلا در تفسیر مجمع البیان ۵ قول مطرح شده است[2]: 1- واجبات و محرمات و مباحات یعنى احكام. 2- قیامت و بهشت و جهنم. 3- آنچه از ناحیه خداست. 4- هر چه از علم و اطلاع مردم عادى بیرون است. 5- قرآن. ولی روایات اهل بیت (ع) که در تفاسیر شیعی معتبر ذیل آیه آمده است ایمان به حضرت قائم (ع) و غیبت او را در تفسیر ایمان به غیب مطرح کرده و حجت غائب خدا را مصداق غیب می دانند. (چنان چه طبرسی در مجمع البیان نظر امامیه را ذیل قول ۴ آورده است) 🔹شیخ صدوق در برخی روایاتی را که در این باره وجود دارد آورده است: و یحیى بن أبی القاسم می گوید: از امام صادق(ع) از معناى آیه شریفه «الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» پرسش كردم فرمودند: مقصود از متّقین، شیعه علىّ (ع)است، و مراد از غیب، حجّت غائب است و شاهد آن نیز این قول خداى تعالى است: «مىگویند چرا بر او آیهاى از جانب پروردگارش نازل نمىشود؟ بگو كه غیب از آن خداست و در انتظار باشید كه من نیز با شما از منتظرانم». پس خداى تعالى خبر داده است كه «الآیة» همان «الغیب» است و غیب هم همان حجّت است.[3] چه از دیدهاش پنهان بود انكار كرد و آن را باور نداشت و به همان كه آشكار دید احتجاج كرد و آن تن خاكى آدم بود و منكر شد كه در پس آن چه چیز واقع شده است».[4] 👈 بنابراین از دیدگاه صدوق كسانیكه به حضرت مهدی (ع)در حال غیبتش ایمان داشته باشند مانند همان فرشتگانى هستند كه خداى عزوجل را در سجده بر آدم اطاعت كردند و كسانى كه در حال غیبت منكر امام غائب باشند مانند ابلیس هستند كه از سجده بر آدم سر باز زد و منکر آن شأنی شد که در ورای ظاهر خاکی حضرت آدم (ع) پنهان و مصداق غیب بود. 📚پی نوشت: [1]بحارالانوار،ج51، ص‭224‬،ح11 [2]مجمع البیان فی تفسیرالقرآن،ج1، ص 61 [3]صدوق،کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص 17 ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

🔻امیرالمؤمنین امام علی (ع): ✨اختَصِر مِن كَلامِكَ مَا استَحسَنتَهُ؛ فَإِنَّهُ بِكَ أجمَلُ، وعَلى فَضلِكَ أدَلُّ ✨سخن نيـكو و مختصر بگو؛ زيرا اين براى تو زيباتر است و بر فضـل تو، دلالت بيشترى دارد 📚غررالحكم حدیث ٢٧٣۵ ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

از حضرت رضا علیه السلام روایت شده: هر کس داخل قبرستان مسلمین شود و این صلوات را بخواند، خداوند متعال تا ده سال عذاب از اهل آن بردارد و اگر دو بار بخواند تا چهل سال و اگر سه بار بخواند هرگز خداوند آن قبرستان را عذاب نکند و هر کس بر سر قبر پدر و مادر بخواند چنان باشد که حقوق ایشان را اداء کرده باشد. اَللّهَّم صَّل عَلی مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ ما دامَتِ الصَلَواتِ وَ صَّل عَلی مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ ما دامَتِ البَرَکاتِ وَ صَّل عَلی مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ ما دامَتِ الرَّحَمهِ اَللّهَّم َ صَّل عَلی رُوحِ مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ فِی الاَرواحِ وَ َصَّل عَلی جَسَدِ مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ فِی الاَجسادِ وَ َصَّل عَلی قَبرِ مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ فِی القُبُورِ وَ صَّل عَلی صُورَۃِ  مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ فِی الصُّوَرِ وَ صَّل عَلی تُربَهِ مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ فِی التُّرابِ وَ صَّل عَلی نُورِ مُحمَّدٍ وَ آلِ مُحمَّدٍ فِی الاَنوارِ بِرَحمَتِکَ یا اَرَحمَ الرّاحِمینْ 📚 مصباح الهدی ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

💢 صاحب الزمان (عج) بیایند باابر قدرت‌هایی جهانی چه میکنند؟! 🔸حجت الاسلام #هاشمی_نژاد ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

💢ارتباط مقامات فراماسون #کاخ_سفید با اجنه و شیاطین👽 ✅ طبق نص صریح قرآن، شیطان به اولیاء خودش وحی میکند ‌‌بســـوے ظــــــــهور💫✨👇 🆔 @Besoye_zohor 💯

🇮🇷 در سال رونق تولید🇮🇷 🇮🇷و در حمایت از کالای ایرانی 🇮🇷 عرضه چادر مشکی دوخته با پارچه کرپ حریر اسود صددرصد ایرانی(قواره و دوخته,ساده و طرحدار) و محصولات حجاب ایرانی با قیمت باورنکردنی! ✔️بیش از #12_مدل چادر دوخته ♠ ✔️ انواع #چادری_طرحدار🏳🌈 مجلسی ✔️شال و روسری تولیدی های ایرانی با تنوع زیاد👌 با قیمت های باورنکردنی و زیر #قیمت_مصوب کارخانه 🎯 یک پنجم قیمت اجناس خارجی😳 برای دیدن لیست قیمت و مدلها، کانال ما را ببینید و به دیگران معرفی کنید👇👇😍 🌸 http://eitaa.com/joinchat/1571618828C65f53d9162

‍ ‍ 💢 اولین منکر غیبت کیست؟! ✴️ بخش اول ✴️ 🔶 غیبت حجت الهی، از مصادیق غیب پروردگار است. غیبت حجت الهی از امت خود مسأله‏ای نیست که صرفاً در مورد حضرت مهدی(ع) پیش آمده باشد و سابقه آن به انبیا و حجج الهی پیشین بر می‌گردد، غیبت انبیا و اولیای الهی یکی از سنت‌های رایج در میان ایشان بوده است. از روایات بر می‌آید که بیشتر انبیای الهی، برای مدتی از امت خویش مخفی بوده اند. 🔸امام حسن عسکری(ع)،در روایتی «غیبت» را از علایم و ویژگی‌های پیامبران می‌داند: ؛ فرزند من همان قائم بعد از من است و همان كسى است كه داراى علائم پیغمبران یعنى طول عمر و غیبت طولانى خواهد بود.»[1] 🔸در این نوشتار برآنیم که دیدگاه شیخ صدوق را در مقایسه داستان سجده نکردن شیطان بر حضرت آدم(ع) و مسئله غیبت حضرت مهدی(ع) و منکران ایشان بیان کنیم. 🔷#ایمان_به_غیب خدای عزوجل در آیه ٣ سوره بقره در وصف "متقین" می فرماید: «الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَ ممِّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُون‏». بنابر این آیه مبارکه متقین کسانی اند كه به غیب ایمان مى‏آورند، و نماز را بر پا مى‏دارند، و از آنچه روزی داده شده اند انفاق می کنند. تفاسیر وجوه مختلفی را به عنوان مصداق غیب در آیه مطرح کرده اند، مثلا در تفسیر مجمع البیان ۵ قول مطرح شده است[2]: 1- واجبات و محرمات و مباحات یعنى احكام. 2- قیامت و بهشت و جهنم. 3- آنچه از ناحیه خداست. 4- هر چه از علم و اطلاع مردم عادى بیرون است. 5- قرآن. ولی روایات اهل بیت (ع) که در تفاسیر شیعی معتبر ذیل آیه آمده است ایمان به حضرت قائم (ع) و غیبت او را در تفسیر ایمان به غیب مطرح کرده و حجت غائب خدا را مصداق غیب می دانند. (چنان چه طبرسی در مجمع البیان نظر امامیه را ذیل قول ۴ آورده است) 🔹شیخ صدوق در برخی روایاتی را که در این باره وجود دارد آورده است: و یحیى بن أبی القاسم می گوید: از امام صادق(ع) از معناى آیه شریفه‏ «الم ذلِكَ‏ الْكِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدىً لِلْمُتَّقِینَ الَّذِینَ یُۆْمِنُونَ بِالْغَیْبِ‏» پرسش كردم فرمودند: مقصود از متّقین، شیعه علىّ (ع)است، و مراد از غیب، حجّت غائب است و شاهد آن نیز این قول خداى تعالى است: «مى‏گویند چرا بر او آیه‏اى از جانب پروردگارش نازل نمى‏شود؟ بگو كه غیب از آن خداست و در انتظار باشید كه من نیز با شما از منتظرانم». پس خداى تعالى خبر داده است كه «الآیة» همان «الغیب» است و غیب هم همان حجّت است.[3] چه از دیده‏اش پنهان بود انكار كرد و آن را باور نداشت و به همان كه آشكار دید احتجاج كرد و آن تن خاكى آدم بود و منكر شد كه در پس آن چه چیز واقع شده است».[4] 📚پی نوشت: [1]بحارالانوار،ج51، ص224،ح11 [2]مجمع البیان فی تفسیرالقرآن،ج1، ص 61 [3]صدوق،کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص 17 [4]صدوق،کمال الدین وتمام النعمه، ج1،ص١٣