استاد علیپور: اگرچه #ارادۀ_خدا بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد.
✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل #محدود گردد. یعنی اگر خداوند #بخواهد، افعال، #بدون اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد.
🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی #نمی‌شود. اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است.
📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر #خودش.
✅ اینجاست که عمق #توحید باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده میکند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: اگرچه #ارادۀ_خدا بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد.
✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل #محدود گردد. یعنی اگر خداوند #بخواهد، افعال، #بدون اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد.
🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی #نمی‌شود. اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است.
📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر #خودش.
✅ اینجاست که عمق #توحید باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده میکند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور:
«أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا»؛ آیا این انسان در حقیقت وجود خود توجه نمیکند که ما او را از قبل آفریدیم ؛ درحالی که هیچ چیز نبود!
🔹 این قابل توجه است که انسان #خودش در حقیقت خود فرو برود، خودش برای خودش کشف شود، این موضوع بسیار مهمی است.
⬅️ در یک نمونۀ ساده می‌توانیم این را خودمان هم مشاهده کنیم. کسی که در دورۀ نوزادی توجه نداشت که لباسش اصلا کثیف شده، متنجس شده است. همین انسان الان به جایی رسیده است که نیم ساعت پشت آینه می ایستد که نکند یک مقدار از موهای او، این‌طرف و آن‌طرف شود و در متن جامعه شخصیت من چه باشد!
⁉️ پس چه شد ، اینکه همان موجود است؟! پس چطور شد که این همه زندگی او حساس شد؟
🍀 برای اینکه همین مقدار، خودش خودش را #شناخت و این مقدار، خودش نسبت به خود آگاهی پیدا کرد.
‼️ حالا اگر این شناخت عمیق باشد، از شناخت هیکل به سمت #شناخت_تفکر برود، از شناخت تفکر به #شناخت_حقیقت خود برود، در آنجا #زندگی او چه تحول عظیم و جدی‌ای پیدا خواهد کرد؟!
📌 #شناخت_خود یک موضوعی است که انسان اگر به آن آشنا نشود در واقع به #هلاکت خواهد رسید.
🌱 امام علی علیه‌السلام می‌فرماید: «مَن طالَت غَفلَتُهُ تَعَجَّلَت هَلَكَتُهُ»: هر کس این غفلت برای او ادامه پیدا کند و بیداری به او دست ندهد، به سرعت به سمت هلاکت میرود.
⚠️ هلاکت واقعی یعنی برای همیشه از حقیقت وجود این عالم #محروم شود.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: مراقبه توجه به #فعل_خود، مرحله ی #مقدماتی است، که آثار بسیار قو ی دارد. انسان را در مرحله اول به ذهن خود متمرکز می کند که قبلاً رها و بی خاصیت شده بود، آرام‌آرام قابلیت پیدا میکند که به مرحله بعدی قدم بگذارد، یعنی مراقبه در #خودش و توجه به #خودش پیدا کند.
🔹 تازه اینجا آماده می شود که قدم بگذارد و مراقبه #سیر_و_سلوکی کند و اینجاست که استاد واقعی میخواهد، تازه مرحله‌های بعدی هم وجود دارد. هر مرحله از مراقبه، آثار خاصی دارد.
✨ همین تمرکز در خود، انسان را جمع وجور میکند و به #شناخت بیشتر میرساند و به لطایف و حواسی میرسد که غیر از این حواس پنج گانه است و به همین ترتیب به شناخت بیشتر میرسد. چون انسان، روزنه‌هایش از شناخت جهان، همان مقدار است که حواس دارد.
🔸 حال، کسانی که برای آن‌ها روزنه‌های دیگری از شناخت جهان باز می‌شود، پیداست که زندگی او غیر از زندگی ما خواهد بود. اینجاست که استاد، وقتی میخواهد به ما دستورالعمل بفرمایند، بر محور جنبی آن دستورالعمل اصلی است.
📌 پس کار استاد، #سخت است و هرکس خودسرانه و با خواندن چند کتاب اخلاقی، بخواهد فطرت را دست کاری کند، خطرات عظیمی به دنبال می آورد؟!
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: در سورۀ آل‌عمران، آیۀ ۸۳ می‌فرماید: «أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ».
«آیا آن‌ها دینی جز دین الهی می‌جویند؟». این دینی که توی انسان با آن مواجه هستی، این #دین فقط همین نیست؛
🌱 اگر معنای دین را خیلی گسترش بدهیم، این می‌شود که هر شیئی بر قوانین خود تسلیم محض است، آن دایرۀ دین، گسترده‌تر از این است.
⬅️ «درحالیکه آنچه در آسمانها و زمین است، خواه ناخواه، فرمانبردار و تسلیم او است و همه به سوی او بازگردانده می‌شوند».
✳️ پس دین با این نگاه که هر شیء تسلیم قوانین خود می‌شود، اینجا یک نکتۀ قابل توجهی است که ما را به آن روایات هدایت میکند و آن اینکه در موجودات #غیر_انسان، #جبراً همه موجوات، تسلیم به قوانین ساختاری خودشان هستند.
✨ اما درباره انسان از آنجا که خدای متعال به او #عقل داد، البته عقل در شأن انسان - وگرنه همۀ موجودات به تناسب خود عقل دارند - آن مرتبۀ عقلی که خاص انسان است، به برکت این عقل به او کرامت و بزرگواری داد، آنگاه #ادامۀ_خلقت او را در اختیار #خودش قرار داد.
🔹 خدای متعال همۀ حیوانات را که خلق فرمود، جبراً پوست آن حیوانات را در نظام جبری خودش پوشاند، حالا بعضی را به پشم، بعضی را به کرک؛ اما پوشانده شدن پوست بدن انسان در ادامۀ خلقت را به خود انسان داد؛ گفت باید خودت این بخش از ادامۀ خلقتت را بپوشانی.
✅ همۀ این قوانین را این خود انسان است که باید درادامه خلقت خود پیش ببرد؛
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: مراقبه توجه به #فعل_خود، مرحله ی #مقدماتی است، که آثار بسیار قو ی دارد. انسان را در مرحله اول به ذهن خود متمرکز می کند که قبلاً رها و بی خاصیت شده بود، آرام‌آرام قابلیت پیدا میکند که به مرحله بعدی قدم بگذارد، یعنی مراقبه در #خودش و توجه به #خودش پیدا کند.
🔹 تازه اینجا آماده می شود که قدم بگذارد و مراقبه #سیر_و_سلوکی کند و اینجاست که استاد واقعی میخواهد، تازه مرحله‌های بعدی هم وجود دارد. هر مرحله از مراقبه، آثار خاصی دارد.
✨ همین تمرکز در خود، انسان را جمع وجور میکند و به #شناخت بیشتر میرساند و به لطایف و حواسی میرسد که غیر از این حواس پنج گانه است و به همین ترتیب به شناخت بیشتر میرسد. چون انسان، روزنه‌هایش از شناخت جهان، همان مقدار است که حواس دارد.
🔸 حال، کسانی که برای آن‌ها روزنه‌های دیگری از شناخت جهان باز می‌شود، پیداست که زندگی او غیر از زندگی ما خواهد بود. اینجاست که استاد، وقتی میخواهد به ما دستورالعمل بفرمایند، بر محور جنبی آن دستورالعمل اصلی است.
📌 پس کار استاد، #سخت است و هرکس خودسرانه و با خواندن چند کتاب اخلاقی، بخواهد فطرت را دست کاری کند، خطرات عظیمی به دنبال می آورد؟!
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: یک ساختمان را در نظر می‌گیریم با پیچیدگی‌ها و ریزه‌کاری‌هایش. این ساختمان، قبل از اینکه به وجود بیاید، در نقشه‌ای به صورت خطوط، وجود داشت. قبل از آن هم در ذهن آقای مهندس و از آن قبل‌تر در قوه عقل آقای مهندس وجود داشت.
⬅️ از قوۀ عقل به روح آقای مهندس می‌رویم. همین ساختمان در روح اوست، ولی مانند عقل صورت ندارد. هرچه به سرّ عالم باطن می‌رویم، این حقیقت ساختمان در آن نظام، یك وضعیت خاص به خود دارد.
✳️ همان که در قوه عقل بود، حرکت کرد به ذهن و بعد با ابزار خاصی از عالم مجرد به عالم ماده آمد و بعد ساخت ساختمان شروع شد. این ساختمان قبل از ساخت با تمامی جزئیاتش وجود داشت؛ اما در #نظامی دیگر.
📌هر نظامی خصوصیاتش مال #خودش است. این ساختمان در هر نظامی، از خصوصیات آن نظام تبعیت می کند.
👈 فرق من با این ساختمان در این است که ساختمان نمی تواند بفهمد که قبلاً در روح مهندس بودم و ازآنجا به عالم عقل رفتم و بعد به ذهن و نقشه و در نهایت به عالم ماده رسیدم؛ اما انسان چنین استعدادی دارد که می تواند در خود فرو برود و هر چه دقیق‌تر فرو برود، بفهمد که من قبلاً درعالم دیگری بودم و از آنجا فرود آمده‌ام.
✅ اینجاست که خدا می‌فرماید: ما اصل #حقیقت_انسان را در بهترین صورت آفریدیم. یعنی ساختار آفرینش او، بهترین قوام را دارد. یعنی تمامی تجهیزاتی که برای برگشتن به این عالم نیاز دارد، تماماً به او داده‌ایم، آن هم به زیباترین وجه.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: این مطالب، علمی به آن معنای ذهن‌گرایی #نیست و استاد مخصوص نمی خواهد. خود #فطرت از #خودش می پرسد و خودش دنبال جواب آن است و خودش می فهمد که به سوی نقطه‌ای کشیده می شود و آن #هیچ_بودن خودش است. آن منیتی که داشتم و این عالم را پرکرده بود، هیچ می شود.
🌱درك این مطالب به قشر و جنس و سن خاصی احتیاج #ندارد. هر که نورانیت #عقلش بیشتر می درخشد، همان مقدار به آن نقطه می‌کشد که من هیچم و فقط نمودی دارم.
📍هر چه به این حقیقت از درون نزدیك می شود، آنگاه آمادگی پیدا می کند برای درك یك سری معارف نورانی که از راه ذهن نیستند. و در این صورت #فطرت را در درون خود حس می کند.
✳️اینکه #خواب دست من نیست، این را تمام فطرت‌ها می‌تواند بفهمد و احتیاج به سن و سواد و جنس و... ندارد. با خود می گوید: راستی خواب در اختیار من نیست و هیچ انسانی این قدرت را ندارد. قوی‌ترین امپراتورها هم نمی‌توانند با لشکر خودشان- حتی اگر همه را بسیج کنند- ده روز نخوابند.
🔹از این جهت که من #انسان، با همه توان و قدرت، در برابر اینکه مرا از اینجا به عالمی بردند و #صفر شدم، در فهمیدن این معنی از بی سوادترین تا باسوادترین فرد، همه #یکسان هستیم. بقیه همه فضل است. آنچه ضرورت دارد، فهم این معنی است که وقتی رفتم، همه دستگاهها خاموش بودند و حالا در یك آن، همه دستگاهها به کار می افتند.
🔸بردن و آوردن من [در خواب] دست #قدرتی است و خودم اختیار آن را هم ندارم. پس به چه چیز مغرور می شوم؟! من آنقدر ضعیفم که حتی از درك آن نیرو که مرا می برد و می آورد عاجزم. اگر فطرت یك مقدار پاك شد، بیشتر می فهمد.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: اگرچه #ارادۀ_خدا بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد.
✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل #محدود گردد. یعنی اگر خداوند #بخواهد، افعال، #بدون اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد.
🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی #نمی‌شود. اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است.
📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر #خودش.
✅ اینجاست که عمق #توحید باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده میکند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: اگرچه #ارادۀ_خدا بر این است که او اراده نموده و اسباب و ابزار، آن را اجرا و جاری کنند؛ اما این اصل، باعث نمی‌شود که خداوند تحت محدودیت و قید و بندِ آن قرار بگیرد.
✨ همچنان که خداوند اجلِّ از این است که فعلی از او صادر شود، اجلِّ از این هم است که در این اصل #محدود گردد. یعنی اگر خداوند #بخواهد، افعال، #بدون اسباب و وسایل هم از او صادر می‌شود. اینگونه نیست که خداوند در محدوده و قید یک چیزی قرار بگیرد.
🌱 هیچ چیزی مانع از ارادۀ الهی #نمی‌شود. اگر اراده خداوند بر این باشد که با اسباب کاری جاری بشود و یا اراده‌اش بر این باشد که بدون هیچ اسبابی، فعلی صادر بشود؛ این اتفاق می‌افتد و این یکی از زیبایی‌های بحث توحید است.
📌 خداوند به استناد خود آیات و روایات، تحت تأثیر هیچ چیزی قرار نمی‌گیرد، حتی تحت تأثیر #خودش.
✅ اینجاست که عمق #توحید باز می‌شود؛ مطلب در بحث توحید فراتر از این است که ما خدایی را تصور کنیم که اراده میکند تا جاری شود. یعنی کل بحث، اینکه خداوند اراده کند و انجام بدهد نیست؛ فضا بالاتر از این است.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: در سورۀ آل‌عمران، آیۀ ۸۳ می‌فرماید: «أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ».
«آیا آن‌ها دینی جز دین الهی می‌جویند؟». این دینی که توی انسان با آن مواجه هستی، این #دین فقط همین نیست؛
🌱 اگر معنای دین را خیلی گسترش بدهیم، این می‌شود که هر شیئی بر قوانین خود تسلیم محض است، آن دایرۀ دین، گسترده‌تر از این است.
⬅️ «درحالیکه آنچه در آسمانها و زمین است، خواه ناخواه، فرمانبردار و تسلیم او است و همه به سوی او بازگردانده می‌شوند».
✳️ پس دین با این نگاه که هر شیء تسلیم قوانین خود می‌شود، اینجا یک نکتۀ قابل توجهی است که ما را به آن روایات هدایت میکند و آن اینکه در موجودات #غیر_انسان، #جبراً همه موجوات، تسلیم به قوانین ساختاری خودشان هستند.
✨ اما درباره انسان از آنجا که خدای متعال به او #عقل داد، البته عقل در شأن انسان - وگرنه همۀ موجودات به تناسب خود عقل دارند - آن مرتبۀ عقلی که خاص انسان است، به برکت این عقل به او کرامت و بزرگواری داد، آنگاه #ادامۀ_خلقت او را در اختیار #خودش قرار داد.
🔹 خدای متعال همۀ حیوانات را که خلق فرمود، جبراً پوست آن حیوانات را در نظام جبری خودش پوشاند، حالا بعضی را به پشم، بعضی را به کرک؛ اما پوشانده شدن پوست بدن انسان در ادامۀ خلقت را به خود انسان داد؛ گفت باید خودت این بخش از ادامۀ خلقتت را بپوشانی.
✅ همۀ این قوانین را این خود انسان است که باید درادامه خلقت خود پیش ببرد؛
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45
استاد علیپور: مولا علیه‌السلام می‌فرماید: «مَن نَصَبَ نَفسَهُ للنّاسِ إماما فليَبدأ بتَعليمِ نَفسِهِ قَبلَ تَعليمِ غَيرِهِ». این امر حضرت است.
📍 اگر کسی ادعایی دارد، اگر کسی تصمیم می‌گیرد که برای دیگران ریاست کند و امامتی کند و مسئولیتی را بپذیرد، هر کس خواست که دو نفر را جذب کند باید از #خودش شروع کند.
⚠️ اگر من به دیگری توصیه کنم که منظم باشیم، باید اول خودم نظم را رعایت کنم. اگه بگویم اخلاص، خودم باید رعایت کنم، اگر بگویم تواضع، خودم باید رعایت کنم؛ یعنی در #عمل خودم آنچه می‌گویم را رعایت کنم.
🔹 کلام امام است که می فرماید قبل از این که شما مسئولتی را بپذیرید، خودت خودت را #تعلیم بده. #عملاً در رفتارت نشان بدهی که تو چه می‌خواهی، اصلاً حرفت چیست، راهت چیست و ادعایت چیست؟
✨ قبل از آن که با #زبان بخواهید چیزی بگویید با #رفتارتان می‌گویید. صرف اینکه ما پرونده داشته باشیم و فرم بنویسیم و بعد هم یک کارتی بگیریم و بعد هم لباس بسیجی؛ این ها نیست. مسئولیت بسیار سنگینی را عزیزان به عهده شان می گیرند.
✨سخنان ناب بزرگان🖤 👇
https://eitaa.com/joinchat/2675376147Cf3633b8e45