. کلمه respect یا احترام در معنای تحت اللفظی به عقب نگاه کردن به مفهوم توجه و احتیاط است. تعامل محترمانه با دیگران به معنای دوری از خیره شدن کنجکاوانه است. احترام در خودش نگاه با فاصله دارد؛ اندوه فاصله امروزه احترام جای خود را به تماشا (spectacle) داده است. فاصله چیزی است که بین احترام (respectare) و تماشا (spectare) تمایز ایجاد میکند. جامعه‌ی بدون احترام و بدون اندوه فاصله، راه را برای جامعه‌ای رسوا هموار می‌کند. احترام بنیاد فضای مدنی یا عمومی را شکل میدهد. اگر احترام تضعیف شود، فضای مدنی ویران می‌شود. فروپاشی جامعه‌ی مدنی و کاهش احترام به همدیگر وابسته اند. همچنین جامعه ی مدنی نیازمند چشم برداشتن از حریم خصوصی است. حفظ فاصله فضای عمومی را می‌سازد. اما امروزه فقدان کامل فاصله و توجه دیده می‌شود موضوعات خصوصی به نمایش در می آیند و امر خصوصی عمومی می‌شود. 📚 در میان جمع و طرد دیگری #بیونگ_چول_هان #نشر_بان @skybook

📹 رهبر انقلاب: هدف را در کار هنری در عرصه دفاع مقدس گم نکنیم 🔹 بخشی از بیانات امروز رهبر انقلاب در دیدار پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت 💻 Farsi.Khamenei.ir

. بدون فاصله نمی‌توان در جایگاه خوبی بود. فهم نیز نیازمند درک بافاصله است. در حال حاضر، ابزار ارتباطی دیجیتال فاصله و فاصله‌ها را ویران می‌کند. پیامد این کاهش فاصله‌ی مکانی از بین رفتن فاصله‌ی ذهنی است. رسانه‌های دیجیتال در حال فرسودن احترام هستند. در مقابل، جدابودن و دوربودن، مانند نهان خانه‌ی معابد یونان باستان باعث ایجاد تکریم و حرمت میشود. وقتی فاصله از بین می‌رود امر عمومی و خصوصی درهم می‌آمیزد. دنیای ارتباط دیجیتال این نمایش هرزه نگارانه‌ی فضای خصوصی و شخصی را افزایش داده است. شبکه‌های اجتماعی به سالن‌های نمایش موضوع‌های بسیار شخصی تبدیل شده‌اند. به این ترتیب ابزار دیجیتال ارتباط را شخصی می‌کند و این کار را از طریق تغییر مکان تولید اطلاعات انجام می‌دهد. طبق تعریف رولان بارت «فضای خصوصی آن حوزه‌ای از فضا و مکان است که در آن من یک تصویر، یک ابژه نیستم.» اما اگر این حرف درست باشد، ما دیگر اصلاً فضای خصوصی نداریم: هیچ جایی نیست که من تصویر نباشم، یعنی دوربینی در حال کارکردن نباشد. گوگل گلس حتا چشم انسان را به دوربین تبدیل می‌کند‌ خود چشم تصویر می‌سازد به همین دلیل فضای خصوصی نمی‌تواند دوام بیاورد؛ پورنوگرافیِ شمایلیِ اجباری کاملاً آن را نابود می‌کند. 📚 در میان جمع و طرد دیگری #بیونگ_چول_هان #نشر_بان @skybook

. به پیر میکده گفتم که چیست راه نجات بخواست جام می و گفت عیب پوشیدن #حافظ .

. اولین تقریظ، مثل یک ندا برای جلب توجه و بذل نظر روشن فکران و صاحبان اندیشه به این ادبیات جدید بود؛ ندایی که برخی را به میدان داری این فرهنگ نوپا مبدل کرد و به ساختار ادبیاتی شکل داد که امروز توانایی جذب میلیونها مخاطب را در ایران و جهان دارد... 📚 نوشته‌های روشن تقریظ‌ها و بیانات امام خامنه‌ای درباره ادبیات مقاومت تحقیق و تدوین: علی شیرازی #ادبیات_پایداری @skybook

. در تحولات اجتماعی روشن فکرها یک نقش بدون مشابهی دارند؛ بی بدیلی دارند. این یعنی هیچ نقش دیگری جای این نقش را نمی‌گیرد. البته روحانیون، علما، از حیث عالم دینی بودن نقش بسیار اثرگذار و بزرگی دارند؛ اما آن جای این را نمی گیرد؛ کما این که این جای آن را نمی‌گیرد... انقلاب اسلامی، یک حرکت ماندگار بسیار متینِ با آدابی را دارد همین طور ادامه می‌دهد؛ تا امروز ادامه داده؛ باز هم دارد پیش می‌رود؛ لکن با وجود این حتی در یک چنین تحول عظیمی آدم جای خالی نقش اثرگذار فراگیر روشن فکرها را مشاهده می‌کند. روشن فکر این است نقشش که بیاید آن مفاهیم را باب ذهن قشرهای مختلف مردم، در ذهن مردم بنشاند. عمیقاً این نقش روشن فکر است. روشن فکری که اصیل و صحیح می‌خواهد کار بکند، روشن فکر درست کار، این جوری بگوییم، نقشش این است. 📚 نوشته‌های روشن تقریظ‌ها و بیانات امام خامنه‌ای درباره ادبیات مقاومت تحقیق و تدوین: علی شیرازی #ادبیات_پایداری @soha_sima

. ...راه قدس از کربلای غزه وا گشته است... ...غَزّهِ... از امشب ساعت ۱۸:۳۰ گلستان شهدای اصفهان سالن شمع @soha_sima

‌ ‌اگر بودی کمال اندر نویسایی و خوانایی چرا آن قبله‌ی کل، نانویسا بود و ناخوانا؟ ‌ @skybook

. 🎙 فاصله با کتاب 🔹 گفتگو درباره کتاب و مطالعه در جهان امروز 📆 ۲۴ آبان ماه ۱۴۰۲ #گفتگوهای_کتابفروشی #پاتوق_کتاب_آسمان @skybook

. پچ پچه‌های شوم که دهان به دهان می‌گردد چندان هلاکت بار است که نفرین مردمان. و دل‌های هراسان در انتظارند تا بشنوند آنچه را که شب از دیده پنهان کرده است. چرا که خدایان بینایند بر همه دست هایی که به کشتار آلوده است و الاهگان سیه پوش انتقام، سراپا گوش، ایستاده‌اند و هرگاه که مردی به پشتوانه بخت، اما نه به پایمردیِ داد جایگاهی بلند بیابد با چرخش ناگاه روزگار، هر چیز که دارد ناچیز می‌شود. و از جایگاه بلندش فرو می‌افتد تا در دوزخ خوراک دیو و دد گردد. که بلند جایِ نام مهلکه‌ای است بس پرخطر و زئوس به چشم رشک بر آن می‌نگرد و به تندی فرو می‌کوبدش پس همان به که دو روزۀ عمر را آرامشی به دعا طلب کن همان بِه که نه فاتح باشی و نه مغلوب 📚 آیسخولوس ترجمه: عبدالله کوثری #نشر_نی @soha_sima

. 🎙پادکستِ؛ خبر (صوت عربی متعلق به خبرنگار عرب است که دوست خبرنگارش را از دست داده است ) متن شعر https://eitaa.com/jeeeem/181 #غزه https://eitaa.com/jeeeem

. از این متحیر شد که روح او از آنچه تا آن زمان پناهگاه خود می‌دانست تا چه اندازه دور است، از این متحیر شد که وقتی قرار باشد یک عمل قطعی و برگشت ناپذیر آزادی او را به خطر نابودی ابدی، در هر دو عالم با زمان و بی زمان، دراندازد، آن بندی که سالیان دراز نظم و اطاعت بر او نهاده بود تا چه اندازه سست است... سرنوشت او آن بود که از نظام‌های اجتماعی و دینی بگریزد. حکمت دعوت کشیش او را به جنب و جوش نیاورده بود. سرنوشت او آن بود که حکمت خود را جدا از دیگران بیاموزد یا حکمت دیگران را خود با سرگردانی در گیرودار عالم بیاموزد. گیرودار عالم هم همان راههای گناه آن بود. سقوط می کرد. هنوز سقوط نکرده بود اما در عین سکوت، در یک آن، سقوط می کرد. سقوط نکردن بسیار دشوار بود، بسیار دشوار: و او سقوط خاموش روح خود را حس می کرد، گویی تا یک لحظه دیگر پیش می‌آید، سقوط، سقوط، اما نه اینکه سقوط کرده باشد، هنوز سقوط نکرده، اما در شرف سقوط است. 📚 چهره مرد هنرمند در جوانی #جیمز_جویس @skybook