🎁برندگان سری سوّم مسابقات مشکات: ▫️نفر أوّل: خانم فهیمه حسینائی، از خراسان جنوبی. ▫️نفر دوّم: آقای داود نظری، از تهران. ▫️نفر سوّم: آقای صالح جهانشاهی، از هرمزگان. •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

🎥جعلی بودن روایتی که می گوید دو سوم دین خود را از عایشه بگیرید! #استادتوحیدی •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢مطابقت فتاوای ائمه نجدی (وهابیت) با داعش در تکفیر حکومت های اسلامی 🔸عبدالله بن عبداللطیف: هر کس جاهل به کفر دولت عثمانی باشد و بین آنان و خروج کنندگان از مسلمین تفاوت نگذارد، معنای لا اله الا الله را ندانسته و اگر اعتقاد به اسلام دولت عثمانی داشته باشد، گناه بزرگی مرتک شده و شک در کفر و شرک کسی است که کافر و مشرک به خداوند است و هر کس به آنان کمک کند، از اسلام خارج شده است. 🔺شیوخ نجدی و وهابی که امروزه داعش را نقد و رد می کنند، بهتر است قبل از آن تفکر خود را نقد و رد کنند! و بدانند که داعش نتیجه تفکر نجدی است. •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩 مشکات

............................. 🎙نقد نواقض الاسلام«4» 💢استاد: حجت الإسلام و المسلمین حیاتی مقدم (پژوهشگر موسسه دارالاعلام و رئیس اندیشکده میزان). 🔍نقد دیدگاه وهابیت در تکفیر مسلمانان! #جلسه_چهارم #نقد_نواقض_الإسلام •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢تحریف متون تاریخی توسط برخی از وهابیان!!! 🔷 در بسیاری از کتب حدیثی و تاریخی، آمده است که ابوبکر در آخرین لحظات عمرش، از هجوم به خانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها پشیمان بود و می گفت: 🔆 ...فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ كَشَفْتُ بَيْتَ فَاطِمَةَ وَتَرَكْتُهُ، وَإنْ أغْلِقَ عَلَیّ الْحَرْب ای كاش دستور هجوم به خانه‌ی فاطمه را نمی‌دادم هر چند آن خانه را با اعلان جنگ بر من بسته بودند. 📚 برخی همچون ابن زنجویه، طبری ، ابن عبد ربّه، طبرانی، ابن عساکر، ضیاء مقدسی و ... این خبر را نقل کرده اند. 👈ولی دكتر عبد الملك دهيش(عالم وهابی و ساکن عربستان)، " محقق کتاب "الأحاديث المختارة"، کلمه‌ی "أغلق" را "أعلق" ضبط کرده‌ است(تصویر2). 💡در حالی که: 1. "مقدسی" همچون "ابن عساکر" این خبر را از "طبرانی" نقل کرده که طبعا سندش نیز با او مشترک است. در حالی که هم "طبرانی" و هم "ابن عساکر" آن را "أغلق" نگاشته‌اند. 2. ذهبی نیز این روایت را با کلمه «أغلق» آورده است.(تاریخ الإسلام ط التوقیفیه، ج3، ص12). ✂️جالب اینجاست که "دکتر دهیش" سابقه‌ی یک تحریف آشکار دیگر را نیز دارد(تصویر1)! 🔻او کتاب «المستوعب» تألیف «نصیرالدین حنبلی» از فقهای حنبلی مذهب قرن ۶ و ۷ هـ ق را تصحیح نموده است. «نصیرالدین حنبلی» در ذیل بیان احکام و مناسک حج، در بابی با عنوان «باب زیارة قبر الرسول صلّی الله علیه و آله و سلم» به واسطه گری پیامبر اکرم در پیشگاه خداوند اشاره کرده و می گوید: 👈«خداوندا ! من با حالت پشیمانی و استغفار ▫️به سوی پیامبرت▫️ آمده‌ام، پس از تو تقاضا دارم که مرا مورد مغفرت خود قرار دهی، همانگونه که کسانی را که در زمان حیات پیامبر«صلی الله علیه و آله وسلم» خدمت ایشان می‌رسیدند و تقاضای استغفار می کردند را می‌بخشیدی. «...وإنّي قد أتَیتُ "نَبِيَّكَ" تائباً مستغفراً ، فَأسألُكَ أن توجِبَ لي المَغفِرَةَ كما أوجَبـتَها لمَن أتاه في حَياته.» 👈اما آقای دهیش، عبارت «اللهمّ... إنّي أتیت "نبیّک" تائباً مستغفراً» را به «الّلهمّ...إنّي قد أتیتُکَ» تحریف نموده است و «نبیّک» را حذف کرده است تا واسطه شدن رسول خدا «صلی الله علیه و آله و سلّم» را کتمان کند! 💡این در حالی است که چند خط پائینتر، مصنّف کتاب، پیامبر اکرم را صدا زده و می گوید: یا رسول الله إنّی توجّهت بک إلی ربّی...! •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

🔴شیخ حسن بن فرحان مالکی: بغض، نفرت و تکفیر، از عقاید سلفیه!!! #وهابیت #سلفیه #تکفیر #افراط_گرایی •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

🔵اشتباهات حدیثی البانی در کلام استاد احمد معبد عبدالكريم!!! 🔸وقتی که خودِ «البانی وهابی» به اشتباهاتش اعتراف می کن! #وهابیت #البانی •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

📣اطّلاعیه: سلسله وبینارهای تخصصیِ نقد اندیشه وهابیت توسط اساتید پژوهشگران موسسه دارالاعلام برگزار می شود. ▫️جلسه پنجم: تحریف قرآن 🎤با حضور: حجّت الإسلام و المسلمین، دکتر توحیدی (پژوهشگر ومتخصص نقدوهابیت وجریان های تکفیری) 📆تاریخ:1400/01/18 🕑ساعت:21 🌏لینک وروداینستاگرام: https://instagram.com/meshkat_naghde_vahabeit 🌏لینک ورودآپارات : https://www.aparat.com/meshkat16/live •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢برخی از مخالفین می گویند: چگونه حضرت علی دارای عصمت است در حالی که در حدیثی نقل شده ،ایشان خوش نداشتند به زنان جوان سلام کند و می فرمود: می ترسم آوازشان مرا خوش آید و در من نفوذ کند و زیادتر از آن اجری که خواستارم گناه به من برسد. 💢پاسخ ❇️عصمت امیر المومنین: 👈خداوند می فرماید: {إنما یرید الله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهرکم تطهیرا}(احزاب/33). خداوند فقط می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد. ✍️توضیح: رجس در آیه مطلق است و شامل هر گونه پلیدی می شود یعنی خداوند می خواهد هر گونه پلیدی را از اهل بیت دور کند وإنما نیز مفید حصر است یعنی این دور شدن از پلیدی فقط اختصاص به اهل بیت دارد، و دوری از پلیدی همان عصمت است که طبق آیه مختص اهل بیت می باشد، حال سوالی که مطرح می شود این است که اهل بیت چه کسانی هستند؟ 🔻حاکم نیشابوری به سندش از ام سلمه رضی الله عنها نقل می کند: پیامبر پس از نزول آیه تطهیر به دنبال علی و فاطمه حسن و حسین فرستادند و آنها را جمع کردند و فرمودند: اللهم هولاء اهل بیتی خدا اینها اهل بیت من هستند، ام سلمه می گوید ای رسول خدا ص من هم اهل بیت تو هستم پیامبر می فرماید: تو از خوبان اهل منی و اینها اهل بیت من هستند، حاکم پس از نقل این روایت می نویسد: هذا حدیث صحیح علی شرط البخاری و لم یخرجه. 📚المستدرک علی الصحیحین ج2، ص416. 👈در روايات بسياری که در منابع شيعی و برخی از آنها در منابع سنّی وجود دارد، به عصمت اميرالمؤمنين(ع) و ديگر امامان شيعه از نسل او تصريح شده است. 🔻ابن‌عباس گفته است: شنيدم که پيامبراکرم می‌فرمود: «انا و علی و الحسن و الحسين و تسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون» من و علی و حسن و حسين و نُه نفر از فرزندان حسين مطهر و معصوميم. 📚فرائد السمطین، ج2، ص132، باب31، حدیث430، کمال الدین، ج1، ص281. 🔻ابوالطفيل از علی(ع) روايت کرده که گفته است: پيامبر اکرم فرمود: «يا علی أنت الامام و ابوالأئمة الأحد عشر الذين هم المطهرون المعصومون»، ای علی تو امام و پدر يازده امامی که همگی مطهر و معصوم‌اند. 📚ینابیع المودة، ج1، ص85، باب16، منتخب الأثر، ج1، ص103، حدیث149 ❇️توضیح حدیث: عصمت یعنی اینکه نه تنها گناه و خطایی از امام رخ ندهد بلکه از مقدمات آن نیز اجتناب کند. بنابراین: صحبت نکردن با نامحرم و نگاه نکردن به او و در مجالس گناه حاضر نشدن و... توسط ائمه هدی علیهم السلام، نه تنها منافاتی با عصمت ندارد بلکه نشان از اهتمام آنها به عمل به شرع است که مویّدی برای اثبات عصمت آنها می باشد که از گناهان و مقدمات آنها پرهیز می کرده اند. •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات

💢سوال: در برخی از ادعیه می خوانیم که ائمه علیهم السلام در پیشگاه خداوند اظهار توبه و استغفار، یا اعتراف به گناهکار بودن کرده اند. 🔻مثلا امام علی علیه السلام در دعای صباح می گوید: اِلهي قَلْبي مَحْجُوبٌ وَ نَفْسي مَعْيُوبٌ وَ عَقْلي مَغْلُوبٌ وَ هَوائي غالِبٌ وَ طاعَتي قَليلٌ وَ مَعْصِيَتي كَثيرٌ وَ لِساني مُقِرٌّ بِالذُّنُوبِ. خدايا دلم در پرده است و نفسم معيوب و عقلم مغلوب و هوسم غالب و طاعتم كم و گناهم بسيار و زبانم مقرّ به گناهان. ▫️آیا این سخنان منافاتی با مقام عصمت ائمه هدی علیهم السلام ندارد؟ 💢پاسخ اینگونه تعبیرات در ادعیه نه تنها منافاتی با مقام عصمت ندارند، بلکه نشانه ای از اثبات مقام عبودیت محض ائمه هدی علیهم السلام برای خداوند است. چراکه: 👈اوّلا: توبه و استغفار ذکر خداوند است مثل سایر اذکار. بلکه دستوری قرآنی است کما اینکه می فرماید{وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}(نور/31). یعنی: و ای مؤمنان همگی به سوی خدا بازگردید(توبه کنید) تا رستگار شوید. و در جایی دیگر استغفار را از صفات متقین برشمرده و می فرماید{الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ}(آل عمران17). یعنی: آنان که صبر کنندگان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاق کنندگان و «استغفار کنندگان در سحرهایند». 👈ثانیا: امام با در نظر گرفتن خداست که امام است و دارای مقام قرب و عصمت و ولایت تکوینی و قدرت اعمال خارق العاده و... می باشد. اما وقتی خودِ امام در مقابل خداوند به عبادت می نشیند، اقتضای مقام عبودیت چیزی جز این نیست که اظهار عجز و انابه کند. 🔻بر این اساس، امام علی علیه السلام با اینکه بیش از هر کسی به خداوند نزدیک است و بیش از آنها بندگی خداوند را رعایت می کند، ولی در پیشگاه خداوند خودش را فقیری مطلق در مقابل بی نیازی مطلق می بیند که هیچ داشته ای ندارد و دست خالی در مقابل خداوند عزّ و جلّ قرار گرفته است فلذا کاری جز اظهار مسکنت و ذلّت و استغفار هم نمی تواند انجام دهد. ▪️بنابراین این دعاها، حکایت از رابطه ای خاص بین عبد و معبود دارد و این شدّت عبودیت اهل بیت علیهم السلام، هیچگاه در سایرین مشاهده نشده است. و مسئله عبودیت آنقدر مهم است که در تشهد نماز، قبل از رسالت پیامبر اکرم، به عبد بودن ایشان شهادت می دهیم. و به خاطر همین مقام عبودیت اهل بیت و تقرّبشان به خداوند، پیامبر اکرم آنها را به عنوان یادگاران خویش تا روز قیامت در کنار قرآن قرار دادند. •✾•🌿🌹🌿•✾• 🚩مشکات