چند نکته درباره امتداد کار حضرت امام ره:
1. اخلاق عرفانی. حضرت امام ره در دورهای به تدریس شرح منازل پرداختند، ولی وقتی خواستند آنرا برای عموم مردم بیان نمایند، مسایل سیر و سلوک را از فضای علمی عرفانی به اخلاق عرفانی تبدیل نموده و به مردم عرضه داشتند. لمحهای از این تلاش را در نوع سخنان ایشان پس از انقلاب دیده.ایم. گرچه بخشی از این مباحث نیز در کتاب چهل حدیث ایشان منعکس گردیده است.
2. اسرار الصلاة. ما کتاب های اسرار عبادات فراوان داشتهایم، ولی در دو کتاب سرّ الصلاه و آداب الصلاة، ابتکارات فراوان و بسط اندیشه هایی دیده می شود که تا پیش از این، بدین صورت وجود نداشته است. از جمله ابتکارات ایشان در دو اثر این است که تمام ابعاد فقهی نماز را تحلیل عرفانی نموده اند، که به نوبه خود ارزشمند است.
3. بسط عرفان در ساحت اجتماعی و تمدنی. این مساله نیز در سیره حضرت امام مشهود است. در این سیره، یک عارف عملا در صحنه است، ابتدا نهضتی برپا نموده و بر اساس آن حکومتی تشکیل داده است. اکنون آیا میتوان گفت عرفان حضرت امام ره صرفا شخصی بوده و آنرا در عرصه اجتماع و تمدن بسط نداده است؟!...
برخی می گویند حرکت انقلابی حضرت امام تنها به خاطر فقاهت ایشان بود. البته فقاهت امام در تشکیل حکومت و بسط اندیشه ایشان حاضر است همچنان که فلسفه امام نیز حاضر است، و در کنار اینها عرفان امام نیز حاضر است! باید دانست که در اندیشه حضرت امام جایگاه عرفان، در مغز و نقطه کانونی تمدن جای دارد. اگر لایه های تمدن شکافته شود، حضرت امام مغز آن را عرفان میداند که باید بسط داده شود و خود را در ساحتهای مختلف جامعه بشری نمایان سازد.
#استاد_یزدان_پناه
@sooyesama
فلاسفه ميگويند كه مقام بعد از مقامِ عقل، ذات است. اما عرفا پس از عالم عقل، تشعشعات ربوبي را قائلاند. عالمي دون مقام ذات و فوق مقام عقل؛ همان معدن عظمت (كه حضرت در مناجات شعبانيه آورده).
اين مقامات، زماني است كه كمال انقطاع حاصل شود؛ مقامي است بعد از حجب نور. و تمام حرف بوعلي درمورد همين كمال انقطاع و دسترسي به آن است.
پس حرف اهل بيت و عرفا شبيه به هم و درست است؛ اصلا در نمط نهم اشارات، انگار بوعلي در حال شرح كلام حضرت امير صلوات الله عليه است.
#استاد_یزدان_پناه
@sooyesama
فكر لطيف عزم ميآورد. اينجاست كه ميگويند:
فلسفه بخوانيد، عرفان بخوانيد؛ زيرا فكر لطيف ميآورد.
تمام قرآن از يك جهت فكر لطيف است.
#استاد_یزدان_پناه
@sooyesama
برخی میگویند: این حرکت انقلابی حضرت امام به خاطر فقاهتش بود! در حالیکه در اندیشه حضرت امام جایگاه عرفان، در اصل و ریشه ی تمدن جای دارد!
اگر لایههای تمدن شکافته شود، حضرت امام مغز آن را عرفان میداند که آن باید بسط داده شود و خود را در ساحت های مختلف جامعه بشری نمایان سازد.
#استاد_یزدان_پناه
#تمدن_توحیدی
#عرفان_اسلامی
#امام_خمینی
@sooyesama