@soltannasir { پاسخ به بعضی سوالات 1 } (786) از آنجایی که فقیر پیشتر وعده داده بودم که به سوالات به جای مانده از ایام عید نوروز پاسخ دهم و یک اشکال هم در باب قیاس بر یکی از دروس وارد شده بود که باید در بخشی از نوشتار آن درس تصحیح و به بخشی دیگر از آن اشکال پاسخ داده شود . که ان شاءالله در طی همین دروس سوء استفاده دشمنان از قوانین معنوی تصحیح و پاسخ در طی چند ارسال داده خواهد شد . ان شاءالله از این تاریخ به بعد به بخشی از سوالات مستقل در لا به لای دروس ارسالی پاسخ داده خواهد شد . یکی از بیشترین سوالات ارسالی به فقیر تاکنون در باب آموختن علوم بوده است. گله از مشکل در یادگیری و ضعف حافظه و یا چگونگی سیر یادگیری علوم و یا سیر مطالعه در عرفان و در علوم غریبه بوده است . در پاسخ به این سوال که چگونه می توان به علوم ظاهری و باطنی دست پیدا نمود . تا کنون سخنانی گفته شده است . علاوه بر گفته های پیشین از این تاریخ به بعد مجموعه دروسی به صورت خلاصه و کاربردی همراه با راهنمایی هایی کلیدی ارائه خواهد شد . درس نخست : 👇👇 یکی از شاه کلید های دست یابی به علوم 👈«طهارت» است . فردی خدمت رسول خدا(ص) رسید و از کمی رزق شکایت کرد، پیامبرفرمود:«همیشه با وضو و طهارت باش، روزیت فراوان می گردد» آری دوام طهارت موجب افزایش رزق می شود . و رزق بر دو نوع است مادی و معنوی . رزق مادی شامل مال و جاه و مقام و ... می باشد . رزق معنوی شامل علوم و معارف و مکاشفات و مشاهدات و مبشرات روحی و .. می باشد . اما طهارت که موجب افزایش رزق می شود . خود به دو بخش جسمانی و روحانی تقسیم می شود . طهارت جسمانی شامل طهارت ظاهری اعضای بدن با غسل و وضو و .. و طهارت سایر اعضای بدن می باشد : 👇👇 طهارت معده 👈با وارد نمودن اغذیه سالم و طبیعی ( عدم خوردن اغذیه فست فودی و شیمیایی و ناسالم و ..) همچنین اطعمه ای که از مال حلال و غیر شبهه ناک تهیه شده باشند . ( متاسفانه سیستم بانکداری کشور شامل سود بانکی و وام های بانکی کم و بیش محل اشکال است . ) طهارت چشم 👈 با ندیدن صحنه و تصویر حرام طهارت گوش 👈 با گوش ننمودن به غیبت و فحش و ناسزا و موسیقی حرام طهارت زبان 👈 با نگاه داشتن زبان از فحش و ناسزا و غیبت و شایعه پراکنی طهارت فرج 👈 نگاه داشتن فرج از زنا و عدم مقاربت در ایام حیض و یا از طریق دبر طهارت دست 👈 دست نگاه داشتن از تعدی به اموال دیگران و نگاه داشتن آداب دست ، خوردن غذا و نوشتن با دست راست ( نه دست چپ ) طهارت پا 👈 از رفتن به مجالس لهو و لعب و غیبت و گناه و غیره خودداری نماید. در قرآن مجید و عزیز در آیه تطهیر اهل بیت رسول الله (ص) که صاحبان و باب علوم الهی هستتد . به صفت طهارت توصیف شده اند . { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (آیه 33سوره احزاب ) و در خانه هايتان قرار گيريد و مانند روزگار جاهليت قديم زينتهاى خود را آشكار مكنيد و نماز برپا داريد و زكات بدهيد و خدا و فرستاده اش را فرمان بريد خدا فقط مى خواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر] بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند (33 سوره مبارکه احزاب ) } آری علم الهی نور است و برای پذیرش نور علم باید جسم و قلب و روح و عقل و خیال را تطهیر نمود . با توجه به اینکه این مطلب با تأسی گرفتن از کتاب مصباح الانس ابن حمزه فناری نوشته شده است . بخش هایی از این کتاب را که در باره طهارت است ، را اینجا می آوریم : 👇 { سپس گویم : توبه و پناه بردن کامل ، تفصیلش آن چیزی است که حضرت شیخ قدس سره در شرح فرموده رسول خدا صلی الله علیه و آله _ هنگامی که بعضی از اصحابش از ناداری و تنگدستی شکایت کرد _ فرمود بر طهارت و پاکیزگی ادامه بده روزیت فراخ خواهد شد _ گوید : طهارت و پاکی بدن از پلیدیها و چرکها است ، و طهارت حواس آزاد کردن آنها است از ادراکاتی که نیازی بدانها ندارد ، و طهارت اعضا آزاد کردن آنها است از تصرفاتی که بیرون از دایره اعتدالاتی که از جهت شرع و یا عقل معلوم و مشخص است و به ویژه زبان که دو طهارت دارد : اولین به وسیله سکوت و خاموشی از آن چه که قابل توجه نیست ( سخن بی ارزش ) دومین به واسطه مراعات عدل در آن چه از امور که تعبیر از آن می کند ، یعنی جایز نیست که در بیانش چیزی کم بگذارد و یا توصیف چیزی را که دراو نیست بکند ، زیرا این ظلم است و از نوع گواهی به دروغ ، اینها طهارتهای ظاهری بود ، و اما طهارتهای باطنی ...} ادامه دارد ... #پاسخ #طهارت #مصباح_الانس @soltannasir 🌊💧💦☔️

@soltannasir {پاسخ به سوالات 2} ادامه ...👇👇👇 { نخست طهارت خیالش است از اعتقادات فاسد و تخیلات باطل و تاخت و تاز در میدان امید و آرزو ها . دوم طهارت ذهنش است از افکار باطل و تصورات غیر واقعی و غیر سودمند سوم طهارت عقلش است از مقید ساختن به نتایج افکار (دیگران) و عجایب علوم و اسرار ، در آن چه که اختصاص به معارف الهی و انبساط فیض منبسط او بر ممکنات دارد . چهارم طهارت قلب است از دگرگونی و از حالی به حالی گشتن ، که خود تابع پراکندگی و تفرق بال است به سبب سرگرمیها و مشغول شدن ( به امور بیهوده ) که موجب پراکندگی اراده و سستی عزم می شود . پنجم طهارت نفس است از آرزومندیها و مشتاق شدن هایش ( به امور باطل ) و بلکه از عینش ، چون نفس خمیره و مایه امیدها و آرزو ها و اشتیاق ها است . ششم طهارت روح ( یعنی آرزومندیش ) است به بهره وریهای شریف و عالی که از حق تعالی امید دارد ، یعنی معرفت او و قرب و نزدیکی به او و مشاهده او و دیگر نعمت های روحانی . هفتم طهارت حقیقت انسانی است از فقدان آن چه که در جمعیت است ، و همین طور از تغییر صورت آن چه که از حق متعال به او می رسد ، یعنی از (فقدان ) آن چه که در حال تعینش در علم حق تعالی در ازل بر آن حال بوده ،البته از آن جهت که آن علم صفت حق تعالی است _ نه از جهت علم او به زید ناقص _ زیرا این نیز از علم حق تعالی است ، ولی از آن جهت که صفت زید است . هشتم طهارت سر است _ که سر خود بهره ای از مطلق تجلی جمعی است که از جهت این بهره و نصیب استناد به حق مطلق داده و مرتبط به وی می شود _ و آن ( طهارت سر ) اتصال او است به حق مطلق جامع ، و از بین رفتن احکام تقییدی که به واسطه معیت ( حق تعالی ) با عین ثابت _ که خود مجلای قابل برای این تجلی است و مقید به آن است عارض گردیده است . نهم طهارت خاص انسان است _ پس از گذشتنش از طهارت بدن و روح و سرش _ به مقدار تحققش به حق متعال و بهره وری و نصیبش از تجلی ذاتی ، که پس از این تجلی دیگر حجابی وجود ندارد و کاملان را بعد از این تجلی مقامی نیست ( و این تجلی ) همراه با حضور تام و معیت منبسط ذاتی است بر عوالم غیب و شهادت و آنچه را که این دو عالم پیدا و پنهان در خور دارند. حضرت شیخ قدس سره گوید : طهارت ارواح و قلبها موجب فزونی رزق معنوی و پذیرش عطایا و دهشهای الهی _آن گونه که شایسته است _ می شود ، و طهارت صورت لزوم فزونی رزق حسی را _ همان گونه که در تبعیت عالم صور مر ارواح را در وجود و احکام دانستی _ واجب و ضروری می دارد . } ( ترجمه کتاب مصباح الانس صفحات 27 الی 29} نکته : بخش هایی از این فقرات نیاز به شرح دارد که نیازمند تدریس علم تصوف و عرفان است. که در این مختصر نمی گنجد. عزیزان برای مبحث طهارت می توانند به کتاب شرح مراتب طهارت ( تشریح و تطهیر قوای نفس ) آیت الله داود صمدی آملی چاپ انتشارات روح و ریحان مراجعه نمایند . که مراتب طهارت را با زبانی ساده و روان توضیح داده اند . در جلسه بعدی ( هفته آینده) از این مجموعه دروس به بعضی دستورات برای ایجاد صفت طهارت و افزایش رزق معنوی ( علوم و معارف و مکاشفات و مشاهدات ) خواهیم پرداخت #طهارت #پاسخ #مصباح_الانس @soltannasir 💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙💙

@soltannasir { پاسخ به سوالات 3 } ادامه ...👇👇👇 علی القاعده بر اساس آنچه پیشتر وعده داده بودیم . در شنبه ادامه مبحث طهارت را پی گیری خواهیم نمود . در مبحث طهارت به عزیزان پیشنهاد داده شد که کتاب شرح مراتب طهارت آیت الله داود صمدی آملی را مطالعه نمایید. اما دستور العمل برای طهارت : 👇 برای طهارت شخص می تواند به دعوت اسم طاهر بپردازد . یا به اسم طاهر به عنوان ذکر قلبی مداومت نماید. که این روش ترجیحا بدون اجازه استاد توصیه نمی شود . و روش دیگری نیز مداومت بر آیه تطهیر است . می توان این آیه را به عدد طاهر (215) و یا به عدد تطهیر (624) بار در روز ورد نمود . یا می توان ذکر « یا طاهر یا اطهر یا مطهر » را پس از هر نماز به عدد 110 بار ورد نمود . هر کدام از این روشهای بالا را عزیزان می توانند به سلیقه خویش انجام دهند . اما راهی که فقیر رفته ام . کمی متفاوت است . دستوری که فقیر سه سال برای طهارت بر آن مداومت داشته ام دستور تسبیح المسبعات بوده است :👇 تسبیحات حضرت فاطمه (س) پس از هر نماز یعنی 34الله اکبر 33 الحمدلله 👈33سبحان الله👉 فضیلت های تسبیحات حضرت فاطمه (س) معروف تر از آن است که نیاز به نقل باشد . در شأن این تسبیح احادیث بسیاری نقل شده است . تسبیحات اربعه روزی 100بار 👈سبحان الله👉 و الحمدلله و لااله الا الله والله اکبر (ترجیحا بین الطلوعین ) از میان اذکار تسبیحات اربعه کامل ترین اذکار است . زیرا تسبیح و تحمید و تهلیل و تکبیر را همراه هم دارد . و هیچ ذکری این چهار نوع ذکر را در خویش جمع ننموده است . ذکر👈 سبحان الله 👉العظیم و بحمده استغفرالله 100بار در هنگام طلوع آفتاب در باره این ذکر جعفر بدخشی می گوید کیفیت اوراد اوقات سلسله کامله المحقق الصمدانی علی الثانی ، الامیر سید علی همدانی قدس سره العزیز آن است که چون سپیده صبح بدمد دو رکعت نماز سنت بجا آورد ، چون سلام دهد این تسبیح را صد دفعه بخواند : سبحان الله العظیم و بحمده استغفرالله ، چه از آن حضرت(میرسید علی همدانی ) منقول است که در منشآت خود آورده : در آنوقت که به سر اندیب به زیارت مقام حضرت آدم (ع) رفتم ،چون نزدیک قدمگاه رسیدم در سحرگاه واقعه ای عظیم دیده شد که جمعی از مشایخ کبار به دیدن این درویش آمدند ، یکی از آن جمله شیخ نجم الدین کبری قدس سره بود ، در آن حالت از شیخ سوال کردم که از اذکار کدام فاضل تر است ? فرمود : آن عظمتی که در خواندن این تسبیح یافتم در هیچ کدام نیافتم . ذکر یونسیه  «لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ👈 سُبْحانَکَ👉 إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ» (آيه 87 سوره انبيا) روزی 110 بار ترجیحا در سجده و ترجیحا در سجده پس از نماز شب در فضیلت این ذکر در احادیث آمده است : 👇 رسول الله(ص) : آیا به شما خبر دهم از دعایى که هرگاه غم و گرفتارى پیش آمد آن ادعا را بخوانید گشایش حاصل شود؟ اصحاب گفتند: آرى اى رسول الله آن حضرت فرمود: دعاى یونس که طعمه ماهى شد: «لا اله الا انت سبحانک انى کنت من الظالمین» امام صادق (ع) : عجب دارم از کسى که غم زده است چطور این دعا را نمى خواند «لا اله الا انت سبحانک انى کنت من الظالمین» چرا که خداوند به دنبال آن مى فرماید: ما او را پاسخ دادیم و از غم نجات دادیم و این چنین مؤ منان را نجات مى دهیم . سلسله طریق معرفت نفس از علمای ربانی شیعه ، بر مداومت بر این ذکر در سجده پس از نماز شب تأکید داشته اند . عدد ذکر در سال اول 110 و در سال دوم 400 و در سال سوم 1000 می باشد . همچنین این اعاظم مداومت بر این ذکر را برای حصول چشم برزخی مفید دانسته اند . همچنین مداومت بر قرائت سور 👈مسبحات 👉شب ها قبل از رفتن به بستر است . سوره‌هایی که با کلمه‌ای از مصدر 👈 « سبح » آغاز می‌شوند «سور مسبحات» نام دارند. نامهای سور مسبحات عبارتند از: اسراء ؛ حدید ؛ حشر ؛ صف ؛ جمعه ؛ تغابن و اعلی . سوره اسراء با صیغه مصدر «سبحان»، سوره‌های حدید و حشر و صف با صیغه ماضی «سبح»، دو سوره جمعه و تغابن با صیغه مضارع «یسبح» و سوره اعلی با صیغه امر «سبح» آغاز می‌شود. علامه طباطبایی قائل بر این بودند که سوره الاسراء و اعلی جزء سور مسبحات نیست. آیت الله سید علی قاضی سوره الاسرا را جزء سور مسبحات نمی دانستند . اما سوره اعلی را جزء مسبحات می دانستند . و بر این مسئله اصرار داشتند . فقیر نیز در فضیلت سور مسبحات آمده است : 👇 در حدیثی از رسول الله (ص) نقل شده که قبل از خواب مسبحات را تلاوت می‌کرد و می‌فرمود: در آن‌ها آیه‌ای است که از هزار آیه برتر است. در حدیث دیگری از امام باقر (ع) وارد شده: کسی که مسبحات را پیش از خواب بخواند از دنیا نمی‌رود تا حضرت مهدی (ع) را درک کند، و اگر قبلا از دنیا برود درجهان دیگه در همسایگی رسول الله(ص)خواهد بود ادامه دارد ... #تسبیحات_حضرت_فاطمه(س) #تسبیح #تسبیحات_اربعه #طهارت @soltannasir ☁️☁️

@soltannasir { پاسخ به سوالات 41} { مسبحات و چاکراها 38 } ادامه توصیف آناهیتا ...👇 { ایزد آناهیتا با صفت نیرومندی ، زیبایی و 👈 خردمندی(حکمت) به صورت الهه عشق و 👈باروری نیز در می آید . زیرا چشمه حیات از وجود او می جوشد و بدینگونه «مادر خدا » نیز می شود . و تندیس های باروری را که به الهه مادر موسومند و نمونه هایی از آن از تپه سراب کرمانشاه (با قدمتی در حدود 11000 سال ) و در کاوش های ناحیه شوش به دست آمده است. تجسمی از این ایزد بانو می دانند . اناهید یا اردویسور اناهیتا گردونه ای دارد با چهار اسب سفید . اسب های گردونه او ابر و باران و برف و تگرگ هستند . او در بلندترین طبقه آسمان جای گزیده است و بر کرانه هر دریاچه ای خانه ای آراسته با صد پنجره درخشان و هزار ستون خوش تراش دارد . او از فراز ابرهای آسمان به فرمان اورمزد ، باران و برف و تگرگ را فرو می باراند . 👈 نطفه مردان را 👈پاک می کند . و زهدان زنان را برای زایش آماده می سازد . او نیرومند درخشان ، بلند بالا و زیبا و👈 پاک و آزاده است . 👈تاج زرین 👈هشت پر هزار ستاره بر سر دارد .جامه ای زرین بر تن و گردنبندی زرین بر گردن زیبای خود و «برسم» (شاخه مقدس از چوب که معمولا از چوب انار ساخته می شود و گاه نیز فلزی است ) در دست دارد . او در میان ستارگان به سر می برد . } (فرهنگ اساطیر ایران صفحه 93) نکته 1: از ایزد آناهیتا با صفت خردمندی یاد شده است . و در آیات 1 و 3 سوره مبارکه جمعه نیز از اسم «حکیم» و در آیه 2 از «حکمت » یاد شده است . نکته 2: در آیه 2 سوره مبارکه جمعه ، به پاک شدن توسط خواندن _وعمل کردن به _دستورات قرآن اشاره شده است . و همانگونه که پیشتر گفته شد طهارت دو است . یک طهارت ظاهر و دیگر طهارت باطن . و بخشی از طهارت ظاهری جسم انسان در احکام شرع مبین نظیر وضو و غسل با 👈 آب 👉 انجام می شود . به طور کلی آب خاصیت پاک کنندگی دارد . و ایزد آب ها در ادبیات مزدیسنا نیز پاک و پاک کننده است . بنابراین پاکی ظاهر در احکام شرع با آب انجام می شود که ایزد پاسدار آن ایزد اردویسور آناهیتا است . و به این پاک شدن در سوره مبارکه جمعه اشاره شده است . و روز جمعه منسوب به کوکب زهره و کوکب زهره در نجوم احکامی سرد و تر ( آبی ) است و ایزد آناهیتا ایزد پاسدار آب ها نیز با این کوکب ارتباط دارد . و در نزد ایرانیان نام این کوکب ناهید می باشد . نکته 3 : همانگونه که ملاحظه نمودید پرستش الهه آب و مادر در سرزمین کرمانشاهان سابقه 11000 ساله دارد . بین جغرافیای این سرزمین با الهه های آب و ایزد آناهیتا پیوند تنگاتنگی وجود دارد . یکی از مهمترین معابد ایزد آناهیتا در شهر کنگاور در این استان قرار دارد . اما نکته ای که کمتر کسی از آن اطلاع دارد این است که آیین قربانی و فدیه برای ایزد آناهیتا هنوز در این استان انجام می شود . هر ساله در زمانی خاص بزرگان معنوی و پشت پرده آیین یارسان همراه با عده ای از بزرگان ظاهریشان در مجلسی خصوصی برای این ایزد آریایی(آناهیتا )👈 شتر قربانی می نمایند تا آیین مربوط به پیاله آنان در طول سال به درستی انجام شود . همچنین مقدس بودن چوب انار نیز در بین پیروان آیین یارسان و ایزدی هنوز وجود دارد . که از ادیان باستانی ایرانی در این آیین های ترکیبی به یادگار مانده است . نکته 4: هشت پر بودن تاج آناهیتا نیز به نوبه خود جالب است . علاوه بر ایزد آناهیتا ، همتای سومری وی اینانا و همتای بابلیش ایشتار ،بعضا با تاج و ستاره هشت پر توصیف شده اند . یکی از سمبل های ایزد آناهیتا گل نیلوفر آبی است. و اینگونه به نظر می آید که شکل گل هشت پر نیلوفر آبی سمبل متعلق به این ایزد بانوی ایرانی باشد . همچنین اخیرا تحقیقات دانشمندان کیهان شناس نیز نشان می دهد که علی الظاهر سیاره زهره و زمین در یک دوره هشت ساله چرخش خود به دور خورشید شکلی زیبا به مثابه گل را رسم می نمایند . ادامه دارد ... #مسبحات #چاکرا #آناهیتا #پیاله #آب #طهارت @soltannasir 💧💧💧💧💧💧

@soltannasir { پاسخ به سوالات 94 } عزیزان اگر به یاد داشته باشید . شنبه ها ، پیشتر به پاسخ به سوالات اختصاص داده شده بود . و به طور خاص دستوری را که از اساتید خویش برای طهارت به یادگار داشتم را نقل می نمودم . اکنون نیز ادامه آن دستور را برایتان نقل می نمایم . یکی از اذکار خاص دستور طهارت اذکار مسبعات یا اذکار سبعه می باشد که در نزد اهل سلوک بسیار معروف است و برای آن خواص بسیاری نقل شده است . اما اذکار مسبعات معروفه نزد اهل سلوک که در کتاب عوارف المعارف سهروردی ( صاحب سلسله سهروردیه با شیخ الاشراق اشتباه نشود ) به نقل از کتاب قوت القلوب ابوطالب مکی آمده است اینست : 👇 { بعد از آن مسبعات که تعلیم خضر است _عللم_ [ بر خواند ] ابراهیم تیمی _رحمه _ گفت : که روزی ، در حرم مکه نشستم بودم . در فنای کعبه مردی بیامد و بر من سلام کرد . بس نیکو روی و خوش خوی . از وی سوال کردم که : تو کیستی ? گفت : من خضرم ، آمده ام تا بر تو سلام کنم و با تو برادری افکنم ، و تبرک و هدیه ای آورده ام سخت نفیس . که مشتمل است بر ثوابهای بسیار . گفتم : چیست آن ? گفت آنکه : 👈پیش از طلوع آفتاب و پیش از غروب ، «هفت بار سوره الحمد» و «هفت بار قل اعوذ برب الناس » و « هفت بار قل اعوذ برب الفلق » و « هفت بار قل هو الله احد » و « هفت بار قل یا ایها الکافرون » « هفت بار آیة الکرسی » و « هفت بار سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر » و « هفت بار صلوات » ، و « هفت بار اللهم اغفر [ لی و لوادی ] و للمومنین و المومنات و المسلمین و المسلمات » و « هفت بار اللهم افعل بنا و بهم عاجلا و آجلا فی الدین و الدنیا و الآ خرة ما انت له اهل و لا تفعل بنا و بهم ما نحن له اهل انک غفور حلیم ، جواد کریم روءف رحیم » بر خوانی . وی را گفتم : این کلمات از که آموختی ? گفت : از رسول _ عللم _ گفتم : ثواب این مسبعات چیست ? گفت : چون محمد مصطفی _ عللم _ را بینی [ ثواب این ] از وی بپرس ، بعد از آن غایب شد . ابراهیم تیمی می گوید : بعد از مدتی به خواب دیدم که فریشتگان ، مرا به آسمان بردند و در بهشت مرا فرود آوردند . و من نعمتهای بهشت می دیدم از حور و قصور و فواکه ( میوه جات ) ، چنانکه وصف آن نتوانم کرد . و از آن میوه می خوردم ، فریشتگان را پرسیدم که : این درجات بلند و کوشکهای عالی به نام کیست ? گفتند : این ثواب مسبعات است که می خوانی در بامداد و شبانگاه ، در این میانه ، رسول را _ علیه السلام _ دیدم که می آمد با هفتاد پیغامبر و هفتاد صف از فریشته ، هر صفی چندانکه از مشرق تا به مغرب ، و بر من سلام کرد و دست من فرا گرفت . گفتم : یا رسول الله ، خضر راست گوید و حق درست باشد هر چه گوید . که عالم اهل زمین است و پیشرو ابدال است . گفتم : یا رسول الله ، هر کس که این مسبعات برخواند ، گناه های کبایر او بیامرزند ? گفت : بلی حق تعالی جمله گناه های وی از صغایر و کبایر بیامرزد _ و فریشته دست چپ را بفرماید تا یکسال هیچ گناه بر وی ننویسد . پس فرمود که : هر که این مسبعات بر خواند ، خدای تعالی وی را نیک بخت آفریده باشد . و هر آنکس که به قصد ترک کند ، از جمله اشقیا باشد . و شرط آنست که هرگاه که با یاد او آید ، شاید که قضا کند و بر خواند . ابراهیم گفت : چون از رسول _ عللم _ تفضیل این مسبعات بشنیدم ، از خواب بیدار شدم . و چهار ماه در مکه مجاور شدم ، و از من اشتهای طعام و شراب برفت به سبب ذوق این خواب . و شنودن تفضیل مسبعات بر این نسق شیخ ابوطالب مکی _ رحمه _ در کتاب « قوت القلوب » آورده است ، و بر نقل او اعتمادی تمام و اعتضادی به نظام است ، از صحت علم او به تابعیان ، و وفور امانت او در نقل . و طالب مجد باید که البته بر خواندن مسبعات مداومت نماید و آن را مهمل نگذارد . و تا آفتاب بر نیاید ، سخن دنیا نگوید ، که در خبر است که ، رسول عللم _ گفت : هر کس که نماز به جماعت بگذارد ، و در آن موضع نشیند تا آفتاب بر آید و سخن دنیا نگوید ، همچنان باشد که هفت فرزند از فرزندان اسماعیل پیغامبر _ عللم _ باز خریده بود و آزاد کرده باشد .} ( ترجمه عوارف المعارف سهروردی صفحات 159 و 169) نکته 1: اذکار مسبعات در ایجاد نورانیت و تحفظ بسیار مفید و موثر است . نکته 2 : یکی از نکات کلیدی و ظریف در تأثیر دستوراتی که در بین الطلوعین انجام می شود ، عدم سخن گفتن با اهل خانه و یا برادران ایمانی است . یعنی شخص از هنگامی که از بستر بلند می شود تا هنگام نماز صبح و از نماز صبح تا طلوع آفتاب ابدا با کسی سخن نگوید . ادامه دارد ... #مسبعات #طهارت #عوارف_المعارف #سهروردی #ابراهیم_تیمی @soltannasir 🌴🌴🌴🌴