بسم الله الرحمن الرحیم جلسه ی آخر جلسه نهم کلاس درس تفسیر المیزان ۲۵آذرماه ۱۴۰۲ دهه فاطمیه تا دقایقی دیگر⬇️⬇️

جلسه نهم کلاس درس منازل السائرین ۲۵آذرماه ۱۴۰۲ دهه فاطمیه

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت چهارم: لذت بدنی و عقلی 🖌 یادداشت چهارم 🔹بنده خدایی می گفت: ❓اگر در بهشت [لذت] نباشد، ما اصلاً برای چی عبادت کنیم، چرا این همه سختی بکشیم؟ ❓چرا این همه روزه بگیریم؟ ❓چرا این همه جهاد کنیم؟ در عبادت فقط سختی دیده؛ در آن لذّت نچشیده و با خدا ننشسته است. نمی داند که مثلاً همان جهاد باعث می شود رحمت و مغفرت خدا، دم به دم می آید و دارد دل را آباد می کند. ☑️بعضی ها فوتبال را انقدر جدّی بازی می کنند که مثل اینکه اصلاً امرِ دیگری نیست! ⬅️ [به] همین [شخص] گاهی همین موقعی که دارد بازی می کند، می گوییم بیا غذا بخور. ✅ می گوید این مهّم تر است. این "مهّم تر"ی که دارد می گوید، این یک لذّتی درونش دارد. ❓این چه لذّتی است؟ لذّت پیروز شدن؛ جناب بوعلی گفت این لذّت لذّت وهمی است؛ ❗️نکته: این نفیِ بازی کردن نیست. بازی باید باشد، ولی قصدمان [آن است که] درونش احساس می کند به یک چیزی دست یافته. [به طور کلی] جناب بوعلی می خواهد بگوید [که] در کنار حس، که یک قوۀ ماست ما یک حواس باطنی هم داریم. حواس باطنی مثل ⬅️قوۀ خیال ⬅️و قوّۀ واهمه ✅می خواهد بگوید حس باطنی و ادراکات باطنی و لذّت های باطنی، برتر از لذّت های حسی است. ⬅️ یعنی لذّت حسی که شما خیال می کنید از همه بهتر و قوی تر هست، اینجوری نیست ✅ بلکه لذّت های برتری هم داریم. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه چهارم و پنجم https://eitaa.com/solookvaerfandaramal

📣 آغاز درس حکمت در تهران 🔰 مدرسه حکمت الرضا و أخت الرضا علیهما السلام برگزار می کنند: 📚 درس جلد ششم اسفار اربعه ، استاد آیت الله یزدان پناه ⏱ از ابتدای دی ماه، چهارشنبه ها در پاییز و زمستان: ۱۸:۴۵ الی ۱۹:۳۰ در بهار و تابستان: ۱۸:۱۵ الی ۱۹ 🏷 شرط حضور : اتمام دو کتاب بدایة الحکمة و نهایة الحکمة 🔹 امکان ثبت نام و حضور برای عموم خواهران و برادران که شرط بالا را دارند، برقرار است. 🔹 جهت برنامه ریزی بهتر، لطفا ثبت نام نمایید. 🔗 پیوند ثبت نام: https://survey.porsline.ir/s/aHJcZyDJ شمیم حکمت ؛ کانال اطلاع رسانی دروس استاد یزدان پناه در تهران 🆔 http://eitaa.com/shamimhekmat

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت چهارم: لذت بدنی و عقلی 🖌 یادداشت پنجم 🔹[به طور کلی] جناب بوعلی می‌خواهد بگوید [که] در کنار حس، که یک قوۀ ماست ما حواس باطنی هم داریم. حواس باطنی مثل: ⬅️ قوۀ خیال ⬅️ و قوّۀ واهمه قوۀ واهمه، قوۀ باطنی ماست ⬅️ یعنی ما افزون بر این قوای ظاهری، یک قوّه باطنی هم داریم به اسم قوّه واهمه. ❓کارش چیست؟ ✅ قوّه ای است که معانیِ جزئیه را درک می کند. ❓معنا که در برابر صورت [است] چیست؟ صورت آن [چیزی] است که تقدیر دارد. ☑️ الان این کتاب را می بینید یک شکل و وضعی دارد، مقداری دارد؛ اینها به چشم می آید. اینها را ما تعبیر به "حسی" می‌کنیم. این ادراک حسی صورت می‌گیرد ⬅️ گاهی معنی در آن موج می‌زند که ◀️گاهی آن را ما متوجّه نمی‌شویم. ◀️و گاهی متوجّه می شویم. ❓چه کسی متوجّه می‌شود؟ قوۀ واهمه. ☑️مثالی که بوعلی درمورد واهمه دارد: می گوید گوسفند تا گرگ را می‌بیند، احساس دشمنی می‌کند ⬅️ یعنی احساس می‌کند او دشمنش است. ❓دشمنی صورت دارد؟ یعنی می‌شود به صورت تقدیری در آورد و بگویی که این است؟ ✅ دشمنی در عین اینکه وجود دارد، واقعیّت هم دارد و می‌شود هم فهمید، ولی نمی‌شود نشان داد این است. "سفیدی" یا "یک متر" را نشان می‌دهم؛ ⬅️تقدیر و تقدّر دارد؛ ⬅️صورت دارد؛ ولی بعضی ها معناست. در دل همین گرگ که یک شکل، هیئت و مقداری دارد. ➕ کنارش هم یک دشمنی دارد. این را واهمه درک می‌کند . ❌حس [این را] درک نمی کند. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه پنجم https://eitaa.com/solookvaerfandaramal

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت چهارم: لذت بدنی و عقلی 🖌 یادداشت ششم 🔹 وقتی من در مسابقه‌ای غلبه می‌کنم، ❓غلبه شکل و صورت دارد؟ ❓این پیروزی را می‌توان نشان داد؟ خیر معنایی است که آنجا موج می‌زند ⬅️ که من غالب، برتر و پیروز شدم. [معنا را وهم می یابد]. ✅واهمه خیلی کارها می‌کند، ما خودمان غرقش هم هستیم. ☑️این که می گوییم: ◀️بفرمایید بالا بنشینید، ◀️پایین بنشینید؛ بعد نفسِ اینکه بالا هستیم احساس می‌کنیم برای خودمان یک موقعیّت داریم و کسی هستیم⬅️ در این یک نوع وهم دارد کار می‌کند. ❌این به معنایِ بالا و پایین حسی فقط نیست؛ به لحاظ حس که اینجا و آنجا فرقی ندارد، [از نظر حس هر دو] یعنی مکان. ❓ولی این احساسی که "من مقدم بر دیگران شدم" این چیست؟ ✅این یک حس وهمی است. ☑️بنده خدایی دیده بود هرکسی که از این در می آید، بالا می‌نشیند، آن طرف در را بست، این طرف در را باز کرد و آنهایی که بالا بودند شدند پایین! ✅ پس اینها نشان می‌دهد واقعیّت ندارد. این که می گوییم: اینها وهمی هست، واقعیّت ندارد⬅️ گاهی به این اشاره دارد؛ یعنی آدم خیال می‌کند که خبری هست [ولی خبری نیست]. تأکید کنم، اینها هست ولی در شأن های اجتماعی، آدم باید مراعاتِ حال دیگران را بکند. ❌یک دفعه نگویم خب اینها وهمی است⬅️ پس من به آنها ادب نکنم، مهمان را بالا نبرم، اینجوری معنا نشود. ✅ آن یعنی احترام. احترام در یک فضایِ برداشتِ اجتماعی است. ❌اینها را نباید دست بزنیم؛ ولی خودمان بدانیم تَهِش هیچ چیزی نیست. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه پنجم https://eitaa.com/solookvaerfandaramal

🔰 ویژه برنامه «شهید و شهادت» در مکتب حاج قاسم 🚩به مناسبت چهارمین سالگرد شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی 🔹با حضور : آیت الله تحریری، آیت الله یزدان‌پناه، آیت الله فروغی، استاد محمد تقی فیاض بخش و وحید یامین پور ‌ 🗓️از شنبه ٩ دی ⏰هرشب ساعت ٢۲ 📺شبکه افق سیما #شهید_القدس 📲 @Soleimany_ir

ما زنده به لطف و رحمت زهرائیم مامور برای خدمت زهرائیم روزی که تمام خلق حیران هستند ما منتظر شفاعت زهرائیم ... ❤️ پیشاپیش میلاد باسعادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیه مبارڪ باد 🎉 🎊 🎉 https://eitaa.com/solookvaerfandaramal