eitaa logo
کانال سید محمد مجیدی
214 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
2هزار ویدیو
25 فایل
ما بر سر عهدی که بستیم ماندیم اما تو ... ارتباط با ما @moheb_v لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حفظ نظام 🔸 ممكن است كسی اشكالی, نقدی داشته باشد، همه جا هست؛ ولی اساس كار این است كه ما هرگز این اشكالات و نقدها را که یا از یک شخص حقیقی یا از یک شخصیت حقوقی داریم به حساب نیاوریم! حتماً با خود این نظاممان را, این كشورمان را, این ملیت و مملكتمان را در سایه ولی عصر حفظ كنیم. خدای سبحان قادر است كه این كشور ولی‌ اش را تا روز ظهور آن حضرت از هر خطری حفظ كند. آنچه از ما برمی ‌آید این است كه این نظام را تا آنجا كه مقدور ماست و می‌ فهمیم یاری كنیم؛ اگر دست بچه‌هایمان را گرفتیم و در راهپیمایی شركت كردیم ثواب مضاعف داریم. 🔸 اگر نباشید و نباشید، این نظام آسیب می ‌بیند، از شرق حمله می ‌كنند از غرب حمله می ‌كنند! مواظب گفتارمان, رفتارمان و كردارمان باشیم و كاری كه به نظام آسیب می‌ رساند نكنیم! برای تقویت و حفظ نظام، انسان می ‌تواند آهسته حرف بزند، در جلسات خصوصی اشكالش را بگوید نقدش را بگوید و راه‌ حل ذكر بكند كه _خدای ناكرده_ این نظام آسیبی نبیند. این مضمون بیان نورانی (سلام الله علیه) است که فرمود مبادا _خدای ناكرده_ اگر اختلاف كردید، در اثر اختلاف به بیگانه راه نشان بدهید! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1391/11/19 •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• @smajidi_ir 🌐 گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
💠
  سبّوح
🔸 محتاج، به یک سبّوح محتاج است! این از بیانات لطیف وجود مبارک در صحیفه است که «اَنّ طَلَبَ الْمُحْتَاجِ إِلَی الْمُحْتَاجِ سَفَهٌ مِنْ رَأْیهِ وَ ضَلَّةٌ مِنْ عَقْلِه‏»؛ فرمود سفاهت در همین است که محتاجی دست دراز کند نزد محتاج دیگر! انسان سفیه دستش را نزد محتاج دراز می‌کند. دست همیشه باید نزد خدا دراز باشد و به خدا بگوید خدایا! به اینها که مظاهر قدرت تو هستند اینها که ابزار کار تو هستند اینها که مدبّرات امر تو هستند دستور بده که مشکل ما را حلّ کنند؛ این باذن الله عیب ندارد. 🔸 اگر انسان بخواهد نیاز خودش را برطرف کند، یک محتاج، به نیازمند است. سبّوح یعنی چه؟ یعنی هم می‌ تواند نیاز ما را برطرف کند، یک؛ هم خودش بی ‌نیاز است، دو. اگر نتواند که سبّوح نیست خودش محتاج است؛ اگر بتواند ولی در عین توانایی، خودش هم نیازمند باشد که سبّوح نیست، لذا در سوره مبارکه «اسراء» فرمود: ﴿إِنْ مِنْ شَی‏ءٍ إِلاَّ یسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾؛ چون او مشکل ما را حلّ می ‌کند، پس حمد می ‌کنیم و چون خودش بی ‌نیاز است، تسبیح می ‌کنیم. در این گونه از موارد، با همراه است. چون عظیم است مشکل ما را حلّ می ‌کند، چون ربّ است مشکل مربوب را حلّ می ‌کند و چون سبّوح است نیازی ندارد. 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 19 تاریخ: 1396/10/20 •┈•┈••✾•🌿🇮🇷🌿•✾••┈•┈• @smajidi_ir 🌐 گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
💠
   ماه قرآن
🔸 ماه مبارك رمضان فرا رسیده و این اولین ماه از دوازده ماه است. سالكان كوی حق سالشان از شروع می ‌شود و به شعبان ختم می‌ شود، زیرا در این ماه، مقدّرات علوم و معارف از یك سو و ارزاق و لوازم رزقی از سوی دیگر نازل می‌ شود. 🔸 ماه مبارك رمضان چه شبش و چه روزش خصوصیتی دارد كه در ماه های دیگر نیست، و آن در اثر است. ماه مبارك رمضان بهترین فرصت برای گرفتن این و بالا رفتن است و اگر كسی از افق طبیعت بالا رفت و از منظر فرا طبیعی، جهان را دید نه بی راهه می ‌رود نه راه كسی را می ‌بندد؛ نه تنها شیطان های او بسته ‌اند، بلكه او شیطان های دیگران را هم می ‌بندد و نه تنها درِ جهنم به روی او بسته است، بلكه او توان آن را دارد كه درهای جهنم دیگران را هم ببندد تا كسی به دوزخ نرود! 🔸 پس مهم ترین عنصر این ماه، است؛ این كتاب، این كتاب، و باور معارف این كتاب و به این كتاب. 📚 پیام موضوعی تاریخ: 1384/07/10 🌴 @smajidi_ir https://virasty.com/smajidi_ir لینک گروه فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
💠
 سؤال نوح
🔹 وجود مبارك نوح بعد از غرق پسرش كه دیگر سخن از شفاعت نیست عرض كرد: ﴿رَبِّ إِنَّ ابْنِی مِنْ أَهْلِی﴾، شما هم كه فرمودید تو و اهلت نجات پیدا می ‌كنید، راز هلاكت پسرم چیست؟ ﴿إِنَّ ابْنِی مِنْ أَهْلِی وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ﴾. ادب را هم رعایت كرد، عرض نكرد كه شما گفتید اهلت را نجات می ‌دهم، به صورت جامع عرض كرد كه وعده تو كه حق است، راز هلاكت پسرم چیست؟ 🔹 ﴿وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِینَ﴾؛ ما اعتراضی نداریم، فقط می‌ خواهیم بفهمیم. خدای سبحان فرمود: ﴿یا نُوحُ إِنَّهُ لَیسَ مِنْ أَهْلِكَ﴾؛ شما گفتید این فرزند، اهل من است و اهل من طبق وعده باید نجات پیدا كنند، درست است، ما اهلت را نجات دادیم؛ اما این اهلت نبود. فرمود: ﴿إِنَّهُ لَیسَ مِنْ أَهْلِكَ﴾، چرا؟ چون ﴿إِنَّهُ عَمَلٌ غَیرُ صَالِحٍ﴾. 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 12 تاریخ: 1391/09/27 •┈┈••••✾•🦋•✾•••┈┈• ❣ @smajidi_ir
💠
عماد دین
🔹 دین دو ستون دارد: یك ستون عبادی است كه «الصَّلاةُ عَمودُ الدِّین» و یك ستون سیاسی, فرهنگی, اجتماعی است که فرمود آن مردم‌ هستند. بیان نورانی امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) كه در عهدنامه مالك مرقوم فرمود, این است كه «إِنَّمَا عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِین وَ الْعُدَّةُ للْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّةِ»؛ فرمود تحقیقاً اسلامی و نظام اسلامی, هستند! 🔹 با مردم درست سخن گفتن, خواسته مردم را تأمین كردن, كریمانه با مردم رفتار كردن, خلاف نگفتن, رشوه نگرفتن, اختلاس نكردن, خدمت را عبادت تلقّی كردن, اینها ستون دین را خوب نگه داشتن است. این تعبیر، با جمله اسمیه و با تأكیدِ «إنّ»، درباره نماز نیامده است! فرمود: «إِنَّمَا عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِین وَ الْعُدَّةُ للْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّةِ». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/01/21 •┈┈••••✾•🦋•✾•••┈┈• ❣ @smajidi_ir https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
💠
برکت تقوا
🔹 فرمود اگر ملّتی مملکتی بگویند خدا، ما برکت را نازل می ‌کنیم. این یک است؛ یعنی ممکن نیست ملّتی بگوید خدا و نتیجه نگیرد! ﴿لا یخْلِفُ اللَّهُ الْمیعادَ﴾؛ خُلف وعده، در دستگاه ذات اقدس الهی محال است. 🔹 در سوره مبارکه «اعراف» آیه 96 این بود: ﴿لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَ اتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَیهِمْ بَرَكَات مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْض‏﴾؛ هر نحلتی، مردم هر سرزمینی اگر به راه باشند و راه کسی را نبندند، ما نعمت ‌ها را فراوان می‌ فرستیم. 🔹 شما ببینید در بهترین شهرهای روی زمین که حرم اهل بیت است، عده ‌ای یا احتکار کردند، انبار انبار ذخیره کردند یا قاچاق کردند؛ این نمی ‌شود، خدا می ‌گیرد! فرمود: ﴿وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَ اتَّقَوا﴾؛ این محال است که مردم سرزمینی بگویند خدا و نتیجه نگیرند! ﴿مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِیلاً﴾، وعده الهی هم تخلّف‌پذیر نیست. 🔹 خدا اگر گروهی را تهدید بکند بعد مدتی بدهد، این خلاف حکمت نیست بلکه مطابق با رأفت الهی است؛ اما خلاف وعده محال است: ﴿لا یخْلِفُ اللَّهُ الْمیعادَ﴾. این است؛ فرمود اگر ملّتی گفت خدا، ما ممکن نیست آنها را تنها بگذاریم: ﴿لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَی آمَنُوا وَ اتَّقَوا لَفَتَحْنَا عَلَیهِمْ بَرَكَات مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْض‏﴾. 📚 سوره مبارکه حاقّه جلسه 2 تاریخ: 1397/10/03 ❣ @smajidi_ir گروه بزرگ فرزندان مکتب حاج قاسم 🔸 https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
💠
 اربعین اخلاص
🔹 اینکه به ما گفتند چلّه بگیرید برای آن است که ما دو راه برای تکامل خود داریم: 1️⃣ یک راه بیرون است که از آن به یاد می‌شود، انسان در حوزه‌ ها و دانشگاه ‌ها درسی می ‌خواند از راه چشم و گوش کامل می ‌شود. آنچه را که می‌خواند عمل می‌ کند و به کمال می‌ رسد. 2️⃣ یک راه دیگر راه درس و بحث نیست، از آن به یاد می ‌کنند که آن راه دل هست. 🔹 این ماه پُربرکت ذی القعده تا دهم ذی‌الحجّه به عنوان معروف است آن چلّه‌ گیری که چهل شبانه‌ روز انسان مواظب خودش است به این معنا نیست که انسان در یک جای تاریکی بنشیند از جامعه جدا باشد به عنوان چلّه‌ گیری! ـ چهل شبانه ‌روز از کار خلاف، ـ از حرف خلاف، ـ از دنیا، ـ از غرور، ـ از راه دیگران را بستن، ـ از بیراهه رفتن انسان فاصله بگیرد، این معنای چلّه ‌گیری است. از جامعه جدا شدن ، از دنیا جدا شدن چلّه‌ گیری است. 🔹 اینکه در روایات ما آمده، اگر چهل شبانه‌روز شما صبح کنید از درونتان چشمه می‌ جوشد؛ مثل آن است که یک مهندس زمین ‌شناس بگوید شما باید چهل شبانه‌ روز کار کنید کَند و کاو کنید تا به آب برسید. از درون چشمه می‌ جوشد، از بیرون آب به استخر می‌ ریزد. ما از دو راه باید خود را از عطش نجات بدهیم: هم از درس بخوانیم آب را وارد استخر کنیم و ذخیره کنیم برای آبیاری، هم از ، شب‌ زنده‌ داری یادمان نرود تا چشمه بجوشد. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/05/14 🔸برای شرکت در چله دعا ... و ختم قرآن به آی دی ( @smajidi_ir2 ) پیام بدید https://eitaa.com/smajidi_ir
💠
تقوای قربانی
🔹 هر عملی كه انسان را به خدا نزدیك كند، قربانی اوست، لذا درباره نماز وارد شده است: «الصلاة قربان كل تقی»؛ نماز، قربانی هر انسان پرهیزكار است؛ ولی قربانی رسمی، در همان روز عید «اضحی» است. اگر تا كنون كسی موفق نشد، بقیه روز را دریابد! از این فوز و سنت الهی خود را محروم نكنید، بگذارید این سنت ها زنده بماند. 🔹 درباره قربانی های حاجیان ذات اقدس الهی دستور خاص صادر كرد فرمود گوشت به خدا نمی ‌رسد خون به خدا نمی ‌رسد، است كه به خدا نائل می‌ شود: ﴿لَنْ ینالَ اللّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ ینالُهُ التَّقْوی مِنْكُمْ﴾. 🔹 در جاهلیت، قربانی بود؛ منتها بعد از كشتن مثلاً گوسفند، مقداری از خونش را به دیوار كعبه می ‌مالیدند یا مقداری از گوشت قربانی را به دیوار كعبه آویزان می‌ كردند كه خدا بپذیرد. اسلام با این‌ گونه از خرافات مبارزه كرد فرمود گوشت و خون به خدا نمی ‌رسد، اگر قربانی‌تان حلال بود و برای خدا بود، روح دارد و آن تقواست، روح قربانی كه تقوای خداست به خدا می‌ رسد: ﴿وَ لكِنْ ینالُهُ التَّقْوی مِنْكُمْ﴾. 🔹 «تقوا به خدا می‌ رسد»، غیر از آن است كه «خدا از متقیان قبول می ‌كند»؛ ﴿وَ لكِنْ ینالُهُ التَّقْوی مِنْكُمْ﴾ خیلی پربار است و غیر از مسئله قبولی است. 🔹 فرمود اگر كسی زائر بیت الله بود و قربانی كرد، تقوای این عمل به خدا می ‌رسد نه اینكه به طرف خدا صعود می ‌كند كه ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ﴾، بلکه از آن هم بالاتر است و چون تقوا وصف جان متقی است، اگر تقوا نائل شد، روح پاكِ مرد باتقوا هم نائل می‌ شود؛ این آیه خیلی پربار است. 📚 خطبه های عید قربان تاریخ: 1385/10/10 با ما همراه باشید در 👇 @smajidi_ir گروه فرهنگی فرزندان مکتب حاج قاسم https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
💠
اشک و عبرت
▫️ برخی ‌ها خیال می ‌كنند برای عبرت است نه برای عَبره؛ اما سالار شهیدان فرمود من برای دو چیز شهید شدم: هم برای عبرت هم برای عَبره. ▫️ عبرت گرفتن به کار آن عزاداری می ‌گویند كه عبور كند ـ از جهل به علم ـ از جهالت به هدایت ـ از كُندروی به اعتدال ـ از بی راهه رفتن به استقامت؛ این را می ‌گویند ؛ عبرت یعنی عبور. ▫️ آن عزاداری كه تماشا می ‌كند، اهل عبرت نیست، او فقط می ‌نالد و اهل اشك است؛ عاشورا که سپری شد برای او اثری ندارد، چون او عبرت نگرفت، عبور نكرد، تماشا كرد. ▫️ اصرار قرآن كریم بر این است كه ﴿فَاعْتَبِرُوا﴾! خدا فرمود ؛ خب «عبرت بگیرید» یعنی چه؟ یعنی بایستید؟! آدمِ ایستا كه اهل عبرت نیست! 👈 آن ‌كه از رذیلت به فضیلت عبور کرد و شد، او عبرت گرفت. ▫️ حضرت فرمود من هم برای عبرت شهید شدم و هم برای عَبره؛ این بیان نورانی حضرت است كه فرمود: «أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَة»؛ عَبره یعنی به قدری كه تمام صورت را پُر كند. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1397/06/29 ‌‌https://eitaa.com/smajidi_ir https://t.me/smajidi_ir
💠
سالکان ثبات

🔹 درباره توده مردم فرمود ــ اگر کسی کار خیر بکند، ــ انفاقی بکند، خدا به او پاداش می‌دهد ✨ و یکی از پاداش‌های او این است که او را حفظ می‌کند و به او ثبات قدم عطا می‌کند. 📖 اما در آیه نورانی سوره مبارکه «بقره» ندارد که اگر کسی کار خوب کرد، ما او را ثابت قدم می‌کنیم، بلکه این هدف را ذات أقدس الهی آورده در متن کار این مجاهد، 👈 فرمود: کسانی که ﴿تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِم﴾ یعنی در همان اولی که وارد شد می‌خواهد ثابت قدم باشد، در همان اولی که وارد شد می‌خواهد ثابت قدم باشد❗️ ❌ نه اینکه اگر کسی چنین کاری را کرد خدا او را ثابت قدم می‌کند! 🌟 آن‌قدر این مردان، بزرگ هستند که از همان اول، را از خدا می‌طلبند. 📌 خیلی فرق است بین آیه‌ای که بگوید «خدا آنها را ثابت ‌قدم می‌کند» و آیه‌ای که بگوید «مردان به مقصد رسیده‌ای که در آغاز کار می‌گویند ما برای تثبیت قدمِ خودمان داریم اقدام می‌کنیم» ‼️ 📚 پیام به بیست و دومین همایش کتاب سال حوزه تاریخ: 1399/10/17 کانال سید محمد مجیدی| عضویت 👇 🆔 @smajidi_ir
💠
 انسان آزاده

🔹 مرحوم كلینی نقل كرد از أبی بصیر كه: «قال سمعت اباعبد‌الله(علیه السلام) یقول: إِنَّ اَلْحُرَّ حُرٌّ عَلَى جَمِیعِ أَحْوَالِهِ»؛ ، آزادمرد است در همه امور. ✨ «وَ إِنْ نَابَتْهُ نَائِبَةٌ صَبَرَ لَهَا»؛ یك انسان آزاده، در حوادث تلخ، مستقیم است و بردبار. 🔹 «وَ إِنْ تَدَاكَّتْ عَلَیهِ اَلْمَصَائِبُ لَمْ تَكْسِرْهُ»؛ 🔥 اگر هم مصیبت‌ها خیلی فشار بیاورد و كوبنده باشد، باز او استقامتش را از كف رها نمی‌كند. 🔹 «وَ إِنْ أُسِرَ وَ قُهِرَ وَ اُسْتُبْدِلَ بِالْیسْرِ عُسْرا»؛ اگر هم اسیر بشود، مقهور بشود و یسر و آسانی او به عُسر و دشواری تبدیل بشود، باز دست از حرّیتش بر نمی‌دارد. 🌟 «كَمَا كَانَ یوسُفُ اَلصِّدِّیقُ اَلْأَمِینُ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَیهِ» كه «لَمْ یضْرُرْ حُرِّیتَهُ أَنِ اُسْتُعْبِدَ وَ قُهِرَ وَ أُسِرَ»؛ همان‌ طوری كه یوسف صدیق (سلام‌الله‌علیه) از آن‌ چنان حرّیتی برخوردار بود كه قهر و اسارت و به بندگی گرفتن، او را ذلیل نكرد و استقامتش را از دست نداد. 📌 یك انسان صابر، دارای آن ‌چنان حرّیتی است كه در همه مصائب، استقامتش را حفظ می‌كند. 📚 سوره مبارکه رعد جلسه 45 کانال سید محمد مجیدی| عضویت 👇 🆔 @smajidi_ir