🌺🌿🌺🌿🌺 ﴿علّت قبولی ایمان قوم یونس علیه السلام﴾ فَلَوْ لا كَانَتْ قَرْيَةٌ أُمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمَانُها...96-98/یونس در این آیه میگوید: سنت الهی بر این است که ایمان بی موقع مقبول نباشد پس چرا اقوام گذشته به موقع ایمان نیاوردند تا به حال آنها سودی دهد؟ (فَلَوْلا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها ايمانها). به جز قوم یونس که چون قبل از نزول بلا ایمان آوردند، مجازات رسوا کننده را در زندگی این دنیا از آنها برطرف ساختیم (اِلّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْى فِي الْحَيَوةِ الدُّنْیا). و به آنها تا زمانی بهرۀ زندگی دادیم( وَ مَتَّعْنَا هُمْ إِلى حين). ✨نكته: البته در اقوام گذشته افرادی بودند که بعداً ایمان آوردند ولی در این آیه تنها قوم یونس را استثنا کرده است. آنچه قوم یونس او را از دیگران متمایز می کند این است که آنها همگی به صورت دسته جمعی و قبل از نزول بلا ایمان آوردند. #توبه #استاد_بهرام_پور #نسیم_حیات #ظهور 🎧@sokhen_nab

🌿🌿🌿🌿🌿🌿 در محجة البیضاء آمده است که اگر برای کسی شبهه‌ای در اعتقادات دینی پیش آمد بر او واجب فوری است پیش از آنکه شب فرا رسد و نوبت خواب آید این شبهه را رفع کند زیرا اگر با این وضع بخوابد و صبح بیدار نشود با عقیده ای ناقص و روحی ناموزون از دنیا رفته و مشکلات برزخی برای خود فراهم نموده است #نسیم_حیات ج 7 ص 163 #سوره‌_انعام #استاد_بهرام_پور #رفع_شبهه 🎧@sokhen_nab

🌿🌿🌿🌿🌿🌿 استخاره از نظر امام صادق(علیه السلام) حدیث: امام صادق فرمود: در هر کاری با خدا مشورت کنید راوی پرسید: چگونه با خدا مشورت کنیم؟ فرمود: صد مرتبه بگویید: «استَخیرُ اللَّهَ بِرَحْمَتِهِ خِيَرَةً فى عافِيَةٍ» از خدا به وسیله رحمتش که همراه با تندرستی است درخواست میکنم. بهتر است در کارهای مهم، دو رکعت نماز به نیت استخاره به جا آورد و پس از سلام نماز صد مرتبه ذکر فوق را بخواند و بعد کار را دنبال کند یا مشورت نماید. در روایت آمده است خدا در این مشورت، خیر شما را به قلب شما با مشاورتان الهام میکند. #استخاره #استاد_بهرام_پور #نسیم_حیات 🎧@sokhen_nab

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 🌸سوال: آیا بلاها در مقابل گناه است؟ قومی که با نفرین پیامبر، توسط عذاب زمینی یا آسمانی هلاک شوند، مشمول «خَسِرَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ» میشوند به این معنی که در دنیا به عذاب و هلاکت گرفتار شده و در آخرت نیز برای همیشه در جهنم داخل میشوند لازم به یادآوری است حوادثی که اقوام را هلاک میکند دو گونه است: محکمات و متشابهات؛ همان طور که قرآن آیات محکم و متشابه دارد؛حوادث نیز چنین است. آیه محکم آن است که مفهوم و مراد و قبل و بعد از آن روشن و واضح است و بیش از یک معنی در آن احتمال نمی رود؛ ولی آیات متشابه دارای چند معناست حوادث محکمه هم حوادثی است که علت و معلول و حاکم و محکوم همه مشخص است و پیامبر و خدا اعلام کرده اند که این بلاها را به خاطر فلان گناه میفرستیم و میگوید که توبه قبول است یا قبول نیست، مثل طوفان نوح و هلاکت قوم عاد و ثمود. اما حوادث متشابه که بدان وسیله عده ای هلاک میشوند مشخص نیست که آیا این بلا صرفاً به خاطر گناه است وانگهی کدام گناه، آیا گناه مذکور، عمومی بوده یا گناه عده قلیلی بوده است؟ این امور معلوم نیست. بنابراین حوادث طبیعی مانند: سیل، زلزله و یا بیماریهای عمومی که همۀ مردم یک منطقه را در بر میگیرد پیامد گناهی خاص و یا نتیجهٔ نفرین پیامبر نمیباشد. اگر هم قبول کنیم که گناهان عمومی مردم موجب بلاهای طبیعی میشود بیان این مطلب که شخصی به علت ارتکاب گناهی خاص به نوعی گرفتاری مبتلا شده و فرد دیگری نیز با انجام گناهی متفاوت دچار بلاگردیده، امری نیست که بتوان نظریه قطعی داد و تنها میتوان گفت بلاها معلول گناهان هستند؛ زیرا اینها امور متشابهی هستند که جز خدا کسی تأویل موردی آنها را نمیداند ولی بلاهایی که توسط نفرین پیامبر حاصل میشود امری تعریف شده و مشخص میباشد و خدا هم در قرآن دامنه مجازات آنها را بیان کرده و گفته است: مجرمان نفرین شده علاوه بر عذاب دنیوی، دچار جهنم ابدی خواهند شد. #بلا #نسیم_حیات #استاد_بهرام_پور 🎧@sokhen_nab