#سواد_علمی_محمدبن_عبدالوهاب
🔸در حالی محمد بن عبد الوهاب؛ توسط وهابیت به عنوان مجدد قرن دوازدهم و امام و احیاگر دین اسلام و... معرفی می شود 🔽
💠 ناصر الدین البانی؛ در ضمن اظهارنظر در ارتباط با منبع استوار برای مطالعه سیره نبوی؛ درباره کتاب "مختصر سیرةالرسول" محمدبن عبدالوهاب میگوید:
🔹«واما مختصر سيرة الرسول ﷺ للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالي لم يكن على منهج علمي، حتى إنه قد أورد قصة الغرانيق العلى، وهي قصة تهدم القرآن كله».
♻️ مختصر سيره الرسول محمد بن عبد الوهاب 👈بر منهج علمی صحیحی نبود👉 تا جایی که قصه الغرانیق العلی را در مختصر ذکر کرده و این قصه ای است که کل قرآن را منهدم میکند.
پ.ن: اگر محمدبن عبدالوهاب در این مسائل سواد علمی نداشته و منهج علمی را رعایت نمیکرده؛ چطور میتوان باور داشت در مسائل دیگر بالاخص مبانی تکفیری اش درست عمل کرده باشد؟
آیا فردی که درک درستی از سیره پیامبر ندارد؛ میتواند مروج سنت و معیار سنجش اعمال موافق با سنت و مخالف باسنت باشد؟
#تکفیر_بغیر_علم/ #وهابیت/#اهل_سنت
اطلاعیه.pdf
446.2K
📣اطّلاعیه:
سلسله وبینارهای تخصصیِ بایسته های تمدّن اسلامی، توسّط اساتید و پژوهشگران موسسه دارالإعلام.
▫️جلسه أوّل: معیارشناسی ایمان وکفر از منظر آیات و روایات.
🎤با حضور: حجّت الإسلام و المسلمین، دکتر حیاتی مقدم(رئیس اندیشکده میزان و پژوهشگر موسسه دارالإعلام).
•✾•🌿🌹🌿•✾•
🚩مشکات
🔵سلام علیکم و رحمة الله
به علّت درخواست عده ای از دوستان و اعضای مجموعه مشکات، تاریخ مسابقه «شدّ رحال» به مدّت سه روز (تا 21/11/13999) تمدید شد.
https://eitaa.com/sonnatenabavii/306
▫️با آرزوی توفیق🌺
•✾•🌿🌹🌿•✾•
🚩مشکات
🟡 سخنان شیخ احمد کریمه (استاد دانشگاه الازهر مصر) در مورد ناسزا گفتن ابن تیمیه به صحابه!
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (ع) الْجُودُ حَارِسُ الْأَعْرَاضِ وَ الْحِلْمُ فِدَامُ السَّفِيهِ وَ الْعَفْوُ زَكَاةُ الظَّفَرِ وَ السُّلُوُّ عِوَضُكَ مِمَّنْ غَدَرَ وَ الِاسْتِشَارَةُ عَيْنُ الْهِدَايَةِ وَ قَدْ خَاطَرَ مَنِ اسْتَغْنَى بِرَأْيِهِ وَ الصَّبْرُ يُنَاضِلُ الْحِدْثَانَ وَ الْجَزَعُ مِنْ أَعْوَانِ الزَّمَانِ وَ أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى وَ كَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِيرٍ وَ مِنَ التَّوْفِيقِ حِفْظُ التَّجْرِبَةِ وَ الْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ وَ لَا تَأْمَنَنَّ مَلُولًا .
«بخشندگى، نگاهدارنده آبروست و شكيبایى با مصيبت‌هاى شب و روز و آن كس كه با رأى خود احساس بى‌نيازى كند به كام خطرها افتد. شكيبایى با مصيبت‌هاى شب و روز پيكار كند و بى‌تابی، زمان را در نابودى انسان يارى دهد و برترين بى‌نيازى ترك آروزهاست، و چه بسا عقل كه اسير فرمانروایى هوس است؛ حفظ و به‌كارگيرى تجربه رمز پيروزى است و دوستى نوعى خويشاوندى به دست آمده است و به آن كس كه به ستوده آمده و توان تحمل ندارد اعتماد نكن.»
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۳
#یک_بام_و_دو_هوا
غیر مقلدین:
تقلید از ائمه اهل سنت حرام، تقلید از ائمه ما حلال !!
♦️ یکی از تفاوتهای مهم میان اهلسنت و وهابیت و گروههای تکفیری در این است که اهلسنت مقلد یکی از مذاهب چهارگانه اهلسنت (مالکی،حنفی،شافعی،حنبلی) هستند؛ ولی وهابیت و تکفیریها بشدت مخالف تقلید بوده و قائل به لزوم اجتهاد برای هرفردی هستند.
🔸 لکن اندر تناقضات تفکر تکفیری اینکه: ایشان که دم از حرمت تقلید میزنند؛ ولی ظاهرا تقلید از مذاهب فقهی اربعه را غیرمجاز دانسته ولی تقلید از هم فکران خود را مجاز میدانند
🔹 محمدعبدالحی لکنهوی حنفی (ت 1304 هـ) درباره منهج فقهی #غیر_مقلدین چنین میگوید:
📝صدیق حسن خان خود #مقلد سرسخت #ابن_تیمیه، و شاگردانش نظیر #شوکانی وامثال آن است. در حالیکه او شدیدا مخالف #تقلید از #ائمه_اهل_سنت است. وبه خاطر عملکردش از الله متعال شکایت می کنیم.
حال جای این سؤال است که چه شده صدیق حسن خان (غیر مقلد وامثالش) #تقلید از مجتهدین وائمه مورد تبعیت اهلسنت را حرام دانسته اما تقلید از برخی تازه به دوران رسیده ها را بر خود مباح کرده اند؟ این افراد در برابر ائمه چهارگانه ی مجتهد که مورد تبعیت همگان قرار گرفته، صرفا مانند گنجشکانی در برابر سخنوران هستند.
◀️ هرکس آثار ایشان را مطالعه کند میبیند که اینها دائما هرآنچه ابن تیمیه و امثالهم گفته اند؛ در کتابهایشان مینویسند هرچند غلطی آشکار باشد، و چیزی را ترجیح میدهند که ابن تیمیه و امثاله ترجیح داده اند؛ هرچند مطلبی سخیف باشد
📚ابراز الغی فی شفاء العی؛ (محمدعبدالحی لکنهوی)، ص18
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) عُجْبُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ .
خود پسندى يكى از حسودان عقل است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۴
رابطه تجسیم و بت پرستی.pdf
523.9K
📚پی دی اف «رابطه تجسیم و بت پرستی».
💢«چالشی برای وهابیان»
🔍معرفی مختصر:
▫️مقدمه:
وهابیان مثل بدهکاری هستند که از غفلت طلبکار سوء استفاده می کند.
▫️تشابه ماهیت خدای وهابیان و بت پرستان:
خدای وهابیان نیز همچون خدایان مشرکین، جدا و مباین از مخلوقات و موجودی جسمانی است.
▫️شرک ربوبی مشرکین و کفر ربوبی وهابیان:
بنابر آیات قرآن، مشرکین در ربوبیت منحرف بودند. همچنین است وصف وهابیان که صفات ربوبی را برای موجودی جسمانی و خیکی ثابت می دانند.
▫️قاعده «این همانی» در اندیشه مشرکین و وهابیان:
مشرکین عبادت بتها را عبادت خداوند می دانستند و وهابیان نیز عبادت بتشان را عبادت الله می دانند.
▫️خاتمه:
با همه این تفاصیل، ما وهابیان را تکفیر نمی کنیم چون جهل این حمقاء مانع از تکفیرشان می شود.
•✾•🌿🌹🌿•✾•
🚩مشکات
ماه رجب، ماه ارتباط با خدای متعال
بهترین راه برای رعایت تقوای الهی با فرا رسیدن ماه پربرکت رجب این است که ما این حبل الله را حفظ بکنیم. از وجود مبارک رسول گرامی(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) رسیده است که در ماه رجب هر شب فرشته‌ای از طرف ذات اقدس الهی نداهایی دارد، بخشی از آن نداها این است که فرشته‌ای از طرف ذات اقدس الهی میگوید:
«اٴنا جلیسُ مَن جالَسَنی... و غافِرُ مَنِ استَغفَرَنی»؛
هر کسی با من هم نشین باشد لطف من با او هست و هر که از من طلب مغفرت کند من او را می‌آمرزم و هر کس از من هدایت بخواهد من او را هدایت می‌کنم و این ماه پربرکت رجب را طنابی قرار دادم:
»العبدُ عبدی و الرّحمة رحمتی ... و جعلتُ هذا الشّهرُ حبلاً بینی و بینَ عِبادی» هر کس با ماه رجب مأنوس بود به من می‌رسد «وَصَلَ إلیّ»
#ماه_رجب
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
13.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟡 پاسخ کوبنده عالم اهل سنت (شیخ متولی الشعراوی) به وهابیت
#نهج_البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام) مَنْ لَانَ عُودُهُ كَثُفَتْ أَغْصَانُهُ .
كسى كه درخت شخصيت او نرم و بى عيب باشد، شاخ و برگش فراوان است.
─┅═ೋ❅🌼
#حکمت ۲۰۶
🏴 کلمات الهی
▪️ سالروز شهادت امام هادی (صلوات الله علیه و علی ابائه الاطیبین و ابنائه الانجبین) را به پیشگاه بقیه الله (ارواحنا فداه) تعزیت عرض می كنیم! وجود مبارك حضرت در اثر مقاومت در برابر حكومت باطل عباسیان همواره مورد خشم آنها بود. وقتی متوكل عباسی گفت این ابن الرضا ما را خسته كرد، به دربار ما نمی‌آید و ندیم ما نمی شود، بالأخره حضرتش را از مدینه به سامرا ـ سُرَّ من رَأی ـ آوردند. گاهی عباسیان به این فكر بودند كه جناب موسی مبرقع را هم به عنوان #ابن_الرضا به دربار فرا بخوانند و بعد بگویند ابن الرضا با ما ساخت. وقتی همین موسی مبرقع مورد سؤالات ابن اكثم قرار گرفت، این سؤال ها را به حضور امام هادی (سلام الله علیه) آورد؛ یكی از سؤال ها این بود: اینكه خدا فرمود اگر دریا مركب بشود و دریاهای دیگر آن را كمك بكنند و به مدد آن بیایند، كلمات الهی تمام نمی شود یعنی چه؟ وجود مبارك امام هادی (سلام الله علیه) به موسی فرمود: «نَحْنُ كَلِمَاتُ اللَّهِ الَّتِی لَا تَنْفَدُ وَ لَا تُدْرَكُ فَضَائِلُنَا»؛[1] بعد از اینكه معنای ظاهری آیه را بیان فرمود، آن مصداق كامل آیه را هم تطبیقاً ذكر فرمود; فرمود ما #كلمات_الهی هستیم كه زوال ناپذیریم و فضایل ما به پایان نمی رسد.
اشاره به چند بیان نورانی و كرامتی از امام هادی(علیه السلام)
▪️ وجود مبارك امام هادی (سلام الله علیه) فرمود: «مَنْ كَانَ عَلَى بَینَةٍ مِنْ رَبِّهِ هَانَتْ عَلَیهِ مَصَائِبُ الدُّنْیا وَ لَوْ قُرِّضَ وَ نُشِرَ»؛[2] اگر كسی #موحد_استواری باشد، سوانح روزگار را خوب تحمل می كند، چون می داند آنچه که می آید و می رود آزمایش الهی است; هیچ چیز او را خوشحال نمی كند و هیچ چیز او را نگران نمی كند، چون در هر دو حال در معرض #امتحان است و هیچ چیز نشانه فخر نیست!
▪️ فرمود: «مَنْ هَانَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ فَلَا تَأْمَنْ شَرَّهُ»؛[3] كسی كه خود را كریم نمی داند و #كریمانه زندگی نمی كند، از شرّ او در امان نباش، زیرا كسی كه به خودش رحم نمی كند یقیناً به شما رحم نخواهد كرد!
▪️ فرمود: «الدُّنْیا سُوقٌ رَبِحَ فِیهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ»؛[4] دنیا بازاری است و ما همواره در داد و ستد هستیم، بعضی ها سود می برند و بعضی ها ضرر می كنند; بعضی ها ﴿یرْجُونَ تِجَارَةً لَن تَبُورَ﴾[5] و بعضی ها ﴿فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ﴾؛[6] هر آن ما داریم جان می دهیم و چیزی می گیریم كه یا به سود ماست یا به زیان ما می باشد. این مطالب را وجود مبارك امام هادی (سلام الله علیه) بیان فرمود و هرگز به غیر خدا #تكیه نكرد!
[1] . تحف العقول، ص479.
[2] . تحف العقول، ص483.
[3] . تحف‌العقول، ص483.
[4] . تحف‌العقول، ص483.
[5] . سوره فاطر، آیه 29.
[6] . سوره بقره، آیه 16.
#سالروز_شهادت_امام_هادی_علیه_السلام
#ابن_الرضا
#کلمات_الهی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 خطبه های نماز جمعه
تاریخ: 1372/09/26
✍️استحباب سلام دادن و قرآن خواندن نزد قبور از دیدگاه امام شافعی و اصحاب ایشان
📌امام نووی (رحمه الله) از قول امام شافعی و اصحاب ایشان جواز قرآن و دعا کردن برای اموات را بیان می کند:
"ويستحب للزائر أن يسلم على المقابر ويدعو لمن يزوره ولجميع أهل المقبرة والأفضل أن يكون السلام والدعاء بما ثبت في الحديث ويستحب أن يقرأ من القرآن ما تيسر ويدعو لهم عقبها نص عليه الشافعي واتفق عليه الأصحاب؛"
👈مستحب است که زائر به قبور سلام دهد و برای صاحب قبری که زیارت می کند و همه اهل مقبره دعا کند. و بهتر این است که سلام و دعایی که در حدیث صحیح آمده را بخواند و مستحب است که هر آنچه می تواند قرآن بخواند و بعد از قرآن برای صاحب قبر دعا کند. و این موارد را شافعی بیان کرده و اصحاب او نیز بر آن اتفاق دارند.
📚المجموع، نووی، ص211.
#سماع_موتی
#زیارت_قبور
#قرائت_قرآن_برای_اموات
15.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 مقایسه اهل سنت و وهابیت در استغاثه به غیر خداوند