🔅از تمام قسمت های ایران برای استفاده از درس و محضر #ملّاصدرا به شیراز می رفتند و استاد شاگرد را نمی پذیرفت مگر این که شاگرد چند شرط را بپذیرد و بدان عمل نماید :
▫️اوّل : این که در صدد #تحصیل_مال نباشد مگر به اندازه تحصیل معاش.
▫️دوّم : این که در صدد #تحصیل_مقام نباشد.
▫️سوّم : این که #معصیت نکند.
🔹اگر شخصی این شروط ملا صدرا را می پذیرفت و بدان عمل می کرد، ملّاصدرا موافقت می نمود که او را در مدرسه خویش بپذیرد و در جرگه شاگردان خودش بنشاند وگرنه به او می گفت که از آن مدرسه برود و در جای دیگر تحصیل کند.
💠ملّاصدرا می گفت: محال است کسی که در صدد تحصیل مال می باشد بتواند #تحصیل_علم نماید و تحصیل مال دنیا و تحصیل علم دو عمل متخالف است که با هم قرین نمی شود.
🌀کسی که در طول دراز می شود عرض و ضخامت او کم خواهد شد و به همین قیاس کسی که در صدد تحصیل مال می باشد گرچه ممکن است توانگر شود امّا به طور حتم از تحصیل علم باز می ماند و مالدارانی که عالِم جلوه می کنند متظاهر به علم و #ریاکار هستند.»
📚کتاب سیمای فرزانگان؛ صفحه 36 و 37.
#سالروز_بزرگداشت
🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر (ایتا و بله)
🆔@soada313
🔺شرایط محصل علوم دینی
💠#ملاصدرا علم را برای مال و جاه نمیخواست، و معتقد بود که طالب علم نباید در فکر جاه و مال باشد و میفرمود: «کسی که علم را برای مال و جاه بخواهد موجودی است خطرناک که باید از او برحذر بود».
💢او در جلسات درس این اشعار را از مثنوی معنوی میخواند:
▪️بدگهر را علم و فن آموختن
▪️ دادن تیغی به دست راهزن
▫️تیغ دادن در کف زنگی مست
▫️ به که آید علم، ناکس را به دست
▫️علم و مال و منصب و جاه و قران
▫️فتنه آمد در کف بدگوهران
⚡️شرایطی را که ملاصدرا برای پذیرش شاگرد مطرح میکرد عبارت بود از اینکه:
👈محصل درصدد تحصیل مال نباشد، مگر به اندازه تحصیل معاش؛
👈محصل در صدد تحصیل مقام نباشد؛
👈محصل معصیت نکند؛
👈محصل تقلید از دیگران نکند.
🌀او میگفت: «محال است کسی که در صدد تحصیل مال است، بتواند تحصیل علم کند و تحصیل مال دنیا و تحصیل علم مخالف یکدیگر است که با هم قرین نمیشود».
#روز_بزرگداشت
🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر
🆔@soada313
🔺دستگیری حضرت معصومه سلاماللهعلیها از ملاصدرا
🔹#ملاصدرا، هنگامی که در کهک زندگی میکرد، برای عرض ادب و توسل به بارگاه کریمه اهلبیت #حضرت_معصومه (سلاماللهعلیها) مشرف میشد.
🔸از وی نقل شده: هرگاه در زمینه مسائل علمی، مشکلی برایم پیش میآمد که از حلّ آن عاجز میماندم، با پای پیاده از کهک به قم میرفتم و به کنار قبر حضرت فاطمه معصومه رفته، از آن حضرت استمداد مینمودم. با این کار، مسئله و مشکل من حل میشد و سپس به روستای کهک باز میگشتم.
🌀در یکی از این سفرها در جوار قبر فاطمه معصومه یک مسئله مهم و پیچیده فلسفی یعنی اتحاد عاقل و معقول در یک مکاشفه عرفانی، برایش حل شد. او خود در این زمینه میگوید: «مسئله اتحاد عاقل و معقول از مشکلترین مسائل فلسفی است که تاکنون هیچ فیلسوف مسلمانی توفیق حل آن را پیدا نکرده است. من با توجه کامل بهسوی خدای سبحان از او خواستم که مشکل برایم حل شود. دری از رحمت حق بر من گشوده شد و در این مورد معرفت جدیدی برایم حاصل شد».
«هنگام نوشتن این بحث من در قریه کهک قم بودم. از آنجا رهسپار قم شدم، به زیارت دختر موسی بن جعفر (س) مشرف گردیدم و از آن حضرت در حل این مسئله یاری جستم. به برکت او در روز جمعه این مطلب بر من کشف گردید».
📚اتحاد عاقل و معقول، علامه حسنزاده آملی، ص 18
#روز_بزرگداشت ملاصدرا
🔅سعَدا؛ روزنهای به طلبگی بهتر
🆔@soada313