eitaa logo
سَرْخَـــطْ
74 دنبال‌کننده
134 عکس
28 ویدیو
0 فایل
سر خط اخبار را با ما دنبال کنید. نکته، نظر، پیشنهاد @admin_sarkhat
مشاهده در ایتا
دانلود
؟! پرونده ویژه تریبون آزاد دانشجویی🔥 دکتر مهرنیا _تنها مسئول پاسخگوی انتقادات_ صحبت های خود را در چهار محور بیان کردند: ■ اول: شبهات سوءمدیریت دانشکدگان در فضای مجازی سوءمدیریت تعریفی دارد و باید اقتضائات مدیریت را درنظر بگیریم. دانشجو باید ابتدا امکانات و محدودیت‌ها را بداند بعد تصمیم بگیرد. منابع انسانی و مالی معاونت فرهنگی بسیار محدود هست. نیروهای استخدام شده دستگاه (متصدی خوابگاه) توسط آقای مهرنیا و دکتر زارع قابل تعویض نیستند و متاسفانه همه منابع انسانی، آموزش پذیر نیستند. فارابی استقلال مالی ندارد و رئیس دانشکدگان با منابع محدودی که دانشگاه تهران در اختیارش گذاشته، نقش کارپرداز را دارد. ■ دوم:پرونده های دانشجویان در کمیته‌ انضباطی، برای شرکت در تریبون های گذشته در تجمعات ۱۴۰۱ تضمین‌های داده شده مبنی بر این بود که توهینی به مسئولین نظام صورت نگیرد. وقتی دکتر مهرنیا به دانشجویان گفتند که مشکلی پیش نمیاد اطلاع نداشتند که دانشجوها به رهبر توهین کردند و با فیلمی که توسط حراست به ایشان میرسد، متوجه شدند. (با مراجعه به دکتر مهرنیا، تماشای فیلم برای دانشجویان قابل دسترس است) و از ۱۰۰ نفر دانشجوی توهین کننده، ۱۰ نفر به کمیته انضباطی رفتند و اقل حکم برایشان صادر شد که برای مدیریت فضا بود. ■ سوم: دانشجویان بین‌الملل _اول: در فضای مجازی مطرح است که فارابی برای درآمدزایی دانشجوی خارجی گرفته است. تربیت سفیران فرهنگی از کشورهای مختلف _به ویژه عرب زبان‌ها_ از سیاست‌های نظام است. خیلی از دانشجویان حاضر در فارابی از مسئولین اجرایی عراق هستند. با این شرایط منطقه باید هزینه کنیم تا از خودمون دفاع کنیم و ما نه تنها هزینه نمیکنیم که دریافت میکنیم. _دوم: چرا معیارهای دوگانه درمورد دانشجویان عراقی وجود دارد؟ معیارها واحد است باید به مقتضای آن توجه کنیم. تفاوت‌های فرهنگی: دانشجویان عراقی با ما اختلاف فرهنگ دارند. چون چندین سال تحت تفکر و فرهنگ لیبرال بودند و مثل سایر کشورهای اسلامی نیستند. (+ دانشجو: بچه‌های خودمون هم از جاهای مختلف و با فرهنگ مختلف هستند.) وقتی در بدو ورود قوانین رو اطلاع رسانی نکردیم یا اگه کردیم ناقص بوده نمیتوانیم الان بازخواستشان کنیم. تفاوت های نژادی(زیست بوم): عراقی ها کلا زیر بار قانون نمی‌روند‌؛ زندگی عشیره ای و طایفه ای دارند و منطق شون تفنگ پدریه. و با اینکه مسلمان و شیعه هستند با درنظر گرفتن جنگ ۸ ساله تفاوت اعتقادی داریم. با دانشجوهای بالای ۴۰ سال که حتی اشتراک زبانی هم نداریم نمی‌شود مانند دانشجوهای خودمان رفتار کرد! قانون برای همه یکسان است ولی طرز برخورد فرق دارد. به تدریج باید متوجه بشوند که باید قوانین اینجا را رعایت کنند. + دانشجو: دانشجویان عراقی هم مانند ایرانی‌ها در فرایند ثبت‌نام الزامی بودن چادر را امضا کردند؟ _دکتر مهرنیا: الان بهشون گفته شده. همه دانشجوهای خودمان که پوشش چادر را امضا کردند رعایت نمی‌کنند. ما نباید چون عراقی‌ها به قانون گوش نمی‌دهند به بچه های خودمان هم نگوییم. قانون همه یا هیچ درست نیست. مثال تقابل حجاب و اقتصاد. اصلا قرار نبود دانشجوی بین‌الملل به دانشگاه تهران داده شود. (و اگر داده میشد) قرار بود خوابگاه حکمت داخل شهر برای دانشجوهای عراقی تجهیز شود و وارد فضای دانشگاه نشوند ( البته آنجا هم ملزم به رعایت هستند) دقیقه ۹۰ نزدیک به ۳۰۰ دانشجو معرفی شدند و چون اولین تجربه دانشگاه‌ها بود نشد جلسه توجیهی برای همه شان برگزار شود. ما مسئولین معصوم نیستیم و ممکنه اشتباهاتی کرده باشیم. بعضی از اشکالات شما باید توسط بقیه مسئولین دانشگاه پاسخ داده شود. قبول میکنم که بخشیش سو مدیریت بوده. ۱/۲
؟! پرونده ویژه تریبون آزاد دانشجویی🔥 ■ چهارم: اعزام دختر دکتر مهرنیا همراه دانشجویان به کربلای معلی دکتر مهرنیا: با اینکه طبق مصوبه مجلس شورای اسلامی، هیئت علمی ها میتوانند فرزندانشون رو به دانشگاه خودشون بیاورند من از حق قانونی استفاده نکردم. دخترمو به دانشگاه تهران منتقل نکردم، چون حجت شرعی نداشتم. در طول ۱۸ سال فعالیت من در فارابی، که ۱۴ سال آن دارای پست رده بالای مدیریتی بودم همینجا شرط میبندم؛ اگر نماینده دانشجویی اسناد مالی رو بررسی کند و یک مورد رانت به نفع شخصی یا خانواده در پرونده من پیدا شود استعفا میدهم. در طول این سال‌ها یک ریال از امکانات دانشگاه استفاده نکردم. چرا باید اعتبارم رو اینجوری زیر سوال ببرم اگر که حس کنم تخلفه. ۱۸ ساله خودمو زیر ذره بین خدا میبینم. اعزام دانشجویان به کربلا برای اولین بار در تاریخ فارابی رقم خورد و تصمیم این سفر با من و آقای کهتری(مسئول نهاد) بوده است. برای اعزام دو کاروان ۴۰ نفره. ۴۰۰ میلیون تومان هزینه سفر بوده. ۱۶۰ میلیون از دانشجویان گرفته شد (نفری دو میلیون تومان)، ۸۰ میلیون از صندوق کوثر دانشگاه تهران (به عنوان شخصیت حقیقی) وام گرفتم. هیچ کمک مالی ای از طرف دانشگاه صورت نگرفت. کی جرئت می‌کنه تو این شرایط بگه اگه یه زیارت اولی رو بتونم بفرستم کربلا پیش خداوند پیش اهل بیت گم نمیشه. "در کاروان خانم‌ها ۴۰ نفر ثبت نام کردند و ۸ نفر ذخیره داشتیم. آژانس مسافرتی ۴۴ نفر ظرفیت داشت. بیمه سفر برای فعالسازی باید یک روز قبل ثبت شود. شب حرکت ۳ نفر برای کنسل کردن زنگ زدند. ۲ نفر با دانشجویان جایگزین شدند. در اون شرایط نمیشد دنبال دانشجوی بدون بیمه گشت و اگر خدایی نکرده خون از دماغ شما بیاد پاسخگوی خانواده تون نخواهم بود. پس به دخترم گفتم بیمه نشدی ظاهرا آقا طلبیده. اگه برای دختر من اتفاقی بیفته میتونم جوابگو باشم ولی برای دانشجوهای دیگه نه. من وظیفه ای برای بردن دانشجوها به کربلا نداشتم و یک ریال پول از جایی دریافت نکرده بودم. عزیزانی که بحث تخلف را در فضای مجازی مطرح می‌کنند دغدغه شون مسائل فرهنگی نیست. نماینده دانشجویی می‌تواند بیاید و تمام اسناد مالی سال ۸۷ به بعد را بررسی کند و اگر یک مصداق تخلف پیدا کرد شهامت استعفا دادن را دارم. (+ دانشجویان دختر بسیجی): ما برای سفر هایی مثل راهیان نور و اردوهای جهادی چندتا از بچه های لیست ذخیره رو بیمه میکنیم که به مشکل برنخوریم.آیا شما نمیتونستید افراد ذخیره رو بیمه کنید؟ معاونت فرهنگی دانشجویی : شما چندین بار راهیان نور رو برگزار کردید ولی این اولین تجربه من برای سفر کربلا بود ولله قسم به ذهن من نرسیده. میتونستم دخترمو با هواپیما با همسرم با بهترین امکانات بفرستم. من از حق قانونی هیئت علمی استفاده نکردم. خدا رو گواه میگیرم در طور ۶سال معاون اداره مالی بودن خارج از شمول استفاده نکردم (با اینکه ۵٪ خارج از شمول در خصوص بودجه حق معاون اداره مالی و رئیس دانشگاه است). حتی از غذای دانشگاه استفاده نکردم که دانشجو فکر نکند بدون پرداخت پول، غذاشونو میخورم. البته کیفیت غذای سلف رو هرروز چک میکنم! مطمئن باشید اعتبار ۱۶ ۱۷ ساله خودم رو اینجوری ازبین نمیبرم. مسئولیت گرفتم که به اون اعتبار ببخشم نه ازش اعتبار کسب کنم. و خدا رو شاهد میگیرم این مسئولیت رو هم با اکراه قبول کردم و حالا در بین دانشجوها منفور شدم . قبول کردم گفتم باید تا در توانم است برای دانشجوها خدمت کنم. البته که بعضی از خدمت‌های ما دیده نخواهد شد.. ۲/۲
سَرْخَـــطْ
خروج ایران از NPT؛ حرکت به سمت انزوا یا آزادی؟! بخش اول | بخش دوم | بخش سوم با ما همراه باشید🔥
📝 🔸مخالفان خروج چه میگویند؟! 💢مخالفین خروج، این پیشنهاد را که ایران از معاهده NPT خارج شود را یک خطرناک می‌دانند که به جای کاهش فشارها، موجب بیشتر کشور ایران گردیده و حتی بستری می‌شود برای تمسک دشمن به آن؛ برای تشدید تحریم‌ها و افزایش مداخله نظامی! ▫️اما باید اذعان داشت این تفکری است برخاسته از تفکری سطحی؛ خروج از معاهده منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای (NPT) به معنای آزادی کامل از تعهدات نیست! این باور که عدم عضویت در یک معاهده، به معنای عدم وجود هر تعهدی باشد، نادرست و این تفکر ناشی از عدم درک ساختار می‌باشد. بسیاری از اصول و تعهدات بین‌المللی، از جمله تعهد به عدم گسترش سلاح‌های هسته‌ای، به عنوان هنجارهای و اصول قانون‌ساز شناخته می‌شوند. 🌐 یعنی اگر کشوری از NPT خارج شود، ممکن است به عنوان نقض تعهدات محسوب شود و منجر به انزوای بیشتری گردد. تعهداتی مانند همکاری با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، حتی برای کشورهایی که عضوی از NPT نیستند، الزامی است. ✅ذکر یک مثال این موضوع را شفاف تر خواهد نمود؛ در سال 2003 اعلام کرد که از NPT خارج می‌شود، اما این اقدام نه تنها تعهدات این کشور را خاتمه نداد، بلکه فشارهای بین‌المللی را نیز تشدید کرد. در نتیجه، خروج از NPT نه تنها به معنای آزادی از تعهدات نیست، بلکه می‌تواند تبعات منفی و فشارهای بین‌المللی بیشتری را به دنبال داشته باشد. ⁉️حال سوالی که باید به آن پرداخت دلیل موافقین خروج در سال های اخیر و دلیل تعلیق این معاهده در مجلس، در پی واکنش به نقض های اخیر چه بوده که با ۹۹.۵ درصد آرای موافق در صحن علنی مجلس تصویب شده است؟ در ادامه به این موضوع مهم خواهیم پرداخت! 👌🏻 با ما همراه باشید🔥 ✍🏻فاطمه خرمی کارشناسی حقوق ۱۴۰۲ ▪️سرخط @srkhat_ir
👤 🔸️سرگردان میان اسلام و فلسفه آیا دروزی ها مسلمان اند؟ درمورد مسلمان بودن یا نبودن دروزی ها شاید نتوان یک نظر کلی داد، چون بنظر می‌آید که حتی خودشان هم نمی‌دانند که مسلمانند یا نه؟( بعضی وقت ها می‌گویند ما مسلمانیم و گاهی می‌گویند پیرو فلسفه و منطقیم! ) اما با توجه به یکی از اصول مهم دین و برخی از فروع آن که خدمتتان عرض میکنم تصمیم گیری را به عهده‌ی خودتان می‌گذارم. ◇اصل معاد: روزی که همه‌ی مکلفان برای بازخواست و حسابرسی در پيشگاه الهی گرد هم می‌آیند. "همان روز قيامت" 🔗پ.ن:دروزی ها اعتقاد به تناسخ روح دارند پس... گویی که قیامتی برایشان وجود نداشته باشد. و از فروع دین که بخواهیم بگوییم: نماز نمی‌خوانند، روزه نمیگیرند، زکات نمی‌دهند، مناسک حج را انجام نمی‌دهند و.... همچنین با توجه به این اوصاف احتمالا قرآن هم نمی‌خوانند! کتاب مقدسشان هم که رسائل الحکمة‌ای هست که توسط حمزة بن علی زوزنی ای که خليفه‌ی فاطمی را امام می‌دانست نوشته شده و فقط هم خواص می‌توانند آن را بخوانند! خلاصه که خودشان را از انجام فروع دینی معاف کرده اند! ¤حال با توجه به تعاریف گفته شده آیا بنظر شما دروزی ها مسلمانند؟ 👌🏻 با ما همراه باشید🔥 ✍🏻 صدیقه ابراهیمی کارشناسی زبان و ادبیات عربی ۱۴۰۲ ▪️سرخط @srkhat_ir