⚫ فواید به یاد مرگ و قیامت بودن....👆 ✍ آیت الله بهجت (ره) : آن چیزی که میتواند همه هوا و هوس ها را یکجا ریشه کن کند و انسان را به تزکیه و تهذیب نفس برساند ، یاد مرگ است. 🖊 #علامه_حسن_زاده_آملی ره: هر كه هستيم، از هر كجا و در هر لباس و سمتى، كار مهمى كه داريم و آن هم أهم امور است، اين است كه خودمان را درست بسازيم و ابد خودمان را دريابيم . 🔴 عجله حضرت عزرائیل!!! ✍ مرحوم شیخ مرتضی زاهد، عالمی بسیار وارسته و اهل مراقبت و احتیاط بود. ایشان حدود پنجاه سال پیش در تهران زندگی می‌کرد و اسوه‌ای از پارسایی و زهد و اخلاق شمرده می‌شد. رسم ایشان این بود که پس از نماز مغرب و عشا برای مردم مسئله شرعی می‌گفت. شبی در یک مسئله اشتباه کرد. وقتی به خانه آمده و رساله را دید، فهمید اشتباه گفته است. همان شب راه افتاد در خانه ها را می‌زد و به مأمومین نماز می‌گفت مسئله را اشتباه گفته و درستش چیز دیگری است. یکی گفت: آقا، چه عجله ای، فردا شب تصحیح می‌کردی! ایشان فرمودند: شما عجله نداری، شاید عزرائیل عجله داشته باشد و به فردا نرسد. 📚 کتاب از احتضار تا عالم قبر

🔴 سخت ترین ساعات برای میت ✍ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: سخت ترین ساعات بر میت شب اول قبر است. چون تاریکی و ترس از دیدن موجودات ناشناخته و عجیب برزخی از طرفی، تنهایی و جدا شدن از عالم دنیا که سال‌ها با آن انس داشته، از طرف دیگر و وحشت از آینده مبهم و نامعلوم از طرف سوم، همه این امور برای متوفی بسیار سختی و هراس می آورد. 🔵 لذا پیامبر اکرم (ص) فرمودند: با صدقه دادن به آنها رحم کنید. و اگر نتوانستید دست‌کم دو رکعت نماز بخوانید و به روح او هدیه کنید. همچنین برای او نماز وحشت یا نماز شب اول قبر بخوانید که همه این‌ها در برزخ برای او نور و روشنایی و اموری مأنوس هستند. 🔸 و از همه مهم تر این‌که خودمان با خداوند در همین جا انس بگیریم که او (انیس من لا انیس له) است و با وجود او دیگر هیچ وقت تنها نیستیم. 🔴 توصیف سکرات موت در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام ✍ آنچه بر انسان در لحظة مرگ می‌گذرد، قابل وصف نیست. از طرفی سکرات مرگ و سختی جان دادن و از طرف دیگر غم و اندوهِ فرصت‌هایی که از دست داده اند، تمام وجودشان را می‌گیرد. در آن لحظات سخت اعضای بدن سست می‌گردد و رنگش تغییر می‌کند. با لحظه لحظه زیاد شدن آثار مرگ، زبان از کار می‌افتد و قدرت سخن گفتن سلب می‌گردد، ولی همچنان در بین اعضای خانوادة خود، آن‌ها را با چشم نگاه می‌کند و با گوش هایش می‌شنود. عقلش نیز سالم و فکرش باقی است. فکر می‌کند عمرش را در چه راهی تباه کرده و روزگارش را در اش می‌افتد، به طوری که از نشستن نزد او وحشت می‌کنند و از نزدیک شدن به او دوری می‌نمایند. در این حال دیگر نه گریه کننده ای او را یاری می‌کند و نه کسی جوابش را می‌دهد. سپس او را برداشته به سوی آخرین منزلگاهش، یعنی قبر می‌برند و او را در آنجا تنها می‌گذارند و به دست عملش می‌سپارند و از دیدارش برای همیشه چشم می‌پوشند. 🔹 البته از قرائن کلام حضرت بر می‌آید که این نوع جان دادن مربوط به کسی است که حلال و حرام را در زندگی رعایت نکرده و عمرش را تباه نموده، وگرنه برای مؤمنانی که اهل مراقبت و مراعات شئون دینی و الهی بوده اند، صحنه صحنة دیگری است. 📚 کتاب از احتضار تا عالم قبر، استاد عالی

🖊 #مقام_معظم_رهبری: عَنِ الصّادِقِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عَلَیهِمَا السَّلامُ عَن اَبیهِ عَن آبائِهِ عَلَیهِمُ السَّلامُ قالَ، قالَ عَلىٌّ علیه‌‌السّلام: مَا اَنزَلَ المَوتَ حَقَّ مَنزِلَتِهِ مَن عَدَّ غَدا مِن اَجَلِه (امالی صدوق، ص ۱۰۸) تعبیر کوتاه و بسیار گویا و عبرت‌‌انگیزى است. میفرماید هر کسى که فردا را -مثلاً امروز روز یک‌شنبه است و فردا دوشنبه است- جزو مهلت عمر خود و زندگى خود بداند، مرگ را درست نشناخته؛ مرگ را در جاى حقیقى خود قرار نداده؛ اینکه ما خیال کنیم که حالا ما یک چند سال دیگر هستیم، از جمله‌‌ى چیزهایى است که در روایات متعدّد، در دعاهاى مختلف مأثور با این نگرش عامیانه‌‌ى ابلهانه مبارزه شده که شما خیال کنید که ما حالا که هستیم؛ حالا فردا مثلاً یا یک‌سال دیگر. میفرماید که [چنین شخصی] مرگ را در جایگاه حقیقى خود قرار نداده است، یعنی کسى که فردا را جزو اجل خود یعنى جزو مهلت خود و فرصت خود بداند مرگ را درست نشناخته است. ممکن است همین امروز، امشب، تا قبل از فردا ما نباشیم کمااینکه نظائرش را فراوان دیده‌‌ایم. ۱۳۹۳/۱۰/۰۷ 🖊 #مقام_معظم_رهبری: در دعاى صحیفه‌‌ى سجّادیّه تعبیر عجیبى است؛ میفرماید که پروردگارا! به من آن روحیّه را عطا کن، آن فهم را عطا کن که من امید رسیدن نفَس بعدى را به این نفَس نداشته باشم: [حَتّى لانُؤَمِّلَ ...] وَلاَاتِّصالَ نَفَسٍ بِنَفَسٍ، وَ لاَ لُحوقَ قَدَمٍ بِقَدَمٍ؛ داریم راه میرویم، اینکه قدم بعدى حتما از سوى ما برداشته خواهد شد را ما خاطرجمع نباشیم؛ ممکن است برویم. خب این حالت ترقّب موت در انسان خیلى برکات دارد: کار را انسان عقب نمی‌اندازد؛ کارهاى لازمى را که باید انجام بدهد، انجام میدهد؛ منافاتى هم ندارد با اینکه انسان با توجّه به اینکه با همین احتمال که ممکن است تا یک ساعت دیگر، تا یک روز دیگر نباشد، کارهاى بلندمدّت را هم شروع کند؛ با هم منافاتى ندارد. چون سود کارهاى بلندمدّت حتما به شخص ما که نخواهد رسید؛ به دیگران هم که برسد به این تعبیر بگوییم سودش به ما رسیده است. بنابراین «اعمَل لِدُنیَاکَ کَاَنَّکَ تَعیشُ اَبدًا»؛ کار آبادى دنیا، سامان دادن به امور زندگى دنیا را جورى انجام بده که گویا تا ابد بنا است زنده بمانى، یعنى حتما با استحکام انجام بده امّا «وَاعمَل لاِخِرَتِکَ کَاَنَّکَ تَموتُ غَدا»؛ کار آخرت را هم این‌جورى انجام بده. معناى این این است که هر دو را درست انجام بده؛ کار دنیا را درست انجام بده مثل کسى که تا ابد زنده خواهد بود، کار آخرت را هم درست انجام بده مثل کسى که فردا خواهد مُرد و دیگر فرصتى برایش باقى نیست. ۱۳۹۳/۱۰/۰۷ 🖊 #مقام_معظم_رهبری فی الکافی عَن الصادقَ علیه‌السلام جاءَ جَبرَئیلُ اِلَی النَّبیُّ صلی‌الله‌علیه‌وآله فَقالَ یا محمد عِشْ ما شِئت فَاِنَّکَ مَیِّت ( الشافی، صفحه‌ی ۸۷۴) جبرئیل به پیغمبر عرض کرد که هرچه زندگی بکنی بالاخره سرانجام مرگ است. وَ اَحبِب مَنْ شِئت فَاِنَّکَ مُفارِقُه این هم تعبیر دیگری از همان بیان قبلی است با اندکی تفاوت. این هم جزو مسلمات عالم است که هر چه را که دوست بداری یک روزی از تو جدا خواهد شد. همه‌ی این اشیائی که انسان در دنیا دوست می‌دارد، فرزند را، مال را، اشیای گوناگون را، مقام را، هر چه دوست می‌دارید، بدانید و بدانیم که قطعاً یک روز بین ما و این محبوب ما جدایی خواهد افتاد. وَ اعمَل ما شِئت فَاِنَّکَ مُلاقیه این از جمله‌ی آن چیزهایی است که حکمت است و می‌خواهند این را به ما تعلیم بدهند. این دیگر جزو بینات و ضروریات محسوس ما نیست. می‌فرماید هر کاری که دوست می‌داری بکن؛ شک نداشته باش در اینکه با این کار ملاقات خواهی کرد. این کار را خواهی دید. در قیامت بحث تجسم اعمال یکی از آن مباحث مهم است. فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْرًا یَرَهُ وَ مَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ عمل را می‌بینیم. باطن و حقیقت آن عملی که ما اینجا انجام می‌دهیم، آنجا خودش را به ما نشان می‌دهد. ۱۳۹۴/۰۲/۱۰ 🖊 #مقام_معظم_رهبری،: فی الکافی عن أمیرالمؤمنین علیه‌السلام ما أنزَلَ الموتَ حَقَّ مَنزَلَتِه مَن عَدَّ غَداً مِن أجَلِه (الشافی، صفحه‌ی ۸۷۷) یک مهلتی، سرآمدی داریم ما که تا آن سرآمد حیات ما ادامه پیدا خواهد کرد. اجل یعنی سرآمد. اگر کسی فردا را هم داخل در مدت مهلت خود و سرآمد خود بداند، مرگ را درست نشناخته است. «مرگ را در جایگاه خود قرار نداده است» یعنی مرگ را درست نشناخته است؛ کسی که تصور کند فردا هم جزو آن مدت فرصت ما و حیات ما هست. اگر کسی اینجور تصوری بکند، مرگ را نشناخته است. ۱۳۹۴/۰۲/۲۳

حق الناس ...بیرون از بیمارستان یک برج در حال ساخت بود. برجی زیبا و مرتفع، اما باطنش آتش بود. من فهمیدم این برج از ارثیست که حق ورثه کامل ادا نشده، جلوتر که رفتم فهمیدم آن شخص برج ساز چیزی برایش باقی نمی ماند! عجیب تر آن که یک خانه شبیه همان در جهنم برایش آماده می کردند. این تقاص حق الناسی بود که در دنیا مرتکب می شد... 📗برگرفته از شنود. اثر انتشارات شهید ابراهیم هادی

🔰هر نَفَس کشیدن یک موت و حیات است. ❇️یعنی اینکه ما عادت کردیم نفس بعدی می‌آید این طبیعی نیست؛ این عادت ما است. و إلّا برگشتن هر نَفَس، وقتی می‌رود در آن نَفَسی که دوباره بازدم برمی‌گردد، این موت و حیات است. 📚قسمتی از کتاب تا ابد زندگی جلد ۱

🔴یک کلیپ بسیار قابل تأمل 🔶چگونه می‌توان در دنیای پول‌زده کنونی چنین افرادی را تربیت کرد؟ 🔶آیا ساختارهای آموزشی و تربیتی کنونی در جامعه ما می‌توانند افرادی را تربیت کنند که چنین اصالتی برای رعایت حلال و حرام الهی قائل باشند؟ 🔶چرا نظام آموزشی و تربیتی ما کمتر به مقوله حلال و حرام الهی و اصالت دادن به زندگی و حیات حقیقی افراد (حیات اخروی) توجه می‌دهد؟ زندگي کردن با مردم اين دنيا سخت است... در عجبم از مردمي که بدنبال دنيايي هستند که روز به روز از آن دورتر مي شوند!!! وغافلند از آخرتي که روز به روز به آن نزديکتر مي شوند...!!!

پیامبر خدا: ارواح مؤمنان هر جمعه به آسمان دنیا می‌آیند و روبروی خانه ها می‌ایستند و هر یک با آوای حزین در حالی که می‌گرید می‌گوید ای کسان من ای فرزندانم، پدرم، مادرم، نزدیکانم به ما عطوفت کنید. خدای شما را بیامرزد... با درهم پولی یا گرده نانی و یا لباسی در حق ما رحم کنید که خدا به شما از لباس های بهشتی بپوشاند. رسول الله صلی الله علیه و آله: ان ارواح المؤمنین تأتی کل جمعه الی السماء الدنیا بعذاء دورهم و بیوتهم ینادی کل واحد منهم بصوت حزین باکین: یا اهلی و یاولدی و یا ابی و یا امی و اقربائی اعطفوا علینا یرحمکم اللّه ... اعطفوا علینا بدرهم او برغیف او بکسوه یکسوکم اللّه من لباس الجنه...؛ «وسائل الشیعه، ج 3، باب 55، ص 223»

خورشید جهانی و جهان غرق نگاهت ای من به فدای تو و آن خیل سپاهت گویند که آیی همگان جمعه ی موعود چشم دو جهان دوخته شد بر تنِ راهت شیعه ز تظلم همه در حال مناجات شب کی شود آخر ز لب نورِ پگاهت؟ دل خون شده از داغ غمت یوسف زهرا پنهان مکن از ما رخ زیبا و چو ماهت از لطف خدا سالک راهت شده نادم تا وقت فرج خالق حق پشت و پناهت ♨️ همه گویند به امید ظهورش صلوات کاش این جمعه بگویند به تبریک حضورش صلوات

🌸مدعیان گر زنند دعوی بالاتری 🌺پرچم ارباب ما از همه بالاتر است 👆سعید چندانی یکی از عاشقان ولایت بود که در ۱۲ سالگی به دلیل بیماری سرطان راهی تهران شد، اما پزشکان از درمان او عاجز بودند. مادرش خوابی دید و بر اساس آن، راهی جمکران شدند. سعید در جمکران و در سال ۱۳۷۲ به طرز معجزه اسایی شفا گرفت. خانواده سعید اهل سنت و اهل زاهدان بودند، مادر نیت کرده بود که اگر پسر شفا پیدا کرد، به مذهب شیعه مشرف شود. خانواده سعید همگی شیعه شدند. سعید در یکی از حوزه های علمیه مشهد مقدس مشغول به تحصیل شد. او عاشق علی علیه السلام شده بود. سه سال بعد و در شب های قدر، به منزل پدری‌اش سفر کرد. آنجا و در شب های قدر، توسط عوامل وهابیت مورد حمله و به شهادت رسید. 📙برگرفته از کتاب فدائیان ولایت. اثر گروه شهید هادی

اولین کار صبح ؛ سلام به امام زمان #تلنگر ⭕️ از «منِ» خود گذشت «مِنّا» شد! 🔆 به امام صادق گفت: «یاد سلمان فارسی را زیاد از شما می‌شنوم علت چیست؟» حضرت فرمودند: «می‌دانی چرا زیاد او را یاد می‌کنم؟» گفت: «نه!» حضرت فرمود: «بخاطر ۳ ویژگی: 1️⃣ ترجیح دادن خواستهٔ امامش، امیرالمؤمنین، بر خواستهٔ خودش 2️⃣ دوست داشتن فقرا و ترجیح دادنِ (نشست و برخاست با) آنان بر ثروتمندان 3️⃣ دوست داشتن دانش و دانشمندان.»*۱ 🔰 چه زیباست انسان طوری زندگی کند که مانند سلمان، «مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ»*۲ شود و سال‌ها بعد از وفات، امام و حجت خدا پیوسته از او یاد کند. امروز نیز می‌توانیم با ترجیح دادن خواسته‌های امام زمانمان سلمان‌گونه زندگی کنیم. 📜 ۱. بحارالانوار، ج۲۲، ص۳۲۷ ۲. مفید، اختصاص، ص۳۴۱

🌸بارالها برسان آن مه در پرده غیب 🌸فرجی کن که کمی تنگ شود فاصله‌ها 🖊 #آیت_الله_بهجت ره دوستان آن حضرت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف باید دو مطلب مهم را رعایت کنند: 1️⃣ یکی اینکه، در شداید برای فرج دعا کنند، که خود همین مژده‌ای است برای اینکه شداید به فرج متصل است. 2️⃣ دیگر اینکه، دعا کنند که ظهور آن حضرت برای اهل ایمان، همراه با عافیت باشد، و تا وقت ظهور با وجود بلاها و شداید، ثابت‌قدم و استوار در دین و عامل به تکلیف باشند.