🎥تصریح به «حضور معنوی و روحی پیامبر اکرم در همه جا»، توسط مرحوم شیخ محمد ضیائی، از علمای اهل سنت جنوب! 💢جالب است که اگر شیعیان همین حرف را بزنند و از حضور روحی و معنوی پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم السلام سخن بگویند، داد تکفیری ها بلند می شود!!! •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

............................. 🎙نقد نواقض الاسلام«3» 💢استاد: حجت الإسلام و المسلمین حیاتی مقدم (پژوهشگر موسسه دارالاعلام و رئیس اندیشکده میزان). 🔍نقد دیدگاه وهابیت در تکفیر مسلمانان! #جلسه_سوم #نقد_نواقض_الإسلام •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢سلام علیکم و رحمة الله 👈به خاطر درخواست برخی از دوستان و اعضای کانال، مهلت قرعه کشی مسابقه مشکات تا دو روز دیگر تمدید شد. (لینک مسابقه تا 9/1/1400 فعال خواهد بود). ▫️ان شاء الله قرعه کشی در نیمه شعبان انجام خواهد شد. 💢لینک فایل مسابقه:👇 https://eitaa.com/sonnatenabavii/441 ▪️با آرزوی توفیق🌺 •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💠 ولادت حضرت مهدی علیه السلام در منابع اهل سنت: 💢شمس الدین ذهبى، دانشمند برتر علم رجال اهل سنت، در چند کتاب خود به ولادت آن حضرت تصریح کرده است.در تاریخ الإسلام سال تولد آن حضرت را ۲۵۸ یا ۲۵۶ دانسته و مى‌گوید: 🔶 أبو محمد الهاشمی الحسینی أحد أئمة الشیعة الذین تدعی الشیعة عصمتهم . ویقال له الحسن العسکری لکونه سکن سامراء ، فإنها یقال لها العسکر . وهو والد منتظر الرافضة...وأما ابنه محمد بن الحسن الذی یدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة ، فولد سنة ثمان وخمسین ، وقیل : سنة ست وخمسین . . 🔷 ابو محمد هاشمى حسینى، یکى از ائمه شیعه است که آن‌ها اعتقاد به عصمت آنان دارند و به او حسن عسکرى مى‌گویند؛ چون در سامرا ساکن بوده و به سامرا «عسکر» مى‌گویند. او (امام حسن عسکری) پدر همان کسى است که رافضه منتظر او هستند... .اما فرزندش م ح م د بن الحسن که رافضى‌ها او را قائم، خلف و حجت مى‌نامند، در سال ۲۵۸ به دنیا آمده است، برخى گفته‌اند که در سال ۲۵۶ به دنیا آمده... 📚 الذهبی، تاریخ الإسلام ت بشّار، ج6، ص69.

🎁برندگان سری سوّم مسابقات مشکات: ▫️نفر أوّل: خانم فهیمه حسینائی، از خراسان جنوبی. ▫️نفر دوّم: آقای داود نظری، از تهران. ▫️نفر سوّم: آقای صالح جهانشاهی، از هرمزگان. •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

🎥جعلی بودن روایتی که می گوید دو سوم دین خود را از عایشه بگیرید! #استادتوحیدی •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢مطابقت فتاوای ائمه نجدی (وهابیت) با داعش در تکفیر حکومت های اسلامی 🔸عبدالله بن عبداللطیف: هر کس جاهل به کفر دولت عثمانی باشد و بین آنان و خروج کنندگان از مسلمین تفاوت نگذارد، معنای لا اله الا الله را ندانسته و اگر اعتقاد به اسلام دولت عثمانی داشته باشد، گناه بزرگی مرتک شده و شک در کفر و شرک کسی است که کافر و مشرک به خداوند است و هر کس به آنان کمک کند، از اسلام خارج شده است. 🔺شیوخ نجدی و وهابی که امروزه داعش را نقد و رد می کنند، بهتر است قبل از آن تفکر خود را نقد و رد کنند! و بدانند که داعش نتیجه تفکر نجدی است. •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩 مشکات

............................. 🎙نقد نواقض الاسلام«4» 💢استاد: حجت الإسلام و المسلمین حیاتی مقدم (پژوهشگر موسسه دارالاعلام و رئیس اندیشکده میزان). 🔍نقد دیدگاه وهابیت در تکفیر مسلمانان! #جلسه_چهارم #نقد_نواقض_الإسلام •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢تحریف متون تاریخی توسط برخی از وهابیان!!! 🔷 در بسیاری از کتب حدیثی و تاریخی، آمده است که ابوبکر در آخرین لحظات عمرش، از هجوم به خانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها پشیمان بود و می گفت: 🔆 ...فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ كَشَفْتُ بَيْتَ فَاطِمَةَ وَتَرَكْتُهُ، وَإنْ أغْلِقَ عَلَیّ الْحَرْب ای كاش دستور هجوم به خانه‌ی فاطمه را نمی‌دادم هر چند آن خانه را با اعلان جنگ بر من بسته بودند. 📚 برخی همچون ابن زنجویه، طبری ، ابن عبد ربّه، طبرانی، ابن عساکر، ضیاء مقدسی و ... این خبر را نقل کرده اند. 👈ولی دكتر عبد الملك دهيش(عالم وهابی و ساکن عربستان)، " محقق کتاب "الأحاديث المختارة"، کلمه‌ی "أغلق" را "أعلق" ضبط کرده‌ است(تصویر2). 💡در حالی که: 1. "مقدسی" همچون "ابن عساکر" این خبر را از "طبرانی" نقل کرده که طبعا سندش نیز با او مشترک است. در حالی که هم "طبرانی" و هم "ابن عساکر" آن را "أغلق" نگاشته‌اند. 2. ذهبی نیز این روایت را با کلمه «أغلق» آورده است.(تاریخ الإسلام ط التوقیفیه، ج3، ص12). ✂️جالب اینجاست که "دکتر دهیش" سابقه‌ی یک تحریف آشکار دیگر را نیز دارد(تصویر1)! 🔻او کتاب «المستوعب» تألیف «نصیرالدین حنبلی» از فقهای حنبلی مذهب قرن ۶ و ۷ هـ ق را تصحیح نموده است. «نصیرالدین حنبلی» در ذیل بیان احکام و مناسک حج، در بابی با عنوان «باب زیارة قبر الرسول صلّی الله علیه و آله و سلم» به واسطه گری پیامبر اکرم در پیشگاه خداوند اشاره کرده و می گوید: 👈«خداوندا ! من با حالت پشیمانی و استغفار ▫️به سوی پیامبرت▫️ آمده‌ام، پس از تو تقاضا دارم که مرا مورد مغفرت خود قرار دهی، همانگونه که کسانی را که در زمان حیات پیامبر«صلی الله علیه و آله وسلم» خدمت ایشان می‌رسیدند و تقاضای استغفار می کردند را می‌بخشیدی. «...وإنّي قد أتَیتُ "نَبِيَّكَ" تائباً مستغفراً ، فَأسألُكَ أن توجِبَ لي المَغفِرَةَ كما أوجَبـتَها لمَن أتاه في حَياته.» 👈اما آقای دهیش، عبارت «اللهمّ... إنّي أتیت "نبیّک" تائباً مستغفراً» را به «الّلهمّ...إنّي قد أتیتُکَ» تحریف نموده است و «نبیّک» را حذف کرده است تا واسطه شدن رسول خدا «صلی الله علیه و آله و سلّم» را کتمان کند! 💡این در حالی است که چند خط پائینتر، مصنّف کتاب، پیامبر اکرم را صدا زده و می گوید: یا رسول الله إنّی توجّهت بک إلی ربّی...! •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

🔴شیخ حسن بن فرحان مالکی: بغض، نفرت و تکفیر، از عقاید سلفیه!!! #وهابیت #سلفیه #تکفیر #افراط_گرایی •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

🔵اشتباهات حدیثی البانی در کلام استاد احمد معبد عبدالكريم!!! 🔸وقتی که خودِ «البانی وهابی» به اشتباهاتش اعتراف می کن! #وهابیت #البانی •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

📣اطّلاعیه: سلسله وبینارهای تخصصیِ نقد اندیشه وهابیت توسط اساتید پژوهشگران موسسه دارالاعلام برگزار می شود. ▫️جلسه پنجم: تحریف قرآن 🎤با حضور: حجّت الإسلام و المسلمین، دکتر توحیدی (پژوهشگر ومتخصص نقدوهابیت وجریان های تکفیری) 📆تاریخ:1400/01/18 🕑ساعت:21 🌏لینک وروداینستاگرام: https://instagram.com/meshkat_naghde_vahabeit 🌏لینک ورودآپارات : https://www.aparat.com/meshkat16/live •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢برخی از مخالفین می گویند: چگونه حضرت علی دارای عصمت است در حالی که در حدیثی نقل شده ،ایشان خوش نداشتند به زنان جوان سلام کند و می فرمود: می ترسم آوازشان مرا خوش آید و در من نفوذ کند و زیادتر از آن اجری که خواستارم گناه به من برسد. 💢پاسخ ❇️عصمت امیر المومنین: 👈خداوند می فرماید: {إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا}(احزاب/33). خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد. ✍️توضیح: رجس در آیه مطلق است و شامل هر گونه پلیدی می شود یعنی خداوند می خواهد هر گونه پلیدی را از اهل بیت دور کند وإنما نیز مفید حصر است یعنی این دور شدن از پلیدی فقط اختصاص به اهل بیت دارد، و دوری از پلیدی همان عصمت است که طبق آیه مختص اهل بیت می باشد، حال سوالی که مطرح می شود این است که اهل بیت چه کسانی هستند؟ 🔻حاکم نیشابوری به سندش از ام سلمه رضی الله عنها نقل می کند: پیامبر پس از نزول آیه تطهیر به دنبال علی و فاطمه حسن و حسین فرستادند و آنها را جمع کردند و فرمودند: اللهم هولاء اهل بیتی خدا اینها اهل بیت من هستند، ام سلمه می گوید ای رسول خدا ص من هم اهل بیت تو هستم پیامبر می فرماید: تو از خوبان اهل منی و اینها اهل بیت من هستند، حاکم پس از نقل این روایت می نویسد: هذا حدیث صحیح علی شرط البخاری و لم یخرجه. 📚المستدرک علی الصحیحین ج2، ص416. 👈در روايات بسياری که در منابع شيعی و برخی از آنها در منابع سنّی وجود دارد، به عصمت اميرالمؤمنين(ع) و ديگر امامان شيعه از نسل او تصريح شده است. 🔻ابن‌عباس گفته است: شنيدم که پيامبراکرم می‌فرمود: «انا و علی و الحسن و الحسين و تسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون» من و علی و حسن و حسين و نُه نفر از فرزندان حسين مطهر و معصوميم. 📚فرائد السمطین، ج2، ص132، باب31، حدیث430، کمال الدین، ج1، ص281. 🔻ابوالطفيل از علی(ع) روايت کرده که گفته است: پيامبر اکرم فرمود: «يا علی أنت الامام و ابوالأئمة الأحد عشر الذين هم المطهرون المعصومون»، ای علی تو امام و پدر يازده امامی که همگی مطهر و معصوم‌اند. 📚ینابیع المودة، ج1، ص85، باب16، منتخب الأثر، ج1، ص103، حدیث149 ❇️توضیح حدیث: عصمت یعنی اینکه نه تنها گناه و خطایی از امام رخ ندهد بلکه از مقدمات آن نیز اجتناب کند. بنابراین: صحبت نکردن با نامحرم و نگاه نکردن به او و در مجالس گناه حاضر نشدن و... توسط ائمه هدی علیهم السلام، نه تنها منافاتی با عصمت ندارد بلکه نشان از اهتمام آنها به عمل به شرع است که مویّدی برای اثبات عصمت آنها می باشد که از گناهان و مقدمات آنها پرهیز می کرده اند. •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢سوال: در برخی از ادعیه می خوانیم که ائمه علیهم السلام در پیشگاه خداوند اظهار توبه و استغفار، یا اعتراف به گناهکار بودن کرده اند. 🔻مثلا امام علی علیه السلام در دعای صباح می گوید: اِلهي قَلْبي مَحْجُوبٌ وَ نَفْسي مَعْيُوبٌ وَ عَقْلي مَغْلُوبٌ وَ هَوائي غالِبٌ وَ طاعَتي قَليلٌ وَ مَعْصِيَتي كَثيرٌ وَ لِساني مُقِرٌّ بِالذُّنُوبِ. خدايا دلم در پرده است و نفسم معيوب و عقلم مغلوب و هوسم غالب و طاعتم كم و گناهم بسيار و زبانم مقرّ به گناهان. ▫️آیا این سخنان منافاتی با مقام عصمت ائمه هدی علیهم السلام ندارد؟ 💢پاسخ اینگونه تعبیرات در ادعیه نه تنها منافاتی با مقام عصمت ندارند، بلکه نشانه ای از اثبات مقام عبودیت محض ائمه هدی علیهم السلام برای خداوند است. چراکه: 👈اوّلا: توبه و استغفار ذکر خداوند است مثل سایر اذکار. بلکه دستوری قرآنی است کما اینکه می فرماید{وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}(نور/31). یعنی: و ای مؤمنان همگی به سوی خدا بازگردید(توبه کنید) تا رستگار شوید. و در جایی دیگر استغفار را از صفات متقین برشمرده و می فرماید{الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ}(آل عمران17). یعنی: آنان که صبر کنندگان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاق کنندگان و «استغفار کنندگان در سحرهایند». 👈ثانیا: امام با در نظر گرفتن خداست که امام است و دارای مقام قرب و عصمت و ولایت تکوینی و قدرت اعمال خارق العاده و... می باشد. اما وقتی خودِ امام در مقابل خداوند به عبادت می نشیند، اقتضای مقام عبودیت چیزی جز این نیست که اظهار عجز و انابه کند. 🔻بر این اساس، امام علی علیه السلام با اینکه بیش از هر کسی به خداوند نزدیک است و بیش از آنها بندگی خداوند را رعایت می کند، ولی در پیشگاه خداوند خودش را فقیری مطلق در مقابل بی نیازی مطلق می بیند که هیچ داشته ای ندارد و دست خالی در مقابل خداوند عزّ و جلّ قرار گرفته است فلذا کاری جز اظهار مسکنت و ذلّت و استغفار هم نمی تواند انجام دهد. ▪️بنابراین این دعاها، حکایت از رابطه ای خاص بین عبد و معبود دارد و این شدّت عبودیت اهل بیت علیهم السلام، هیچگاه در سایرین مشاهده نشده است. و مسئله عبودیت آنقدر مهم است که در تشهد نماز، قبل از رسالت پیامبر اکرم، به عبد بودن ایشان شهادت می دهیم. و به خاطر همین مقام عبودیت اهل بیت و تقرّبشان به خداوند، پیامبر اکرم آنها را به عنوان یادگاران خویش تا روز قیامت در کنار قرآن قرار دادند. •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢تکفیر شیعیان توسّط یک عفریت!!! ⭕️راست گفته اند که «تعرَفُ الأشیاء بأضدادها» (برای شناخت یک چیز، به مخالفین و دشمنان آن نگاه کنید)! 💡شکر خدای را که دشمنان شیعه از این قماش هستند!!! •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

⚠️دروغگویی بن عثیمین(لیدر فکری وهابیان) علیه شیعیان!!! •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩 مشکات

مشکات 🔴 مقایسه نظر عالم اهل سنت (شیخ محمود المصری) و عالم وهابیت (سالم الطویل) در موضوع شنیدن اموات @sonnatenabavii

مشکات #تکفیر #نقد وهابیت #زیارت قبور #زیارت زنان #تخریب قبور @sonnatenabavii

🍃🌿🍃🌱🌿🌱 💢سماع موتی: ▫️وهابیان با استناد به آیاتی همچون{إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ...}(نمل/80). ترجمه: مسلّماً تو نمی‌توانی سخنت را به گوش مردگان برسانی. ▫️معتقدند: مردگان صدای زندگان را نمی شنوند و از این دنیا هیچ خبری ندارند. بنابراین صدا زدن اولیاء بعد از مرگ آنها و استغاثه به ایشان باطل است!!! ♻️این در حالی است که آیات و روایات، خلاف سخنان وهابیان را شهادت می دهند! ✔️بررسی کوتاه و مختصر این مسئله، در پی دی اف #سماع_موتی . ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈ 🚩 مشکات

💢تکفیر و تحجّر! •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩 مشکات

#مشکات 🔴 مقایسه نظر عالم اهل سنت (محمد سید سلطان) و عالم وهابیت (محمد حسان) در موضوع نامگذاری فرزندان به عبدالنبی @sonnatenabavii

🎥تدبر در آیات: آن خدایی که هر چیز را به نیکوترین وجه خلقت کرد و خلقت آدمی را نخست از گِل آغاز کرد. سپس نسل او را از چکیده ای از آب پست و بی مقدار قرار داد. سپس آن (نطفه بی‌جان) را نیکو بیاراست و از روح (قدسی الهی) خود در آن بدمید، و شما را دارای گوش و چشمها و قلبها (با حسّ و هوش) گردانید، باز بسیار اندک شکر و سپاسگزاری نعمتهای حق می‌کنید. (سجده/7 تا 9). •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩 مشکات

بسم الله الرحمن الرحیم 💢دو شبهه مربوط به آیه تطهیر: 1️⃣آیه تطهیر مخصوص اهل بیت نیست و شامل زنان پیامبر اکرم همچون عایشه و حفصه و... نیز می شود!!! ⭕️پاسخ: در کتب روایی شیعه و سنی کرارا به روایاتی راجع به این آیه اشاره شده است که برخی از پیامبر اکرم است و برخی از ائمه هدی و برخی نیز از صحابه!!! 🔻حتی برخی از این نقل ها مربوط به مخالفین و بعضا معاندین است که این آیه را مخصوص زنان پیامبر دانسته اند و گفته اند شامل کسی جز زنان پیامبر اکرم نمی شود!!! 👈لکن نکته جالبی که از این نقل ها به دست می آید، این است که همه آنها(چه موافقین و چه مخالفین) آیه را از {إنّما یرید الله} قرائت کرده اند و هیچ یک نگفته اند آیه تطهیر از {یا نساء النبیّ} شروع می شود!!! ⭕️علامه طباطبای رحمه الله می گوید: این احادیث با این فراوانی که دارند، نصّ هستند در اینکه{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ...} خود به تنهایی بر پیامبر اکرم نازل شده است نه در ضمن آیه خطاب به زنان پیامبر. و در یک روایت هم نیامده که این آیه در ضمن آیات مربوط به زنان پیامبر نازل شده است. 📚 طباطبایی، سید محمّد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج16، ص311. 🔹بنابراین، آیه {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} یا آیه ای مستقل است یا جمله ای معترضه که در هر صورت ربطی به ما قبل خود ندارد و به هیچ وجه مربوط به زنان پیامبر اکرم نیست! 🔻بلکه شأن نزول آن درباره اهل بیت علیهم السلام است. کما اینکه احمد بن حنبل از امّ سلمه رضی الله عنها نقل می کند که اهل بیت(امام علی ـ حضرت زهرا ـ امام حسن ـ امام حسین علیهم السلام) در خانه ایشان زیر عبای پیامبر اکرم بودند که آیه {إنما یرید الله...} توسط جبرئیل امین علیه السلام نازل شد. 📚احمد بن حنبل، أبو عبد الله، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج44، ص118. 2️⃣برخی اشکال کرده اند که آیه تطهیر ربطی به عصمت ندارد. کما اینکه خداوند در قرآن به پیامبر اکرم فرمود {از آنها صدقه بگیر تا پاکشان کنی}(توبه/103) یا فرمود{خدا مطهِّرین را دوست دارد}(توبه/108). یا در جریان جنگ بدر فرمود{از آسمان آبی فرستاد(تا با شستن خود) شما را پاک کند و رجس شیطان را از شما دور کند(انفال/11). فلذا تطهیر در آیه 33 احزاب نیز ربطی به عصمت ندارد. کما اینکه کسی از آیات فوق عصمت را برداشت نکرده است!!! 💢پاسخ: تمام آیاتی که در شبهه دوم ذکر شده، قیودی اضافی هستند و مربوط به مسئله ای خاص! مثلا در شب قبل از جنگ بدر برخی از صحابه جنب یا خسته بودند و خداوند بارانی فرستاد تا آنها خود را بشویند و پاک شوند. در آیه108 توبه نیز سخن از کسانی است که پاکی و تقوا را دوست دارند و خداوند نیز آنها را دوست دارد. ⭕️و آنها کسانی هستند که مطهِّر(به کسر هاء) هستند نه مطهَّر(به فتح هاء). چون أوّلی کسی است که به دنبال تقوا و آراستگی معنوی است و دومی کسی است که این را پشت سر گذاشته و خدا او را پاک کرده است. فلذا با صیغه مفعولی بیان می شود نه فاعلی! 🔻بر همین اساس می بینیم که در آیه 33 احزاب خداوند می فرماید: جز این نیست که خداوند اراده کرده است که رجس و پلیدی را از شما اهل بیت ببرد و شما را کاملا پاکیزه و طاهر قرار دهد. کما اینکه در آیات دیگری به یأس شیطان از اغوای مطهَّرون اشاره کرده و فرمود{قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ، إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ 👈الْمُخْلَصِينَ👉}(ص/82و83). و حتی فرمود این افراد در روز قیامت هیچ حساب و کتابی ندارند(چون کاملا پاک و طاهر اند){فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ، إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ 👈الْمُخْلَصِينَ👉}(صافات/127و128). ⭕️بر همین اساس است که مثلا حضرت زهرا سیده زنان عالم و سیده زنان بهشت و حسنین علیهما السلام سید جوانان بهشت هستند و پدر آنها از آن دو برتر است(الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنة و ابوهما خیر منهما). 🔻کما اینکه پیامبر اکرم آنها را قرین قرآن قرار داده و فرمود: إنی تارک فیکم خلیفتین کتاب الله و عترتی اهل بیتی. ✍️مشکات •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

✍گزارش خبرنگار BBC از سوء تغذیه در بین کودکان یمن! #جنایات_وهابیت #کودکان_یمن

روز سوّم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء سوّم قرآن کریم #جزء۳ سال ۱۴۰۰ 👇👇 🌸🍃﷽🌸🍃 🔻شاگردیِ خدا🔻 ✍ بزرگترین آیه قرآن، آیه ۲۸۲ سوره بقره است. آخر این آیه یه عبارت کوتاه داره که یه دنیا حرف توش داره: 🕋 اِتَّقُوا اَللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ اَلله. (بقره/۲۸۲) 💢 #تقوا داشته باشید، خدا به شما #تعلیم میدهد. اونایی که دنبال #علم و کتابِ اخلاق، و استادِ اخلاق، و ذکر و... هستند، توجّه کنند:👇️👇️ خدا میگه تو #تقوا داشته باش، هر چی لازم باشه خودم یادت میدم. ✅ دقّت کن: خودِ خدا معلّمت میشه.👈 "یُعَلِّمُکُمُ اَلله" خودِ خدا، برات #استاد_اخلاق میشه. چون همونطور که سوره الرحمن، همون آیه اول و دوم میخونیم، خودِ خدا اولین معلّم قرآن است: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 🕋 الرَّحْمَنُ (۱) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (۲) 💢 خداوند رحمان، قرآن را تعلیم فرمود. خوشبحال اونی که، خودِ خدا معلّمش باشه، و بهش قرآن یاد بده.😍 ☝️ پس یادت باشه: قلب پاک و با تقوا، مثل آینه، علوم و حقایق رو می‌گیره. سخن سربسته گفتم با حریفان... #معارف_قرآن، #تقوا، #علم، #استاد_اخلاق @sonnatenabavii

روز چهارم ماه مبارک رمضان نکاتی از جزء چهارم قرآن کریم #جزء۴ سال ۱۴۰۰ 👇👇 🌸🍃﷽🌸🍃 ❌#توبه دقیقه نود قبول نیست!👇 🕋 وَ لَيْسَتِ اَلتَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ اَلسَّيِّئٰاتِ حَتّٰى إِذٰا حَضَرَ أَحَدَهُمُ اَلْمَوْتُ قٰالَ إِنِّي تُبْتُ اَلْآنَ (نساء/۱۸) 💢 #توبه کسانى که تا لحظه‌ی #مرگ گناه مى‌کنند، و وقتى که مرگشان فرا رسد، آن وقت مى‌گویند: «اکنون توبه کردم»، پذیرفته نیست. 😔عجله کنیم تا دیر نشده...