✍️چگونه مدعیان #حفظ_سلطنت، نویسنده قانون اساسی جمهوری اسلامی شدند؟ سالروز تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران 🔸طرفداران بقای قانون اساسی مشروطیت (که لازمه‌اش حفظ سلطنت پهلوی بود)، به شعارهایی مانند «شاه بماند، #سلطنت کند و نه حکومت» و «مبارزه در چهارچوب قانون اساسی» متمسک شده بودند 🔹 اما با تدبیر قاطعانه و تصمیم هوشمندانه امام خمینی(ره) همه این تلاش‌ها بی‌فرجام ماند و «#سقوط_سلطنت» و «تدوین قانون اساسی جدید» از سوی امام به عنوان دو راهبرد انقلابی خلل‌ناپذیر و قطعی اعلام شد. 🔸 امام خمینی(ره) نیز علاوه بر مخالفت با سیاست‌های ناصحیح #نهضت_آزادی در جلسات خصوصی، خطر انحراف #انقلاب_اسلامی از جانب ایشان را بارها در جلسات عمومی- و البته به دلیل ملاحظات مبارزاتی، بدون ذکر نام- مطرح کرده‌اند که بازخوانی نمونه‌ای از این اظهار نظرها که در پاسخ به طرح بازرگان ایراد شده است، راه‌گشاست. 🔹امام در سخنرانی خود در تاریخ 29آبان 57 -تنها چند روز پس از ملاقات بازرگان با ایشان- خطاب به دانشجویان و ایرانیان مقیم خارج، چنین می‌فرمایند: 🔸من به بعضى از اين آقايان كه آمده بودند و مى‌گفتند كه «#سياست_قدم‌_به_‌قدم»، خوب حالا يک قدم برداريم و بعدش صبر كنيم يک مدتى بگذرد بعد قدم دوم را برداريم، گفتم آقا اگر شما اين قدم را سست كنيد، [در] قدم دوم قدم‌هاى شما را مى‌‏شكنند! اين‌طور نيست كه يک قدر صبر كنند كه شما حالا قدم اول را برداشتيد حالا ايشان سلطنت كند نه حكومت!... بعد از اين همه جنايات حالا ديگر بيايند آقا سلطنت كنند نه حكومت! 🔹اين اگر پايش مستقر بشود، دنبال اين هستند كه اين #نهضت را بخوابانند با هرطور كه مى‏‌توانند. اين‌ها دنبال اين هستند. و اگر اين نهضت بخوابد، اين آتشى كه در دل مردم روشن شده است و خدا روشن‌ترش كند اگر اين بخوابد و اين آتش خاموش بشود، ديگر امكان ندارد كه اين نهضت پيدا بشود، يا شبيه آن پيدا بشود... ايرانى‌‏ها بيدار باشند، ملتفت باشند كه در چه مقام حساسى واقع شده‏‌اند، الان چه موقعيتى از براى ايران الان هست. مثل سابق نيست كه خوب حالا امروز نشد فردا؛ خير ديگر امكان ندارد. بين موت و حياتيد شماها! بين زندگى و موت هستيد. (صحیفه امام، ج۵، ص۵۹_۵۸ )( نخستین پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران،ص ۱۶۹_۱۶۸) بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️استسباع چیست؟ ✅️مطمئنم خیلی هایتان این کلمه را نشنیده اید و معنایش را نمی دانید ولی با خواندن جملات زیر در می یابید که چه حقیقت تلخی است و چقدر خیلی از ماها و دولتمردانمان در طول سالها گرفتارش بوده ایم حکمای قدیم اصطلاحی دارند به نام «#استسباع». در بعضی حیوانات مانند خرگوش اینگونه است که وقتی با حیوان درنده‌‏ای که او را شکار می‌کند- مثلا با شیر- روبه‌رو می‌شود اگر شیر چشم در چشمش بیندازد این حیوان مستسبَع می‌شود. یعنی همه‌چیز خود را، اراده و فکر خود را از دست می‌دهد؛ فکر فرار کردن، فکر اینکه این خورنده من است و اگر من به طرف او نزدیک شوم مرا می‏‌بلعد به‌کلی از ذهن این حیوان بیرون می‌رود؛ سر جای خودش می‌ایستد بلکه خودش به طرف او می‌آید. قدرت فرارکردن از او سلب و به زمین میخکوب می‌شود. این را می‌گویند خودباختگی، از دست دادن خود، از دست دادن روحیه و از دست‌دادن اعتماد و ایمان به خود. 🔸🔹🔸🔹🔸 گاهی یک جامعه در مقابل جامعه دیگر خودش را می‌‏بازد، خودباخته می‌شود، مستسبَع می‌شود. گاهی یک جامعه جامعه دیگر را از روی زرنگی با عواملی که دارد خودباخته می‌کند. نیرنگ بزرگ #استعمار با کشورهای مستعمره و کشورهای استعمارزده همین است، کوشش می‌کند که کشور استعمارزده اعتماد و ایمان به خودش و ایمان به حیثیت خودش را از دست بدهد؛ به فرهنگ خود، دین خود، ملیت خود، کتاب‌های خود، پیشوایان خود، به تاریخ گذشته خود و به هر چه که دارد بی‌اعتقاد شود، بگوید همه آن هیچ و پوچ بوده، ما که چیزی نیستیم، ما که هیچ هستیم، هر چه هست آن‌ها هستند. این بزرگ‌ترین نیرنگ استعمار است. برش‌هایی از کتاب آینده #انقلاب_اسلامی صفحه ۱۳۵ الی ۱۴۰، به قلم استاد شهید مرتضی مطهری. #شهید_مطهری http://eitaa.com/sokhanesadeed

📌علامه طبابایی و انقلاب اسلامی؛ پاسخی به یک بهتان تاریخی 🔸#علامه_طباطبایی یکی از عالمان برجسته دینی معاصر است که نقش مهمی در ترویج تفسیر و فلسفه در حوزه‌های علمیه شیعه ایفا کرده و به تشکیل پایگاه فکری علیه مبانی انحرافی پرداخته است. تلاش‌های او در تولید آثار علمی و تربیت شاگردان اندیشمند نمایانگر مجاهدت‌های خاموش اوست. آثار علامه بر جامعیت دین و ابعاد مختلف معارف دینی تأکید دارد و نشان‌دهنده تلاش او برای به‌روز کردن معرفت دینی است. توجه به ابعاد اجتماعی و سیاسی معارف دینی نیز از ویژگی‌های بارز تفکر اوست. 🔹علامه طباطبایی در زمینه‌های اجتماعی و سیاسی اسلام فعال بود و نه تنها به اندیشه‌ورزی پرداخت، بلکه در عمل نیز از آرمان فلسطین حمایت کرد و در تحولات #انقلاب_اسلامی شرکت داشت. او به عنوان یکی از روحانیان معاصر، وظیفه خود را پاسداری از مرزهای ایدئولوژیک می‌دانست و در مبارزات اسلامی به رهبری امام خمینی، بیشتر بر مبارزه فرهنگی تمرکز داشت. مقام معظم رهبری اشاره کرده‌اند که برخی روحانیان مانند شهیدان بهشتی و مطهری نیز در آن زمان اولویت را به روشنگری دینی و فکری داده و در مبارزات سیاسی کمتر حضور داشتند. 🔸برخی جریانات و جناح‌ها با استناد به جمله «اولین شهید این انقلاب، اسلام بود» به تحریف مناسبات علامه طباطبایی و انقلاب اسلامی پرداخته و این جمله را مبنای تحلیل‌های خود قرار داده‌اند. آنها ادعا می‌کنند که این دیدگاه نشان‌دهنده تفاوت بنیادین علامه طباطبایی با #امام_خمینی در تحولات اجتماعی است و نتیجه می‌گیرند که او هرگز حامی انقلاب ۵۷ یا نظام جمهوری اسلامی نبوده است. در این راستا، در چهار یادداشت تلاش شده تا ایشان به عنوان عالمی ضد انقلاب معرفی شوند که از ۵ منظر بحث برانگیز است، در حالی که سوابق ایشان نشان‌دهنده مخالفت با رژیم شاه و همسویی با انقلاب اسلامی است. https://eitaa.com/sokhanesadeed