تربیت جنسی در اسلام (۲)
ب) *توصیه به فرزند در رعایت مسائل*
شاید برخی ازایندسته عناوین به دسته روایات گذشته مربوط بشود ولی آنچه باعث شد در این دستهبندی قرار بگیرد این است که در این موارد کودک میتواند در برخی از سنین کودکی خود، این مسئله را درک کند که بدن او حریم او میباشد و باید خود بهگونهای از آن مراقبت کند.
به همین دلیل در این دستهبندی قرار گرفت. عناوین روایاتی که در این بخش قرار میگیرد عبارتاند از:
1. *حفظ خود از بوسیدن افراد نامحرم*
در روایتهایی که در این مورد بیان آمده است، اطرافیان از بوسیدن دختر ششساله توسط نامحرمان، منع نموده است و پسران را از هفتسالگی.
هنگامیکه به امام کاظم(علیهالسلام) رسید، ایشان، درحالیکه دستان خود را کشیده بود، او را [از اینکه به آغوشش درآید] نگه داشت و فرمود:« *وقتی دختر به ششسالگی رسید، جایز نیست مردی که محرم او نیست، او را ببوسد»* .[9]
در مورد پوشاندن موی دختر هم روایاتی وجود دارد که سن سرپوشاندن او را، واجب شدن نماز دانسته است.[10]
2. *جلوگیری از دیدن اندام جنسی *
در برخی موارد دیدهشده است، خانوادهها بهراحتی اقدام بهعکس گرفتن برهنه از فرزند خود در نوزادی میکنند که این امر، کاری است ناپسند و در روایات از نگاه کردن به شرمگاه و اندام جنسی فرزند نهی شده است.
در این دست از روایات سن خاصی بیاننشده و بهصورت مطلق گفتهشده است که میتواند نشان از این باشد که در هر سنی این امر، امر ناپسندی است.
🚫 در روایتی از امام صادق (علیهالسلام) به نقل از پیامبر اسلام (صلیالله علیه و آله) اینگونه نقلشده است که فرمودند: «برای والدین شایسته نیست که به شرمگاه فرزند خود نگاه کنند و برای فرزند روا نیست که به شرمگاه پدر، نگاه کند.»[11] این روایت در مورد استحمام بردن فرزند بیانشده است که به طریق اولویت میتوان در دیگر موارد را از این طریق اثبات کرد و در ادامۀ آن بیننده و دیدهشده را مورد لعن خود قرار میدهند.
در کتاب مستدرک علی الصحیحین[12] به نقل از محمد بن بیاض آمده است که در خردسالی، مرا خدمت پیامبر(صلیالله علیه و آله) بردند. پاره لباسی بر تنم بود و عورتم آشکار شد. ایشان فرمودند: «حریم عورتش را بپوشانیدکه حرمت عورت کودک، همانند حرمت عورت بزرگسال است و خداوند، به آشکارکنندۀ عورت، نگاه نمیکند.»[13]
3. *اجازه گرفتن برای ورود به اتاق پدر و مادر*
یکی از مواردی که اسلام بسیار بدان توجه داده است، حفظ #حریم_خصوصی #خانواده و بهخصوص والدین است که خود بهگونهای تربیت جنسی #فرزند محسوب میشود. در تربیت جنسی به فرزند آموخته میشود که هر شخصی برای خود حریم خاصی را دارد و باید این حریم در تمامی دورههای زندگی انسان موردتوجه قرار بگیرد. چراکه هر شخصی ممکن است در وضعیتی از پوشش باشد که دیدن آن وضعیت برای دیگران پسندیده نباشد بهخصوص حفظ این حریم در مورد پدر و مادر بسیار سفارش شده است.
در آیات #قرآن کریم به مؤمنان میآموزد که زیردستان شما حتی آنان که به سن بلوغ نرسیدهاند باید در سه هنگام از شما اجازه بگیرند:
« یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لِیَسْتَأْذِنْکُمُ الَّذینَ مَلَکَتْ أَیْمانُکُمْ وَ الَّذینَ لَمْ یَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْکُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَ حینَ تَضَعُونَ ثِیابَکُمْ مِنَ الظَّهیرَةِ وَ مِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَکُمْ لَیْسَ عَلَیْکُمْ وَ لا عَلَیْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَیْکُمْ بَعْضُکُمْ عَلى بَعْضٍ کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمُ الْآیاتِ وَ اللَّهُ عَلیمٌ حَکیمٌ * وَ إِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْکُمُ الْحُلُمَ فَلْیَسْتَأْذِنُوا کَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیاتِهِ وَ اللَّهُ عَلیمٌ حَکیمٌ »[سوره نور، آيه ۵۸ و ۵۹]
این سه هنگام عبارتاند از:
1. پیش از #نماز بامداد
2. هنگامیکه [در نیم روز] لباس خود را از تن برمیگیرید.
3. پس از نماز شامگاه
این آیه برای نشان دادن این حریم خصوصی است و بهنوعی خدای متعال برای #تربیت_جنسی انسان این آیات را نازل نموده است.
در کتابهای حدیثی نیز این دست از روایات را میتوان دید که بهعنوان نمونه به یک مورد از آن اشاره میشود که امام صادق (علیهالسلام) فرمودند:«کسانی که مملوک شما هستند و کسانی که بالغ نشدهاند، باید در سه هنگام، از شما اجازه بگیرند، همانگونه که خداوند به شما امر کرده است و کسی که بالغ شد بدون اجازه، نه بر مادرش،نه بر خواهرش، نه بر خالهاش، و نه بر دیگران وارد نشود.اجازه [ی ورود] ندهید، تا [برای اطلاع دادن ورودش] سلام کند.[15]
منبع: میگنا، پایگاه خبری روانشناسی و بهداشت روان
جهت کسب اطلاعات بیشتر با ما باشید👇👇
https://chat.whatsapp.com/KS6kiFu688PCMmmsItuKK1
🔸🔹🍃🌸🍃🔹🔸
Eitaa.com/slamicpsychology