| 🟥 ارتفاعات جولان: سایه‌ی مرگی بر سر تل‌آویو ✂️ بازی جام؛ از «برجام» تا «جولان» 1️⃣ از 4️⃣ 💰 تعداد کلمه: 520 کلمه ⏰ زمان مورد نیاز برای مطالعه: 6 دقیقه این روزها، استعاره‌ی #جولان در حال خودنمایی است. #سوریه در مناطق منتهی به ارتفاعات جولان، بار دیگر چهره‌ی ناامنی به خود گرفته است. این ناآرامی وقتی کلید خورد که ارتفاعات جولان در #لبنان به طور موقت به آرامش فراخوانده شد. نگرانی‌های #اسرائیل از جولان مال امروز نیست. چه روایتی پشت این بلندی‌هاست؟ در این سلسله یادداشت، قدری به داستان جولان خواهیم پرداخت... 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid

به همت جمعی از دانشگاهیان مقیم ژاپن برگزار می‌شود. از سلسله جلسات دورهمی قرآنی “به مناسبت عزای شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها” 🔸تاریخ؛ چهارشنبه و پنجشنبه ۱۴ و ۱۵ آذرماه ۱۴۰۳ ۴ و ۵ دسامبر ۲۰۲۴ 🔹ساعت؛ ۱۵:۰۰ به وقت ایران ۲۰:۳۰ به وقت ژاپن 🔸سخنران؛ حجت الاسلام و المسلمین استاد حسین مهدی‌زاده 🔹مداح؛ جناب آقای علی صیفوری فریاد فاطمه است که پیچیده در جهان مقصود اگر علی است، شهادت بهانه است ——————————————— جلسه در فضای گوگل میت به آدرس زیر انجام می‌شود؛ https://meet.google.com/opc-gxau-dji لینک گروه دورهمی قرآنی https://t.me/+Ror4VUJrPEW0Zerc 🆔 @social_theory

🎙#تیزر_صوتی ولایت در مسیر صبر ▪️رسول خدا(ص) وقتی خبر پایان عمرشان را در سوره نصر دریافت کردند، نگران امتحانی بودند که امت در آغاز غیبت‌شان باید پس می‌دادند. امتحانی که تنها با صبر امیرالمومنین علیه‌السلام و جهاد حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها از آن عبور کردیم. 🖇روایت آن روزها، برای امروزِ ما آشناست. روزهایی که حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها و امیرالمومنین علیه‌السلام با صبر و روشنگری‌شان، مسیر تاریخ را حفظ کردند و اسلام را از گردنه‌ای سخت عبور دادند. #مثبت_حسینیه | #بانور #آن_سه_ماه | #جدال_صابرین 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

🎙آفتابی بر فراز بام بود... 🔻روضه #حضرت_زهرا(س) 🔻روضه #امام_حسین(ع) ⏱ #بیش_از_ده_دقیقه | 13:07 👤 استاد #میرباقری 💡 کانال روضه‌های کوتاهِ کاملِ خانگی @RozeKhanegee

🎙#تیزر_صوتی فراتر از تصور زمانه ▪️چرا وقتی امیرالمؤمنین علیه‌السلام از حکومت می‌گفتند، کسی نمی‌پذیرفت؟ چرا منطق حکومت علوی برای مردم آن زمان غریب بود؟ ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی‌زاده در قسمت ششم از مجموعه «آن سه ماه» به این حقیقت می‌پردازند: حاکمان معمولی در خیمه فرماندهی می‌نشینند و مردم برای آن‌ها کشته می‌شوند، اما امام علی علیه‌السلام راهی دیگر را پیش گرفت. راهی که درکش برای زمانه غریب بود و ششصد سال تجربه لازم بود تا جهان بفهمد حقیقت حکومت چیست. 📍مسیری که امروز به شناخت آن، برای کنش در جبهه مقاومت و حرکت به سمت تمدن اسلامی نیازمندیم. #آن_سه_ماه | #فاطمیه #مثبت_حسینیه | #بانور 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

مطمئن هستید که این همه سکوت و عدم دخالت در بحران سوریه، سنگ اندازی غرب گراها داخلی است؟! آیا در این شک داشتید کا دیر یا زود #رویای_خلافت عثمانی هم مدعی سهم خواهی میشود و میدان را تغییر ماهوی میدهد؟! اما اینبار #بازی_بزرگ، نه به نفع نظم آمریکایی و نه نوعثمانی ها صورت بندی نشده است. عجول نباشید! 🆔@social_theory

«سوریه؛کلاف سردرگمِ نگران ها» تحولات سریع سوریه و رسیدن معارضان به دروازه های دمشق برای بیشتر بازیگران قابل پیش بینی نبود اما ظاهراً نگرانی، وجه مشترک بازیگران مختلف است. 🔸عراقِ نگران عراق نگران بازتاب قدرت یابی تحریر الشام(جبهه النصره سابق) در قلمرو جغرافیایی سابق داعش در کشورش است که این قدرت یابی هسته های گریز از مرکز داعش را دوباره برگسل های شکننده طائفی- قومی در عراق فعال کند. هرچند اعلام موضع عدم مداخله مقتدی صدر و دولت عراق تلاش دارد از سرایت بحران به کشور جلوگیری کند. 🔹اسرائیلِ نگران اسرائیل همواره خواهان یک سوریه ضعیف است و بهترین حالت را خنثی شدن قدرت مرکزی، توسط چند خرده قدرت متعارض در داخل سوریه می‌داند لذا از تغییر معادله به نفع یکی از بازیگران نگران است، خصوصاً اسلامگرایانی به قدرت نزدیک شده‌اند که حداقل به لحاظ ایده ظرفیت فعال سازی جبهه ای علیه او را دارند، مهم‌تر اینکه اخوانی ها بخش مهمی از معارضه اند و در هر صورت به برادران اخوانی شان(حماس)در غزه خواهند اندیشید. 🔹ایرانِ نگران ایران نگران هزینه ای است که بیش از یک دهه برای اتصال زمینی محور مقاومت از مسیر عراق، سوریه به لبنان کرده و در حال مشاهده گسستن این زنجیره است. 🔸داعشِ نگران با جدایی جبهه النصره از القاعده و اختلافات با داعش که به رویارویی نظامی طرفین هم انجامید، اکنون توسعه قدرت تحریر الشام(جبهه النصره سابق ) برگ برنده ای برای جذب بیشتر سلفیه جهادی خواهد بود و احتمالا سنتی ترهای جهادی نیز جولانی را بی بصیرت و سازشکار خواهند خواند. در هر صورت داعش از قدرت یابی رقیب درون گفتمانی اش و تحول فکری جولانی نگران خواهد شد. 🔹اخوانِ نگران اخوانی ها هر چند از هر ضربه ای که به پایان نظام سوریه منجر شود، خوشحالند اما از فرایندمابعد السلطه و اندازه سهمشان از کیک قدرت نگران اند؛ بعید است سلفی های جهادی که نقدهای جدی فکری به اخوان داشته و الان پرچمدار معارضه اند؛ قدرت را دو دستی تقدیم به اخوان کنند. 🔹بشارِنگران طبعاً بشار اسد نیز نگران از دست دادن قدرت پس از چند دهه سلطه در سوریه است چون با پایان صدام در عراق و قذافی در لیبی اکنون آخرین پایگاه بعث در جهان عرب نیز به پایان نزدیک شده است. 🔹قسدِنگران کردهای سوریه و عشایر منطقه شرق فرات که حدود ۲۵ درصد سوریه را در اختیار دارند و به«قوات سوریا الدیموقراطیة» (قسد) مشهورند نیز یکی از نگران های اصلی وضعیت کنونی هستند، چون ترکیه هیچ گونه تقویت و استقلال نسبی کردها را بر نمی‌تابد و در صورت قدرت یابی طرفدارانش، قسد زیر ضربه قرار خواهد گرفت البته پشتیبانی آمریکا از قسد معادله را پیچیده تر خواهد کرد. 🔸ترکیهِ نگرانِ امیدوار تثبیت «قسد» در شرق فرات با محوریت کردها در سال‌های اخیر بازتاب منفی بر مهم ترین چالش داخلی ترکیه یعنی کردها داشته است. لذا یکی از خواسته‌های ترکیه، سوریه ای است که کردها در آن ضعیف باشند و ظاهراً چون بشار اسد با اردوغان در این ایده همکاری نکرده، ترکیه هم برگه برنده اش(تحریر الشام) را روی میز گذاشته و البته این سطح از پیشروی فراتر از انتظارش بوده است. در هر صورت ترکیه تنها بازیگری بود که برای رفع نگرانی اش،برنامه ریزی، پشتیبانی و اقدام عملی کرد و با تقویت چند ساله تحریر الشام و اعتماد به بدنه قوی اسلامگرایان اخوانی در معارضه، سهم زیادی از کیک قدرت طلب خواهد کرد. 🔸 آیا کارت شگفت انگیز برای تغییر معادله، موضع ترامپ خواهد بود یا گذاشتن چیزی روی میز که ترکیه را راضی به کنترل تحریر الشام نماید؟ و یا اینکه مشخص شود پروژه، برنامه توافقی ترکیه،امریکا و ناتو بوده و با سقوط دمشق باید به سناریوهای چگونگی تقسیم کیک قدرت اندیشید و طبعاً به همه نگران ها یکسان نخواهد رسید. الله اعلم.

🔹وقتی حضرت موسیٰ بنی‌اسرائیل را برداشت و شبانه به طرف دریا حرکت کردند که از آنجا بگریزند و بروند ــ حالا فردایش بود، پس‌فردایش بود، درست در تاریخ مشخّص نیست ــ فرعونی‌ها فهمیدند، اینها را دنبال کردند؛ منتها آنها پیاده و بازحمت، اینها با اسب و سواره؛ وقتی که نزدیک شدند و دیده میشدند، فَلَمَّا تَراءَا الجَمعان، اصحاب موسیٰ رو کردند به موسیٰ گفتند: اِنّا لَمُدرَکون؛ اصحاب موسیٰ ــ بنی‌اسرائیل ــ ترسو و کم‌یقین به موسیٰ گفتند: اِنّا لَمُدرَکون؛ الان می‌آیند ما را میگیرند؛ پدرمان درآمد! حضرت موسیٰ فرمود: کَلّا؛ هرگز! اِنَّ مَعِیَ رَبّی سَیَهدین؛خدا با من است. این سنّت الهی است. ۱۴۰۱/۴/۷ https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50545

🎙#صوت اعتماد به پرچمدار حق آیت‌الله سید محمدمهدی میرباقری : ▫️هر پیغمبری، به‌اندازه مأموریتش، پشتِ‌ صحنه مأموریتش را هم می‌بیند، اما امّت‌ها آن پشتِ صحنه را نمی‌بینند. امتحان سخت در این‌جاست. امتحان سخت این است که اُمّت نمی‌داند موسای کلیم چه برنامه‌‌ای دارد؟ ▫️ در امتحاناتِ سخت، غیبِ امتحان در دست ما نیست. نمی‌دانیم چه خواهد شد.‌ ما باید به پرچمدار راه که خدا او را انتخاب کرده و مأموریتی روی دوشش گذاشته است، اعتماد کنیم. «مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ» (سورۀ آل‌عمران| آیه ۱۷۹) (خداوند بر آن نيست كه (شما) مؤمنان را بر آن حالى كه اكنون هستيد رها كند، مگر اينكه (با پيش آوردن آزمايش‌هاى پى در پى،) ناپاك را از پاك جدا كند. و خداوند بر آن نيست كه شما را بر غيب آگاه سازد، ولى از پيامبرانش، هر كه را بخواهد (براى آگاهى از غيب) بر مى‌گزيند، پس به خدا و پيامبرانش ايمان آوريد و (بدانيد) اگر ايمان آورده و تقوا پيشه كنيد، پس براى شما پاداش بزرگى خواهد بود.) با حسینیه هدایت همراه باشید... #سید_حسن_نصرالله | #مقاومت | #آغاز_نصرالله 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

سوریه بیش از حد توقع در #بحران فرو رفت و سوال اصلی این است که #بازیگردان_اصلی کیست؟! ولی از اخبار امروز صبح تا به حال اینگونه فهمیده می‌شود که #محور_مقاوم دست و پایش را گم نکرده و اسرائیل و ترکیه هم زیاد نباید خوشبین باشند. پ. ن: باید خوب نگاه کرد و درس گرفت و برای بازی شورانگیزِ بزرگتر آماده شد. @social_theory

همه میدانیم که رها کردن سوریه، قطعا سخت ترین گزینه را روی میز ایران گذاشته. اما یاد بگیریم که پس از تصمیمات میدان نظامی، راه بازگشت بسته است، پس نباید #مرثیه خواند، بلکه باید سریع میدان جدید را صورت بندی کرد و به آن بازگشت. این از خصوصیات مردان میدان است. فراموش نکنیم، #غرب_گرایی_فانتزی و #انقلابی_گری_کم_تدبیر، هر دو واقعیت میدانی داخل ایران هستند و رهبری باید همه این ملت را به نقطه پیروزی برسانند و گزینشی نمیشود به پیروزی رسید. 🆔 @social_theory

نگرانی اصلی برای ماه های آینده، نه موفقیت ترکیه و نه شکست حزب الله است، بلکه #هرج_و_مرج_در_ایران است و آنچه این هرج و مرج را ممکن می‌کند، بحران شناختی است که فضای مجازی ایجاد کرده! آموزش سیاست در فکر عمومی ایران چنان فانتزی است که مردم ایران همسایه خود را سوییس و آلمان و دانمارک می پندارند! یک قرن است که کسی #روایت_ایران واقعی را اصلا نشنیده. ما در این چند ماه باید برای روایت ایران #قیام کنیم. مخصوصا در سرزمینهای مرزی که برخی از آنها خیال میکنند گزینه تجزیه شدن از ایران راه حل دم دستی برای مشکلات معیشتی و اجتماعی است! 🆔 @social_theory

---------------- یک سوالی که باید اهل #علوم_اجتماعی جواب آن را خیلی زود برای جامعه تولید کنند این است که مسلحین، از ترکیه تا تکفیری ها، دقیقا چه گزاره هایی از #حکومت_اموی از دمشق تا آندلس را برای امروز مفید میدانند که چنین به بازگشت حکومت آنها دلبسته شده اند؟ اگر دستاوردی داشتيد برای من بفرستید. @ho_MAH 🆔 @social_theory

________________ یک توصیه به دوستانی که دنبال این هستند که بدانند آیا این گروه که سوریه را فتح کردند آیا #سفیانی است یا نه. توجه داشته باشید که روایات ما میگوید که سفیانی را امام زمان(عج) کمتر از یک سال تحمل میکند و ظهور میشود، پس ابلیس مغز خر نخورده اند که بازیگران را جوری تحریک کند که کسی با کارکرد سفیانی قیام کند! اگر میخواهید ماهی #غیبت به دم اش برسد، باید #مقاومت بکنیم، والا شیطان تلاش میکند که تا یک میلیمتری سفیانی هم اگر شد متوقف شود و کار به سفیانی نرسد! پس: فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ 🆔 @social_theory

گاهی اوقات تاکید زیادی بر #عقل_گرایی، اسم رمز #محافظه_کار هاست، برای اینکه اجازه ندهند جامعه به #اراده و تصمیم بر تغییر برسد. #مسکن #دلار #کار 🆔 @social_theory

من یک فرهنگستانی هستم. از سال 89 تا 93 مسئول ارتباطات طلاب و دانشجویان فرهنگستان بودم واز سال 98 با عنوان مسئول میز نظریه اجتماعی فرهنگستان شناخته میشوم. ظاهرا خیلی هم سیاسی هستم! بیشتر این کتاب درباره من و مسئولیتم در فرهنگستان علوم اسلامی قم است و در منابع این کتاب، ارجاع به برخی نوشته هایی که من جمع اوری یا تالیف کردم هم هست. اما حتی یکبار هم این آقا را ندیدم! نه قبل تالیف کتاب و نه بعد آن! ایشون اخیرا مقاله ای نوشته اند با عنوان #فرهنگستان_سلفی گری و در سایت تارعنکبوت بسته ی مجمع محقین و مدرسین منتشر شده. یک سوالی که هیچ وقت از ذهنم خارج نمیشود این است که مگر ادعای اهمیت پژوهش تجربی و میدانی توسط همین جریان تجددخواه علمی فریاد زده نمیشود؟ پس کو؟ ما فرهنگستانی ها یک قصه هستیم و با تخیل باید مطالعه شویم یا یک واقعیت خارجی هم داریم؟!!!! لطفا قبل از اینکه ما را پژوهش کنید، یک گپی هم با خودمان بزنید! برای پز روش تحقیقتان بد نیست🤓 🆔 @social_theory

1⃣ آن روزی که داشتم از #سرزمین_میانه و #هم_سرنوشتی مردم #سند_تا_نیل می‌نوشتم اینقدر تحت تاثیر وحدتی بودم که طوفان الاقصی و حمایت همه جانبه انقلاب از آن ایجاد کرده بود که آگاهانه نزاع بزرگِ تاریخی این سرزمین را سانسور می‌کردم و از آن حرف نمیزدم! نزاع تاریخی که از آغاز تاریخ تمدنی بشر در این منطقه شکل گرفت؛ از نزاع بابل با مصر، تا نزاع ایران با روم، تا نزاع شرق عباسی با آندلس اموی، تا نزاع صفویه با عثمانی تا به امروز ادامه داشته... و البته ۱۴۰۰ سال است که این نزاع یک نزاع درون اسلام تلقی می‌شود: «نزاع بین نظریه اجتماعی ولایت و نظریه اجتماعی خلافت»! طوفان الاقصی که شروع شد حضور جبهه مقاومت، بخصوص حضور سریع و همه جانبه سید حسن نصرالله عزیز در میدان، چنان مسئله فلسطین را به خوانش انقلاب اسلامی و نظریه ولایت متصل کرد که جایی برای طرفداران نظریه خلافت باقی نگذاشت، اما قطعا مترصد این بودند که به میدان برگردند. با پایان صدای نصرالله در میدان جنگ وآتش بس، سوریه را از آن خود کرد. پس این همان نیروی قدیمی است که از مصر تا روم تا آندلس و عثمانی، تا داعش و ترکیه و عربستان و... تا به امروز رقیب ما بوده و غرب اسلامی را سرزمین طبیعی خود میداند و از نظر او معنای محور مقاومت و نصرالله در لبنان و سوریه یک رویه غیر طبیعی است و قطعا کوتاه هم نخواهد آمد. بسیار مانده تا بفهمیم خلاء سید حسن نصرالله در میدان سیادت عربی و گفتمان سازی در غرب اسلامی تا کجا خسارت به ما زده است اما تا هر کجای آن را که فهمیدیم، زودتر آن را صورت بندی کنیم و روایت تخصصی کنیم تا ایده های جبران برایش پیدا شود. 🆔 @social_theory

در همه مساله ها و بحرانها، #کنش_گران فرهنگی و سیاسی به #طرفداران جمهوری اسلامی و #منتقدین و معاندین آن تقسیم میشوند. اما زنگ خطر بزرگ این است که از پایان جنگ تا به امروز، طرفداران انقلاب اسلامیهم یک طیف از منتقدین سیاست خارجی جمهوری اسلامی هستند! جمهوری اسلامی، #روایت درستی از حضور بین المللی خود برای طرفداران انقلاب اسلامی ندارد و لذا شما تولید کننده محتوای بین الملل انقلابی که همه جوره به انقلاب متعهد باشد و قصه و روایت جهانی از جمهوری اسلامی بدهد و با نگاه اثباتی به سوی اصلاح کسری ها در آینده برود، ندارید. 🆔 @social_theory

🔴 قصه ای برای بی برقی و تعطیلی و گرانی های این روزها 1️⃣ از 2️⃣ 📝حسین مهدیزاده در گرانی امروز ایران و قطعی مدام برق در دوره زندگی آپارتمانی در 10 طبقه ها، مقصر بزرگ هنوز همان #غرب_زدگی جلال آل احمد است! غرب زدگی غیر از غرب است و راه حل نجات از آن هم شرق گرایی یا اسلام گرایی شعاری نیست. غرب زده هم، هم در جناح های مرسوم #اصلاح_طلب حضور دارد و هم در جناح #اصول_گرا! پس راه نجات از آن هم انتخاب بین اصلاح طلبی و یا اصول گرایی نیست. غرب زده های اصلاح طلب و اصول گرا با هم یک تقسیم کار دارند! غرب زده های اصلاح طلب به نفع غرب کار رسانه ای و ژورنالیستی می کنند تا نیاز به یک نسخه غربی را به یک نیاز و حتی رویای اجتماعی برای مردم از همه جا بی خبر بکنند، بعد از آنجایی که اصلا دست به آچار و بیل به دست نیستند، به کنار میروند و غرب زده های اصول گرا آن را با شعار کار جهادی، روی زمین پیاده می کنند تا اثبات کنند که اسلام می تواند و انقلاب اسلامی هم می تواند توسعه پیدا کند و اسلام چیزی کم از آمریکا و ژاپن و فرانسه و بریتانیا ندارد! غالب کسانی که سدسازی، نیروگاه سازی در این مقیاس های عظیم، مهار آبها و کانال های آبی و خشک کردن زمین های فلات ایران را در این چند دهه فرهنگ سازی کردند و در دانشگاه ها آن را تدریس کردند و پُز آن را دادند، همین غربگراهایی هستند که امروز اصلاح طلب شناخته می شوند، اما چون آدمهای فوکولی و قرتی هستند موقع ساختن از قدرت کنار میرفتند تا غرب گراهای اصول گرا، که آدم های عملیاتی و میدانی هستند سر کار بیایند و همان ها را اجرا کنند و وقتی به مشکل می خورد، دوباره اینها کنار می رفتند تا گروه اول به قدرت برگردند و برای ماست مالی خطاهای گذشته، وعده های مجددی بدهند و رویاهای جدیدی بسازند و بعد کنار بروند تا گروه دوم بیاید و قبلی ها را که گندش در آمده بود را خراب کنند و این نسخه جدید را بسازند! این ماجرای #مدرنیته_ایرانی است! اتفاق جدیدی که افتاده است این است که غرب الان در موج نقد گذشته خود توسط نگاه های پست مدرن است و لذا بیان نقص توسعه به سبک قرن بیستم خیلی پُز دارد! غرب گراهای اصلاح طلب، از زمان دولت آقای روحانی در حال شعار دادن بر علیه نظریه های توسعه ای هستند که دهه های قبل خودشان آنها را با خشونت و اغوا به حلق این ملت بینوا کردند و اصولگراهای ساده دل هم باور کردند و آستین بالا زدند که برویم این همه خوبی را محقق کنیم. اما غرب زده اصلاح طلب کمی بی چشم و رو تشریف دارد و برای اینکه بی حیایی خودشان را بیش از پیش هم نشان دهند، خطاها و زشتی ها را برای در احمدی نژادها و رئیسی ها و بسیجی ها و بیت رهبری و... فاکتور می کنند تا بشود خطای نظام حاکمه! مثلا صاف صاف توی صورت شما نگاه می کنند و می گویند از آنجایی که قبل از این دولت «سه سال» تورم بالای 40 درصد بوده است، پس باید چنین و چنان کرد! انگار که تورم برای این سه سال است و اصلا هم 96 و 98 مردم برای تورم به خیابانها نیامدند! البته غربگراهای اصول گرا هم بی نواهایی هستند که بلاهت دارند و لذا از این نامردی ناراحت می شوند اما باز صبر می کنند ببینند که اینها چه چیزی را درست و علمی می دانند، و بعد با هزار بدبختی خودشان را به قدرت می رسانند تا آن وعده هایی که غرب گراهای اصلاح طلب داده اند را اجرا کنند! به نظر شما در این وضعیت خیلی عجیب است که از نظر مردم، همه خطاها و بدبختی های توسعه ناموزون ایران، گردن اصول گراها باشد و به تبع به گردن نظام؟ خب اصلاح طلب ها که کلا کاری نمی کنند چون مدیریت آنها اینجوری است که لباسشان نباید خاکی شود! پس وقتی سدسازی باعث خشکسالی می شود، متهم چه کسی است؟ غیر از این است که انگشت اتهام می رود به سمت آن کسی که در رزومه اش ساختن این سد و آن آب بند و ان تونل و آن کشت و صنعت نوشته شده و لباس کار هم تنش است؟!!! در این فقره برق رفتن ها و تعطیلی شهرها از آلودگی هوا نیز دقیقا همین است! غرب زده های اصلاح طلب سالها در دانشگاه ها ساختن خانه هایی با مصرف انرژی بالا را تبلیغ کردند و کشوری که 70 درصد آن روستایی و مولد بود را به جایی رسانند که 70 درصد شهر نشین مصرف گرا و معتاد به رفاه شده، حالا که برق نیست تا این شدت مصرف را پاسخ بدهد، رسما خانه های مردم را خاموش می کنند و انگشت اتهام را می گیرند به سوی آن کسی که لباس کار تنش است! می گویند اینها بودند که الگوی سکونت و شهر ایران را این چنین کردند! 📍لینک قسمت دوم https://eitaa.com/social_theory/3124 🆔@Social_theory

🔴 قصه ای برای بی برقی و تعطیلی و گرانی های این روزها 2️⃣ از 2️⃣ 📝حسین مهدیزاده جی دی پی که با دوغ آبعلی و عالیس بالا می رود نظام سیاسی حق دارد که برق صنعتی اش را قطع کند و بگوید بزارید خانه ها برق داشته باشد! و خانه های که بی دلیل وسط بیابان های فلات ایران روی سر هم ساخته شده اند و باغچه هایش، روف گاردن شده است، نظام سیاسی حق دارد برق خانه هایش را قطع کند و برقش را به تولید بدهد! و این بازی مرغ و تخم مرغ تا بی نهایت می تواند ادامه داشته باشد مگر اینکه غرب زده های اصلاح طلب یک بازی جدید به سرشان بزند! مثلا حواس همه را پرت کنند به آزادی مردم سوریه از دیکتاتوری اسد! آدم می ماند که مگر همین مسلحین بنیادگرا سه سال قبل در کابل به قدرت نرسیدند و شما بر علیه طالبان با افغانی های غرب زده خوانید که «از عشق، از امید، از فردا نمی ترسی؛ می بوسمت در بند طالب ها نمی ترسی...» اما امروز تیتر می زنی که داعش خطرناک است، اما آزادی محترم است و ما با مردم سوریه احساس مشترک آزادی داریم! اینجاست که معلوم می شود فرق غرب زده های اصلاح طلب با غربزده های اصول گرا فقط در میزان پز دانشگاهی شان فقط نیست، بلکه در بی چشم و رویی هم هست! و تا سر شما دارد سوت می کشد و سرگیجه تان از این همه حماقت را درمان می کنید، غربزده های اصلاح طلب دلار را گران می کنند و از 38 تومان می کنند 64 تومان و کسی هم نمی فهمد که ماجرا چیست! چون همه دارند راجع به زندان علمی تخیلی صیدنایای سوریه می خوانند و نقاشی های هوش مصنوعی برای آن را تماشا می کنند و اصلا نمی فهمید که این خبر یک جرزنی بوده و دولت به نفع طبقه دلارخوار، یک نسخه داده که شب عید قرار است صدای تار و تنبورش بلند شود!!! ماجرای آلودگی هوا هم که دیگر یک حماقت عظیم است! آقا جان! همه دیگر می دانند که هوا توان جابجایی این همه آلودگی برآمده از سوزاندن سوخت های فسیلی را ندارد! چه برسد به اینکه شهر را چسبانده باشیم به یک رشته کوه بلند که یک فقره از قله هایش دماوند است! یا در یک دره تنگ جایش داده باشیم مثل خرم آباد و... این کار #هوا نیست که این آلاینده های سنگین را از روی ر شهر ما رد کند. این ریزگردهای پرنده هم وقتی نروند، زمستان که می شود هوا وارونه می شود و هوای شهر گرم می شود و ابرها که می آیند، روی سر شهر متلاشی می شوند، به جای اینکه ببارند و... هزار درد و مرض دیگر! حالا این شهر عمودیِ متراکمِ پرمصرف، در کنار کارخانه ها و نیروگاه های سیکل ترکیبی و پر از خودرو را چه کسی طراحی کرده؟ به اصلاح جناح بندی سیاسی امروز، غرب گرای اصلاح طلب! چه کسی آن را با شدت و افتخار ساخته؟ غرب گرای اصول گرا! بازنده این وضعیت کیست؟ مردمی که حماقت این طرح را ندیدند و به اولی باسواد گفتند و به دومی سردار سازندگی! البته در میان مدت اگر مردم نفهمند که ماجرا چیست، غرب گرای اصلاح طلب برنده است چرا که بخشی از پز روشنفکری اش در فحش دادن به جمهوری اسلامی است چرا که ج.ا یک نسخه بومی تولیدی توسط خود ملت ایران است و یک کپی غربی با چشمان سبز و پوست سفید اروپایی نیست! غرب زده اصول گرا اما در همین میان مدت بازنده از پیش معلوم است، چرا که لباس کار همیشه تن اوست و متهم است که گند روی زمین، دست پخت اوست! پس خوش بحال غربزده اصلاح طلب که می تواند بزند زیر میز و بگوید همش تقصیر نظام است و بدا بحال غربزده اصول گرا که باید پای لرز خربزه ای که خورده است بنشیند! می دانم که بی نوا اصلا سوادش در این حد و حدود نیست که بداند اصلا چه بلایی سر خودش آورده، اما به هر حال عامل مباشر این توسعه چهل سال است که اوست و در نظام حقوقی هم عامل مباشر مجرم اول است! اما فراموش نکنیم که اگر جمهوری اسلامی فرو بریزد، غربی ها نه اینها را تحویل خواهند گرفت و نه آنها را! و نه اینکه یک تف کف دست ما مردم این سرزمین می اندازند! چون اینجا ایران است و ایران کلا جغرافیای خطر برای تمدن غرب است(که بحثش بماند سر جای خودش در ژئوپولتیک)! پس به فکر نجات از غربگرایی باشیم و سیاسی بازی امروز را پشت سر بگذاریم و بدون امید به غرب، دنبال پیدا کردن راه حل های بومی و درست باشیم. از این راه حلها جز نگون بختی پی در پی و ناامیدی از آینده چیزی در نمی آید. 🆔@social_theory

#صد_سال_مدرنیزاسیون_ایرانی، خسته و کم رمق، با آسمانی آلوده و کارخانه هایی تعطیل از قطعی برق و کارهای اداری نیمه تعطیل، این روزها در جلوی چشم ماست. خطر حمله اسقاطیل به همین نیمه جان هم قطعی است! و این پازل درهم و برهم که نقشه اش در زمان مستشارهای آمریکایی و فرنگی کشیده شده و #غربزده_های_انقلابی آن را ادامه داده اند هم بیش از حد در مقابل این حمله بی پناه است و اگر نبود فناوری های نظامی که #انقلابی_های_غیر_غربزده و متهم به بی سوادی و ناآگاه به مسائل جهانی، زیر فشار تحقیر و تحریم غرب و غربزده های وطنی تولید کردند، الان هیچ امیدی به مقاومت مدرنیزاسیون ایرانی نبود! امروز بر هر انسان انقلابیِ توسعه دانی واجب است که قلم و میکروفن به دست بگیرد و توسعه ناموزون ایرانی و #نسخه_های_بدیل_بومی را برای مردم #روایت کند. مطمئن باشید #ثواب شرکت در جبهه مقاومت در پرونده اعمالتان نوشته میشود. 🆔 @social_theory

📌نقدی کوتاه بر دیدار بانوان با رهبرانقلاب 🖋حمیدرضا شب‌بویی بخش 1⃣ 🔹در جلسات گفتگویی با رهبر انقلاب مانند جلسات دانشجویان، طلاب، بانوان، اندیشه ورزان و... به نظر می آید چند الگوی حضور و خطاب میتوان داشت: 1⃣تبیین و ترسیم یک ظرفیت جدید از پایگاه هویتی که جلسه حول آن شکل گرفته است. 2⃣ارایه یک ایده، یا طرح و یا گزارشی که این موقعیت بستر مناسبی است تا در فرصت چند دقیقه بتوان رهبری معظم را در جریان گذاشته و از ظرفیت های گفتمان‌سازی، سیاست گذاری و حتی ارجاعات ایشان استفاده کرد. 3⃣تقریری نوین از یک‌ مسئله که شاید تا کنون از آن زاویه مورد توجه جامعه قرار نگرفته و ارائه این زاویه جدید موجب گردد بخشی از ظرفیت های نو، برای حل مسئله فعال گردد. 4⃣گزارش از اقداماتی که مورد مطالبه رهبری بوده، و در ضمن گزارش برای رفع موانع و نقد طرح‌ها، ایده هایی مطرح گردد. 🔸با در نظر گرفتن الگوهای ذکرشده و هم‌چنین اینکه جلسه رهبری با بانوان نوپاست، اما با وجود تجربه‌ای ۳۰ ساله‌ از این دست جلسات که شاید موضوع اصلی اش بانوان نبوده اما بانوان هم نقش داشته اند و حتی در مقام ارائه بحث بوده‌اند، توقع می رود که امروز شاهد تدارک‌های فنی در برپایی جلسه با محوریت بانوان که از جدی‌ترین موضوعات کشور است، باشیم و این نکته نیز اهمیت دارد که موضوع بانوان انقلابی، امروز، جز مسائلی است که حتی امنیت کشور را به خود متوجه کرده است، لذا از این رو محتوای این جلسات برای همه اصناف و گروه‌های کشوری حائز اهمیت است و کوتاهی و غفلت از بالابردن کیفیت جلسات چه در محتوا و چه در فرم، قطعا میتواند خسارت برای یک جریان فکری_تمدنی باشد. 🔹ایران امروز، در مقطعی است که از طرفی با یک جنگ وجودی با رژیم غاصب در منطقه روبه روست و رسما سران اسراییلی از راهبردهای دشمنی‌شان، درگیری با بانوان ایرانی نام میبرند، از طرفی دیگر با تغییر نظم منطقه و جهان رو به رو هستیم که یکی از پایه‌های این تغییر هژمونی، هویت زنانه در فضای اسلامی_انقلابی است، هم چنین اینکه ایده تحول تمدنی ایران اسلامی، بنا دارد با محوریت زنان و خانواده پیش رود، و تمدن غرب را از این نقطه به چالش بکشد غلبه دهد. این مختصات راهبردی میتواند موضوع زن مسلمان انقلابی را ضریب داده و در اکثر محاسبات کشوری و بین المللی وارد کند. به همین دلیل این وضعیت، جایگاه چنین جلسه ای را برای نه تنها ایرانیان بلکه دنیا، بسیار بیش از آنچه می پنداریم بالا می برد. 🔸با توضیحات فوق به نظر می آید بحث و بررسی و نقد جلسه رهبری با بانوان کشور، از موضوعاتی است که باید بزرگان و علما حتما مد نظر قرارداده و ساده از کنار آن نگذرند. از باب شروع چنین مباحثاتی به عنوان کوچکترین شاگرد این عرصه نکاتی را تقدیم میدارم: 🔻در موضوع جمعیت نکات و زاویه نگاه خوبی ارائه و مطالبه منطقی از رهبری مطرح شد اما اینکه گزارش میدانی نیز مطابق نکات گوینده هست یا خیر، باید حوزه‌های میدانی تخصصی این موضوع بررسی کنند. 🔻درباره فضای مجازی صرفا چند مطالبه کلی مطرح شد که غالبش را خود حضرت آقا بارها و بارها حتی با تفصیل بیشتر طرح کرده بودند، که کاش در این جا سعی شده بود به جای گزارشی از رویکرد تهدیدمحور بودن فضای مجازی، رویکرد ایجابی و با محوریت نقش بانوان در حرکت به سمت سالم سازی فضلی مجازی و شکل گیری مطالبات کلان آن مثل شبکه ملی اطلاعات ارائه میشد. 🔻غیر از بحث نسبتا کلی با موضوع انسان مقاومت و چند گریز شعاری آن، در بحث های بانوان ایرانی هیچ توضیح و تفصیلی نسبت به موضوع مقاومت که مسئله اصلی دنیای امروز است، ندیدیم و خوب بود حداقل ناظر به نقش زنان در ایام اخیر خصوصا بعد از جنگ لبنان گزارشی مطرح میشد و تحلیل و مطالبه ای از این منظر صورت میگرفت. نباید فراموش کرد زنان در عرضه مقاومت هم جدی‌ترین نقش بوده و هم از خیلی زاویه ها قابل بررسی است. ارائه بحث مادر دوشهید لبنانی و اقداماتی که از نقطه ماموریت روایتگریِ زینبی داشتند بسیار عالی بود. ♻️البته روشن است که خلا فکری در نپرداختن به موضوع مقاومت با هویت زنانه و از منظر جایگاه ماموریتی بانوان، یک خلا جدی است که می بایست آسیب‌شناسی عمیق‌تری صورت گیرد. 🔻اشاره به موضوع ترجمه های زرد رمان و نمایشنامه‌ها، به عنوان یک آسیب در حوزه هنرهای نمایشی و ادبیات، مسئله تازه ای نبود و مختصرا به ظرفیت بانوان ایرانی اشاره‌ای شد اما خوب بود قدری آماری و میدانی‌تر این صورت‌بندی را تکمیل میکردند و حتی طرح های نویی برای رفع این مشکلات ارائه میشد. لینک قسمت دوم 📍https://eitaa.com/social_theory/3128 ارتباط با نویسنده یادداشت👇 @shabbooie

📌نقدی کوتاه بر دیدار بانوان با رهبرانقلاب 🖋حمیدرضا شب‌بویی بخش 2⃣ 🔻بحث ازدواج و جمعیت همیشه یکی از بحث های محوری است که در اینگونه جلسات طرح میگردد(طبیعی است تسلط به تبار این مسئله اولویت دارد) اما موضوع واسطه‌گری که به عنوان یکی از ایده‌های تازه بازیابی شده در بحث ازدواج طرح گردید، می بایست خیلی فنی و عمیق تر به آن پرداخته میشد و حتی در این صحنه به حوزه های حقوقی، اقتصادی، فرهنگی و یا سیاسی این ایده سری زده میشد. 🔻پرداختن به موضوع الگوی سوم زن که از ایده هایی است که رهبری معظم، ایده‌پرداز اصلی آن بوده اند، در این جلسه نشان داده شد که هیچ دستاورد ویژه‌ای تا کنون نداشته و جامعه بانوان با این ایده هنوز در سطح شعاری ارتباط گرفته و در ساحت های نظری و راهبردی و میدانی حرف جدید و جدی برای گفتن وجود ندارد. ❗️این خلا، روشن میدارد که بسیاری از ایده‌هایی که در حوزه زنان از منظر هویتی طرح میگردد به علت عدم پرداختن به زیرساخت‌های اولیه آن مثل فلسفه الگوی سوم، اندیشه های مبنایی و بنایی آن، گفتمان سازی این الگو، ایجاد ظرفیت های میدانی و... برای اکثر عرصه های کشور مبهم و حتی غیرقابل تحقق پنداشته میشود. 🔻مهم‌ترین چالش و بحران یکسال اخیر برای حوزه زن و دختران ایران، فتنه زن،زندگی،آزادی بود که کشور هنوز با بحث حجاب و طرح‌های حقوقی و غیرحقوقی آن در این عرصه با درگیری‌های جدی رو به روست؛ آیا به نظر نمی‌آید زنان انقلابی هم از منظر اقدامات، طرح‌ها و ایده‌ها می بایست ورود مسئولیت‌پذیرانه‌ای از تجربیات، و فعالیت هایشان در این یکسال اخیر ارائه میکردند؟ اینکه از این منظر هیچ صحبت و گزارش ویژه‌ای وجود نداشت اینگونه برداشت میشود که بانوان انقلابی هنوز نتوانسته اند به اصلی ترین مسایل ملی مربوط به خودشان، فعالانه ورود کنند و نطق نمایند. ♻️نمیتوان گفت که نپرداختن به این موضوع به دلایلی چون فراموشی های شخصی ارتباط دارد، زیرا که فضلایی که ارائه بحث داشتند در این موضوع سابقه ورود و ایده پردازی دارند، اما وقتی در چنین جلساتی که جایگاه پرداختن به مسایل کلان ملی و حتی تمدنی است، بانوان نتوانند اصلی ترین مسایل صحنه کشوری و بین المللی و حتی تمدنی مختص خودشان را کامل در اختیار گرفته و به آن بپردازند، یعنی هنوز خلا تئوریک در فضای هویتی زن مسلمان انقلابی جدی است و نباید این آسیب را سطحی و زودگذر قرائت کرد. 🔰در مجموع به نظر می آید این جلسه از پایگاه نطق و ارایه طرح های بانوان نمره قابل قبولی را دریافت نکند و از این نظر می بایست بین اندیشه ورزان زنان و حوزه زن و خانواده گفتگوهای ویژه و آسیب شناسانه‌ای صورت گرد و تا سال آینده متناسب همین جلسه و مقدمه ای که در ابتدای بحث نسبت به جایگاه ایران توضیح داده شد، روند دقیق تری را تدارک کنند. ارتباط با نویسنده یادداشت👇 @shabbooie

1️⃣ نمی دانم که آقای وزیر می داند که چقدر حرف درستی می زند یا نه! البته اینجور مواقع توقع دارم که خود گوینده، اهمیت بالای حرفی که می زند را نداند!لذا دو نکته: 1- احکام برای سیاستگذار #سند_بالادستی و راهنما هستند و او باید سعی کند با #پالیسی و سیاستگذاری، آن را محقق کند. حتی برای کسی که نگاه راهبردی دارد و باید جامعه را بر اساس نگاه راهبردی، #بازآرایی کند، این حکم است که مشخص می کند راهبر جامعه، جامعه را به کدام سو بازآرایی کند. عدالت، عدم ربا، نفی سبیل، حجاب، مشارکت دادن به مردم، مبارزه با فقر و... اینها همه احکام الهی بالادستی هستنید، سیاستگذار باید ستون های سیاست هایش و راهبردنگار جهت بازآرایی سازمان اجتماعی را بر روی ستون های این احکام بگذارد و الا این پالیسی و استراتژی در جهت تحقق #ولایت_طاغوت خواهد بود و لذا عمل به آن برای انسان مومن حرام است! 2- مذهبی ها و آخوندهای سنتی وقتی سیاست بانکداری و حجاب و دستمزد پایین کارگر جمهوری اسلامی را نقد میکنند، آدم لجش نمی گیرد،چون می داند که آنها از سر ایمان به درستی احکام حرف می زنند و دولتمرد را خادم مومنین برای رسیدن به جامعه ای می داند که بر اساس این احکام ساخته شده باشد! مشکل ما با مذهبی های روشنفکر است که اصل دین را قبض و بسط می کنند، نه پالیسی و استراتژی که از غربی ها یاد گرفته اند! واقعا ما نمی دانیم که آقای وزیر کدام یکی هستند! اگر بدانیم که از دسته اول هستند و نه دوم، می رویم پشت در وزارت علوم راهپیمایی وفاق می کنیم و اعلام می کنیم که طلبه ها با همان روحیه جهادی که از آنها توقع می رود در خدمت هستند و الا فَلا. 🆔 @social_theory