🔷آیا ساخت بنا بر روی قبر اولیاء الهی صحیح است؟
⭕️ویران کردن بارگاه و گنبد بزرگان دین توسط وهابیان نجدی کاری رایج بوده و از آن هیچ ابایی ندارند!
🔰این در حالی است که:
✅قبور بسیاری از بزرگان اهل سنت و صحابه از گذشته تا کنون دارای گنبد و بارگاه بوده است.
〽️برای نمونه
1️⃣• عباس عموی پیامبرص
بنابر نقل ابن خلکان، امام سجاد علیه السلام بعد از شهادت، در کنار امام حسن مجتبی ع و زیر گنبد عباس عموی پیامبر «صلی الله علیه و آله» دفن شدند.(ابن¬خلکان، وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان، ج3، ص269)
2️⃣• زبیر ابن عوام
طبق نقل ابن جوزی، پس از اینکه جنازه زبیر برای مردم آشکار شد( به دلیل تخریب قبر) مردم بر روی قبر او بنائی ساختند و همواره از آن بناء محافظت می نمودند.
(همان ص 39)
3️⃣• سلمان فارسی
خطیب بغدادی در کتاب تاریخ بغداد می‌گوید: قبر سلمان فارسی در این زمان نزدیک ایوان کسری ظاهر و معروف است و بر روی قبر ساختمانی است، همچنین برای حفظ بارگاه، خادمی آنجا مشغول است. من آن بارگاه را دیده و چندین بار زیارت کردم.
(خطيب بغدادی، تاريخ البغداد، ج1، ص163)
4️⃣• ابوحنیفه ( متوفای 150 هـ ق)
طبق نقل تاریخی، در قرن پنجم با تعمیر قبر ابوحنیفه (پیشوای احناف)، بارگاه بزرگی به روی قبر وی ساخته شد.
(ابن جوزی، المنتظم فی تواریخ الملوک و الأمم:ج9،ص 467-469)
#بناء#قبور#اولیاء
🚩مشکات
@sonnatenabavii
#بناء#برقبور۱
احمد بن محمد بن صدیق حسنی غُماری از علمای بزرگ شافعی
🔰غماری در کتاب
📚«احیاء المقبور من ادله استحباب بناء المساجد و القباب علی القبور»
بعد از ذکر اقوال مختلف در مورد بنای بر قبور این گونه جمع بندی می کند که:
✅قول صحیح این است که بنای بر قبور جایز است حال دور تادور آن را بسازند یا قبه بر آن بسازند یا مسجد بر سر آن بسازند.
🔸احیاء المقبور من ادله استحباب بناء المساجد و القباب علی القبور، احمد بن محمد بن صدیق غماری، چاپ چهارم، 1429هـ، ص11.
🚩مشکات
@sonnatenabavii