🔷در باب حکمرانی یه قاعده کلی به نظر می رسد که #رفتار_ابتدائی_سخت نشانه استیصال و ضعف می باشد. طبق همین مبنا، افرادی که به محض دسترسی به میز و صندلی مدیریت، در هر سطحی سعی می کنند، زیر مجموعه خود را با نشان دادن چنگ و دندان به اطاعت از خود متقاعد کنند، افراد ضعیف و کم هنری هستند. 🔶دیدید معلمی که توان اداره کلاس را نداشته باشد، سعی می کند، با منفی دادن و یا اخراج از کلاس، بر دانش آموزان مسلط شود؛ اما اساتید توانمند بر دلها حکومت می کنند و اراده آنها بر کلاس حاکم است. ▪️آیا بهتر نیست استفاده از قدرت سخت، آخرین گزینه متولیان امور تربیتی باشد؟ ▫️و آیا بهترتر! نیست که متولیان امور مدارس علمیه نسبت به تقویت #قدرت_نرم خود اقدام کنند؟! #خط_خطی 🔅سعدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر 🆔@soada313‌ ‌

💠چیستی جواز تلبس! 🌀روزگاری بود که برخی طلاب و حتی غیر طلاب، بدون کسب آمادگی های لازم لباس روحانیت می پوشیدند و به ایجاد بدبینی نسبت به روحانیت دامن می زدند. ❇️حوزه علمیه برای رفع مشکل #جواز_تلبس را شرط تلبس قرار داد تا افراد بعد از طی مراحل و احراز شرایط لازم ملبس شوند. 🔅همه چیز درست بود تا اینکه خدمت سربازی طلاب با شرایط موجود، مثل قارچی سبز شد و همه کاسه و کوزه ها را به هم ریخت. 🔻اکنون خیل عظیم طلاب فاقد شرایط اولیه تلبس، برای فرار از حوزه علمیه و پناهندگی به ادارات دولتی، در پی جواز تلبس اند، بدون اینکه ارادتی به لباس روحانیت داشته باشند. 🔺بزرگواران تهذیب در تله امور طلاب گرفتار آمده اند. سربازی امریه نه نیازی به تلبس دارد و نه عملا غالب طلاب امریه، با لباس خدمت می کنند. 💢ماحصل داستان این است که فقط قرار بود نگذاریم طلاب بدون ضابطه لباس بپوشند؛ اما اکنون آنهایی را که نمی خواهند لباس بپوشند، مجبورشان میکنیم که جواز تلبس بگیرند. #خط_خطی

💠طلبگی با دو مفهوم متفاوت 💢روزگاری بود که کارویژه های حوزه علمیه منحصر در تدریس و تبلیغ بود و غالب افرادی که وارد حوزه می شدند، با همین انگیزه وارد حوزه می شدند. 🔺اما امروزه آنقدر کارویژه های با رنگ و لعابی درست کرده اند که اگر کسی با همان نگاه سنتی به حوزه وارد شود، باید تقدیس گردد. 💠کارویژه هایی که علی رغم عناوین چشم پرکن اش، در بهترین حالت فقط ده درصد طلاب را ماوا می دهد و بقیه را پس می زند. 🔻اکنون هم که فصل ثبت نام هست، بزرگواران با فریب همین کارویژه ها دانش آموزان بدون زیر ساخت مذهبی و ایمانی را وارد حوزه علمیه می کنند، به امید خام اصلاح در آینده. 🔹اما هر چه جلوتر می رویم قدرت اماته بر احیاء غلبه پیدا کرده و در نتیجه با سدی از طلاب بی انگیزه مواجه می شویم که نه راه می روند و نه راه می دهند؛ نه پای رفتن دارند نه روی برگشت. #خط_خطی

🔷علت خستگی طلاب امروز 🔹وقتی به حال و روز طلاب سطح یک نگاه می کنیم، دورنمای حاصل غالبی، اکتفا به آرمان های حداقلی و تحصیل دبیرستان وار و تهذیب احساس محور است. 🔶علت هم در دو جمله استاد صفایی حائری مشخص است. وقتی اصل طلبگی، مورد شناخت و علاقه قرار نمی گیرد، انسان به آن عشق نمی ورزد، در نتیجه نسبت به اصل و محتوای آن بی رغبت و بی تفاوت می شود. 🔸در نتیجه بی رغبتی، ما مثل چشمه ای می شویم که جوشش آن از دورن متوقف می شود. مسئولین امر مجبور می شوند برای حفظ ظاهر هم که شده، از بیرون ما را به حرکت وادار کنند، که تبدیل به چاله ای بی آب یا با آب راکد می شویم که اگر بماند متعفن هم خواهد شد. 🔻طلبه امروز مثل آن نوجوانی است که به عشق میکروفون و چهره شدن، وارد مجالس اهل بیت (ع) می شود و ممکن است روزی به قسمتی از خواسته هایش برسد، اما هیچگاه لذت عمیق یک روضه را نخواهد چشید و نخواهد چشاند. 🔺مسئولین با تلاش شبانه روزی برنامه می نویسند و طلاب را ملزم به اجرا می کنند، طلاب هم آن را پس می زنند تا بر لب جوی نششینند و گذر عمر ببینند. ▪️در نتیجه با وجودی که ابر و باد و مه و خورشید و فلک درکارند، و گزارش کارها پر پیمان است، اما خبری از خروجی نیست و همه هست آرزویم که ببینم از رویی. #خط_خطی 🔅سعدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر @soada313‌ ‌

🌀کس نخارد پشت من جز ناخن انگشت من 💢حوزه علمیه برای جذب داوطلبان ورودی تازه نفس و با انگیزه، باید به سمت مسجد، مدرسه و هیئت برود. گذشت آن زمانی که عاشق به دنبال معشوق می گشت. برای این منظور چند راه حل به ذهن می رسد: 🔹۱. در قدم اول باید طلاب از پایه دوم به بعد، مهارت کار با نوجوان را یاد بگیرند و راهی مسجد برای کار با نوجوانان شوند. 🔹۲. تمام مدارس پسرانه در دسترس مدارس علمیه، باید توسط طلاب برای نماز و برنامه های فرهنگی باید پوشش داده شوند. 🔹۳. هر مدرسه باید به فکر تاسیس مدارس پیش حوزوی بیافتد تا نیروی مورد نیازش را به دست و سلیقه خود تربیت کند. 🔹۴. طلاب باید به صورت گروه های چند نفره به کمک امامان مساجد بروند و مساجد را احیا کنند. احیای مساجد، قطعا به احیای حوزه های علمیه خواهد انجامید. 🔹۵. حوزه علمیه اگر مسجد ندارد، مسجدی را به عنوان پایگاه خود انتخاب کند و فعالیت های جوان و نوجوان محور را مبنای کار قرار دهد تا الگوی کار با نوجوان را تعلیم و تعمیم دهد. 🔹۶. با توجه به خطرات جمعیتی، لازم است حوزه علمیه مبلغانی تربیت کند که در زمینه ازدواج های آسان، ازدیاد نسل و ارتقای جایگاه خانواده به صورت محله محور فعالیت داشته باشند. 🔹۷. حوزه علمیه باید محلی برای اجتماع نوجوانان باشد؛ از برگزاری برنامه های ورزشی، اردویی گرفته تا برگزاری کلاسهای قرآن و برنامه های علمی تقویتی. 🔹۸. حوزه علمیه باید برنامه هایی داشته باشد که محلات از داشتن حوزه علمیه رضایت داشته باشند؛ فعالیتهایی از قبیل احیای مناسبت های مذهبی در محلات، فعالیت های جهادی محله محور. 🔹۹. حوزه علمیه باید قدردان چهره های مولد و فرهنگ ساز محلات باشد و ارتباط با آنها را مغتنم شمرده، به جهت دهی آنها در مسیر مصالح خود اقدام کند. 🔹۱۰. هیئت های دانش آموزی، مکانی است که حوزه علمیه می تواند با تاسیس و یا تقویت آن، ارتباط با جوانان و نوجوانان سازماندهی کند. 💢خلاصه اینکه امروز دیگر حوزه علمیه نمی تواند بدون اقدام به تولید، مصرف کننده باشد. دیگران کاشتند و ما خوردیم، ما بکاریم تا دیگران بخورند. #خط_خطی 🔅سعدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر @soada313‌ ‌

🔺 معنای #تحول در کلام رهبر معظم انقلاب 🔹 دشمن به دنبال چه چیزی است؟ ✍ در این کلیپ دو تا نکته وجود داره که بر فضای حوزه و تحول حوزوی هم قابل تطبیق است: 🔺یک: تبیین طرح های تحولی؛ مسئولین قبل از اجرای طرح های تحولی، آحاد طلاب و یا حداقل گروه های نخبگانی را در جریان قرار بدهند. در غیر این صورت بدنه حوزه که مجری واقعی طرح های تحولی است آن را پس می زنند‌. 🔺دو: شناسایی و حفظ نقاط قوت؛ قبل از اجرای طرح های تحولی، نقاط قوت فعلی باید شناسایی شود تا به اسم تحول مورد هجوم و نابودی قرار نگیرند. به نظر می رسد هر چه جلوتر می رویم نقاط قوت حوزه تضعیف شده و در معرض نابودی قرار می گیرند؛ چه در ابعاد آموزشی و چه در ابعاد تهذیبی. 🔹تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل. #خط_خطی 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر 🆔@soada313

جبهه غیر انقلابی ها، به شدت بر روی #شیخ_حسین_انصاریان تمرکز کرده اند که ایشان را از قطار انقلاب پیاده کنند. شیخ حسین عزیز اگر امروز عکس العمل مناسبی نشان ندهد، این خناسان بدشان نمی آید از ایشان یک #محمود_امجد درست کنند؛ سرنوشتی که شاید هیچ گاه به ذهن آقای امجد خطور نکرده بود؛ اما مع الاسف به وقوع پیوست. #خط_خطی 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر 🆔@soada313

⚡️کفران نعمت طلبگی 🔺یکی از عواملی که انگیزه طلبگی را از انسان می گیرد، دیدن مدام نیمه خالی لیوان است که این نگاه رفته رفته، انسان را از ناچیزانگاری به هیچ انگاری داشته ها می رساند. 🔻در روایتی هم فرموده اند که " نعمه لاتُشکر کسیئه لا تُغفر" هم چنان که گناه بدون توبه، در زندگی معنوی انسان مانع ایجاد می کند و لذت بندگی را از انسان می گیرد، ترک شکر نعمت ها هم، عوارضی ایجاد می کند که از جمله آنها عوارض زیر می باشد: یک: عادت به ندیدن نعمت ها که نتیجه اش تبدیل شدن انسان به موجودی نق زن، طلبکار و عقده ای است. دو: زمینه ساز تسلط شیاطین جنی و انسی بر انسان که حشر و نشر با آنها کم کم انسان را متمایل به شرور و دلزده از خیرات می کند و طلبگی در صدر خیرات قرار دارد. 💢تا زمانی شاکر نعمت طلبگی باشیم، در سن رشد قرار داریم و با خروج از شکر، رشد متوقف می شود و ما به قول شهید مطهری تبدیل به "نیم علم" می شویم که از جهل بدتر است. #خط_خطی 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر 🆔@soada313‌ ‌‌ ‌

🔹شکر نعمت طلبگی 🔸صبح؛ وقتی که از خواب بیدار می شویم، همین قدر که متوجه می شویم امروز هم فرصت طلبگی داریم، باید خود را غرق در نعمت خدا بیابیم و نشاط زائدالوصفی وجودمان را احاطه کند و سایر نداشته ها نباید برای دل مشغولی ایجاد کند و تمام هم و غم مان متوجه #طلبگی_بهتر گردد و به خود تلفین کنیم شاید امروز آخرین فرصت طلبگی باشد. 🔷 در این صورت در ادای حق طلبگی تمام تلاش مان را به کار می بریم و در صورت کوتاهی، در محاسبه شبانه آن را گناهی کبیره تلقی کرده، نسبت به جریمه نفس و تدارک فرصت ضایع شده، تصمیم جدی بگیریم. 🔻آیت الله بهجت پس از نقل فقر شدید آیت الله سید محمد فشارکی و اینکه در همان ایام فقاهت و اجتهاد نانوا دیگر به ایشان نان قرضی نمی داد، فرماید: 🔻"با این همه ابتلائات و فقر و ناداری، از جهت روحی کاملاً راحت بودند؛ زیرا دل به جای دیگر بسته بودند و در علم و عمل همت عالی داشتند و این‌گونه گرفتاری‌ها آنها را از کارهای خود باز نمی‌داشت." (در محضر بهجت، ج۲، ص۸۹). ▫️نگاه شاکرانه به طلبگی اعتقاد به این است که "طلبگی نعمتی است که بودش، جبران کننده سایر نبودهاست و نبودش قابل جبران با همه بودها نخواهد بود." #خط_خطی 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر 🆔@soada313‌ ‌‌ ‌

🔹چرا رهبری معظم نگران تبلیغ است؟ 🔺وقتی که غالب خروجی های سطح یک، مثل ماهی قرمز سر سفره هفت سین، روانه بازار خودفروشی می شوند. 🔺وقتی کسانی که پیچ اول را رد می کنند، نگاه درجه دویی به تبلیغ دارند؛ یعنی تا زمانی که معیشت شان گیر تبلیغ است، بدان می پردازند. 🔺وقتی مبلغان موجود، عمیق نیستند و از حضور مجتهدان و قریب الاجتهادهای دین فهم، مثل شهید مطهری و آقای فلسفی در بین مبلغان خبر چندانی نیست. 🔺وقتی تربیت سنتی خانوادگی با توسعه ویرانگر رسانه ها تعطیل شده است. 🔺وقتی غرب با تمام عده و عده اش و با ابزار و امکاناتش، در درون خانه ها و خانواده ها نفوذ کرده است و می خواهد جوانان را مبتلا به #استحاله_فرهنگی کرده، از اسلام جدا کند. 🌀در این صورت ⚡️ جوانانی که طلبه شده و جایگزین کهول و فهول فعلی شوند، و با سبک زندگی غربی مبارزه کنند. ⚡️جوانانی بلند همت که با برداشتن پرچم علم، سلطه علمی غرب را زمین بزنند. ⚡️جوانانی که با تشکیل و توسعه جبهه مقاومت جهانی، سلطه نظامی غرب را به چالش بکشند. 🌀وجود نخواهند داشت و حوزه و دانشگاه و بسیچ که هیچ، اسلام سیلی خواهد خورد و چه بسا ضربه ای بخورد که تا قرنها قابل جبران نخواهد بود. 💥پس باید نگران تبلیغ بود؛ چرا که تنهاترین گزینه پر کننده چاله ها و سازنده قله ها، تبلیغ است؛ آن هم تبلیغی که بر اساس فهم پیام، شناخت مخاطب و رساننده پیام به قلب مخاطب باشد. #خط_خطی 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر 🆔@soada313‌ ‌‌ ‌

✍دو نگاه به دین وجود دارد: نگاه حداقلی و نگاه حداکثری. در نگاه حداقلی با انجام دادن برخی فرائض فردی خود را مسلمان می بینی و در نگاه حداکثری تا به رضایت امام نرسیدی خود را دیندار نمی بینی. 🍁در جمع یاران امام حسین علیه السلام در کربلا، هیچ یک از مومنان حداقلی را پیدا نمی کنی. ◽️تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل. #خط_خطی 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر 🆔@soada313‌ ‌‌ ‌

🔺#اربعین سنجه فهم تربیتی متولیان مدارس علمیه ☄یکی از ابزارهای مهم تربیتی حضور در مشاهد مشرفه و در راس آنها حرم مطهر امام حسین علیه السلام است. ⚡️اما اربعین پویش جهانی دل کندن از راحتی ها و ایثار با محوریت امام حسین (ع) است و افراد عادی با تدین سطح پایین هم برای حضور در اربعین شوق و ذوق داشته و برنامه ریزی می کنند. 🌀مدیران و متولیان مدارس علمیه با سه تلقی درباره اربعین قابل شناسایی اند: یک: فرصت سازان؛ آنهایی که سوار کار تربیت اند، حتما برای حضور راحت تر طلاب در این هماورد جهانی برنامه ریزی می کنند و سعی می کنند در حد خود با تشکیل صندوق قرض الحسنه اربعین و یا راه اندازی موکب یا اردوی مدرسه در این برنامه سهیم باشند. اینها خوش فهم های تربیتی اند. دو: فرصت خواران؛ عده ای ضرورت حضور در اربعین را متوجه می شوند اما حال ندارند. به همین خاطر سعی می کنند موانع را بردارند. بار برنمی دارند؛ اما بار هم نیستند. سه: فرصت سوزان؛ عده ای از برنامه ریزان خود مانع اربعین اند. طوری برنامه ریزی می کنند که حداقل یکی از اربعین جا بماند. مثلا برنامه امتحانی یا برنامه های جذب و پذیرش را در ایام اربعین قرار می دهند. این دسته به راستی با تربیت میانه ای ندارند و اگر جسارت نشود بی تربیت های تربیتی اند. ◽️حال شما پیدا کنید پرتقال فروش را. #خط_خطی 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر 🆔@soada313‌ ‌‌