#علامه_حسن‌زاده_آملی #الهی‌نامه @sooyesama

#خواجه_نصیرالدین_طوسی #زندگی‌نامه_اجمالی @sooyesama

ملک داعی به حقیقت می‌خواند. حقیقتی که عرش الهی را فرا گرفته و چونان سیلی از ساقه‌های عرش به اقیانوس عالم سرازیر می‌گردد؛ «کان عرشه علی الماء»؛ «ینحدر منی السیل و لا یرقی الی الطیر». او به «الرحمن» دعوت می‌کند که مستولی بر عرش است؛ «الرحمن علی العرش استوی». او داعی به یک چنین حقیقت فراگیر و گسترده‌ای است؛ «ان رحمتی وسعت کل شیء». ملک داعی در واقع همان جذبه الرحمن است که نغمه خوش‌آهنگ او عالم را به سوی حقیقت مستولی بر عرش فرا می‌خواند؛ «جذبة من جذبات الرحمن خیر من عبادة ثقلین» و آدم تنها مخلوقی است که نغمه داعی را می‌شنود و از قبرهای عوالم، یکی پس از دیگری مبعوث می‌گردد. تا اینکه با فنای در الرحمن، بر عرش مستولی می‌شود. شاید به همین جهت مبعث پیامبر خاتم (ص) در انتهای ماه رجب واقع شده است. گویی مبعث ختمی مرتبت، انعکاس نغمه داعی در بنیه آدمی است. #استاد_محمود_امامی (باتصرف و تلخیص) #ملک_داعی #جذبه_الرحمن #بعثت_خاتم @sooyesama

از پدر گر قالب تن يافتيم از تو ای جان، جان روشن يافتيم اي تو کشتي نجات روح ما اي به طوفان جهالت نوح ما يک پدر بخشنده آب و گل است يک پدر روشن‌گر جان و دل است #استاد_شهریار (با اندکی تصرف) @sooyesama

#استاد_عبدالقائم_شوشتری #خدا #دوای_دردهای_بی‌درمان @sooyesama

کوه صبری زینبا! کوه سرور در میان نار، بودی غرق نور خون ثارالله، اگر خون خداست اشکِ زینب، گوهر اشکِ خداست @sooyesama

امام سجاد (ع) به زینب کبری (س)، فرمود: «يا عمة أنت بحمد الله عالمة غير مُعَلَّمة، و فَهِمة غير مُفَهَّمة؛ عمه جان، شما به لطف خدا بی‌تعلیم دانایید، و بی‌تفهیم فهیم هستید!» پیامبران و امامان، سخن لغو، تملق و... ندارد. آنها تنها متن واقعیت را بیان می‌دارند؛ «ما ینطق عن الهوی». بنابراین زینب (س) دارای علم لدنی الهی است، که گونه‌ای عصمت علمی به‌دست می‌دهد. و نزد اهل معرفت روشن است که عصمت علمی، پس از عصمت عملی، و متفرع بر اوست: «ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا» (انفال/۲۹). باید توجه داشت که عصمت علمی و عملی، درجاتی دارند که نهایت آن، در پیامبر خاتم (ص) و حضرات ائمه (ع) پدیدار شده است. #ر_س @sooyesama

الهی! داراتر از من کیست که تو دارایی منی؟ #علامه_حسن‌زاده_آملی @sooyesama

من بودم و دلی و هزاران شکستگی آن‌هم به زلف پرشکنت رفته رفته، رفت... #محتشم_کاشانی @sooyesama

کار پاکان را قیاس از خود مگیر گرچه ماند در نبشتن شیر و شیر جمله عالم زین سبب گمراه شد کم کسی ز ابدال حق آگاه شد همسری با انبیا برداشتند اولیا را همچو خود پنداشتند گفته اینک ما بشر ایشان بشر ما و ایشان بستهٔ خوابیم و خور این ندانستند ایشان از عمی هست فرقی درمیان بی‌منتهی هر دو گون زنبور خوردند از محل لیک شد زان نیش و زین دیگر عسل هر دو گون آهو گیا خوردند و آب زین یکی سرگین شد و زان مشک ناب هر دو نی خوردند از یک آب‌خور این یکی خالی و آن پر از شکر صد هزاران این چنین اشباه بین فرقشان هفتاد ساله راه بین این خورد گردد پلیدی زو جدا آن خورد گردد همه نور خدا #مولوی (مثنوی، دفتر یکم) تضمین آیه "قل انما انا بشر مثلکم یوحی الی" @sooyesama

به تو حاصلی ندارد غم روزگار گفتن که شبی نخفته باشی به درازنای سالی غم حال دردمندان نه عجب، گرت نباشد که چنین نرفته باشد همه عمر، بر تو حالی #سعدی @sooyesama

علامه حلی: لكلّ علم أسرار لا يطلع عليها من الكتب، فيجب أخذه من العلماء‌ و لهذا قال صلّى اللّٰه عليه و آله: «خذ العلم من أفواه الرّجال» و نهى عن الأخذ ممن أخذ علمه من الدّفاتر. و قال: «لا يغرنّكم الصّحفيون» و أمر عليه السّلام بالمحادثة في العلم و المباحثة فإنّها‌ تفيد النّفس استعدادا تاما لتحصيل المطالب. برای هر دانشی رازهایی است که با نوشته‌ها دانسته نمی‌شود و باید از دانشمندان گرفته شود. ازاین‌رو پیامبر (ص) فرمود: "دانش را از دهان مردان بگیرید". هم‌چنین از گرفتن دانش از کسانی‌که علمشان را [تنها] از دفتر گرفته‌اند پرهیز داده و فرمودند: "کتاب‌خودخوانده‌ها شما را نفریبند". و به گفتگو و همفکری علمی دستور داد؛ زیرا گفتگو نفس را برای دست‌یابی به مطلوب کاملا آماده می‌کند. (تحرير الأحكام الشرعية، ج۱، ص۳) #ضرورت_درس‌گرفتن_از_استاد #پرهیز_از_خودخوانی_دانش @sooyesama