#تقوا_در_قرآن💎💎💎 در قرآن دو نوع تقوی مطرح است. 1. نوع اول تقوای است که قرآن در مورد آن فرموده است: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻲ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ [ﺩﻋﻮﺕ ﺣﻖ ﺭﺍ] ﺑﺸﻨﻮﻳﺪ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ ﻭ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺨﻞ ﻭ ﺣﺮﺹ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻧﺪ.(التغابن/١٦)، این تقوی به تقوایی گفته می‌شود که انسان در توان دارد و در حقیقت عمل به واجبات است. 2. اما نوع دوم و تقوی دوم، تقوایی است که قرآن آن را این گونه با خطاب یا ایها الذین آمنوا بیان نموده و می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ؛ ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ! ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﭘﺮﻭﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ، ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ، ﻭ ﻧﻤﻴﺮﻳﺪ ﻣﮕﺮ ﺩﺭﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ[ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻭ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﺍﺣﻜﺎﻣﺶ] ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﺎﺷﻴﺪ.(آل عمران/١٠٢). این نوع تقوا و به جا آوردن حق تقوی و ترس الهی در افعال و افکار روزانه انسان است که شامل اولیاء الله و کسانی است که مشمول هدایت خاصّه الهی هستند. کسی که نماز مستحبی خود می‌خواند تقوی در حد توان خود به جا می‌آورد ولی کسی که نماز شب به جا می‌آورد تقوی حق الهی را ادا می‌کند چون بر خود روا نمی‌دارد شب را بخوابد و به یاد یار نباشد. کسی که زکات و خمس مال می‌دهد تقوی در حد توان به عمل می‌آورد. کسی که علاوه بر این‌ها انفاق در حق فقرا می‌کند، تقوی حق الهی را به جا می‌آورد. 🆔 @sokhanangoharbar