هرکجا حرف از جبرئیل به میان می‌آید به جهت افاضه علم و حقائق است؛ چه این که اسرافیل برای حیات و اماته و احیاست یعنی آن حقیقت و واقعیت واحده غیرمتناهی نظام هستی از آن جهت که افاضه‌ی علوم و معارف می‌کند جبرائیلش نامند و از آن جنبه که از او استفاده ارواح می‌شود، اسرافیلش گویند و هکذا دیگر ملائکه و اسمای شریفه وجود صمدی. و لذا در روایات معراجیه در هرجا که پای افاضه علوم و معارف و القای حقائق به میان می‌آید سخن از جبرئیل مطرح است مثلاً جبرئیل این طوری گفت و یا من از جبرئیل پرسیدم و امثال این جملات که همه‌اش به جهت واسطه در فيض بودن او در علوم و معارف است که وجود صمدی که یک شان از شئونش را در روایات و آیات به این لفظ نام می‌برد و هر انسانی که می‌خواهد تلقی علم و معرفت چه از راه وحی کند و یا از راه غیر آن باید از موجود مجرد عقلی تلقی نماید که در شرع مقدس این موجود مفارق عقلی را جبرائیل گویند. #علامه_حسن‌زاده_آملی (دروس شرح فصوص الحکم قیصری، ج۲، ص۱۶۲) #جبرائیل #واسطه_علم @sooyesama