eitaa logo
جامعه بانوان استراتژیست
1.6هزار دنبال‌کننده
799 عکس
484 ویدیو
18 فایل
کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست
مشاهده در ایتا
دانلود
جامعه بانوان استراتژیست
🔰تاریخچه‌ی کوتاه فمینیسم ▪️پیشینه‌ی شکل‌گیری فمینیسم را می‌شود حتی تا اوایل قرن پانزدهم و نگارش کت
▪️کرافت در کتابش نظراتی "زن مدارانه" در زمینه‌ی گرفتن برخی حقوق پایه‌ی زنان مطرح کرده بود. این نظرات نقطه‌ی شروع رویکرد فمینیسم لیبرال شد. میریا کرام نیک می گوید : "ماری ولستون کرافت نخستین فمینیست بزرگ بود و کتاب استیفای حقوق زن ... به منزله ی اعلامیه ی استقلال فمینیستی است." ▫️کتاب کرافت آغازگر یک رویکرد مدرن _در چارچوب جهانبینی عصر روشنگری_ به مفهوم زن و نیازها و تکالیف و حقوق زن است. ▪️کرافت با ازدواج مخالف بود و آن را یک جور خودفروشی قانونی می نامید. خود او از ارتباط نامشروع با یک تاجر انگلیسی صاحب فرزند شد ، اما در ۱۷۹۵ میلادی بر اثر بحران ناشی از این ارتباط ، اقدام به خودکشی کرد که ناموفق بود. طرح نظرات فمینیستی کرافت در انگلستان هم زمان بود با طرح ایده های لیبرالیستی رهبران انقلاب فرانسه . ▫️در ۱۷۹۱ میلادی در فرانسه خانم المپ گوِژ که عضو کلوپ فراماسونری ژیروندَن‌ها بود ، برای تکمیل اعلامیه ی حقوق بشر و شهروند انقلاب فرانسه ، اعلامیه ای صادر کرد با عنوان "اعلامیه‌ی حقوق زنان" گوِژ در این اعلامیه با لحنی تند و تهاجمی درباره‌ی مردها و ضرورت مبارزه با آنها صحبت کرد. او مرجع تعیین حقوق زن را عقل اومانیستی می‌دانست و با تعاریف مذهبی حقوق زن موافق نبود. ▪️یکی دیگر از پیشگامان فمینیسم در فرانسه‌ی پایان قرن هجدهم ، خانم تروآنی دو مریکور بود. او دختر خانواده‌ی یک کشاورز فقیر بود و تا پیش از انقلاب فرانسه یک زندگی غیراخلاقی داشت. او هم کم‌کم با کلوپ فراماسونری ژیروندن‌ها ارتباط پیدا کرد و در محافل مختلف درباره ی ایده های فمینیستی سخنرانی می کرد. ▫️در ۱۷۹۱ میلادی در فرانسه خانم المپ گوژ که عضو کلوپ فراماسونری ژیروندن ها بود ، برای تکمیل اعلامیه ی حقوق بشر و شهروند انقلاب فرانسه ، اعلامیه ای صادر کرد با عنوان "اعلامیه ی حقوق زنان" گوژ در این اعلامیه با لحنی تند و تهاجمی درباره ی مردها و ضرورت مبارزه با آنها صحبت کرد. او مرجع تعیین حقوق زن را عقل اومانیستی می دانست و با تعاریف مذهبی حقوق زن موافق نبود. ▪️یکی دیگر از پیشگامان فمینیست در فرانسه‌ی پایان قرن هجدهم ، خانم تروآنی دو مریکور بود. او دختر خانواده‌ی یک کشاورز فقیر بود و تا پیش از انقلاب فرانسه یک زندگی غیراخلاقی داشت. او هم کم‌کم با کلوپ فراماسونری ژیروندن‌ها ارتباط پیدا کرد و در محافل مختلف درباره‌ی ایده‌های فمینیستی سخنرانی می کرد. ادامه دارد ، ... . ✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies
جامعه بانوان استراتژیست
▪️کرافت در کتابش نظراتی "زن مدارانه" در زمینه‌ی گرفتن برخی حقوق پایه‌ی زنان مطرح کرده بود. این نظرات
در قرن نوزدهم _مخصوصا از دهه ۳۰ به بعد_ موج جدیدی از نظرات فمینیستی در آمریکا به راه افتاد که به جنبش "سنکافالز" معروف است. 🔺این موج جدید ، ادامه رویکرد مدرن ماری کرافت(یعنی فمینیسم لیبرال) بود و ابتدا با فعالیت‌های دو خواهر (سارا و آنجلا گریمکه) آغاز شد. سارا و آنجلا دختران یک مزرعه‌دار ثروتمند سفیدپوست اهل چارلستون بودند و گرایش‌های ضدمرد داشتند. مدتی بعد الیزابت کَدی ستانتون که دختر یک قاضی ثروتمند در نیویورک بود ، رهبری فمینیسم در آمریکا را به عهده گرفت و همراه دوستش لوکرسیا موت ، قطع‌نامه‌ای تدوین کرد که معروف شد به اعلامیه‌ی عقاید سِنِکافالز . سنکافالز نام منطقه‌ای در نیویورک است که این اعلامیه در آن‌جا تدوین شد. 🔻نویسندگان اعلامیه‌ی سنکافالز با لحنی تند و پرخاشگر علیه مردها نوشتند و تاریخ بشری را تاریخ تکرار بی‌حرمتی و تجاوز به زنان از سوی مردان دانستند. صبح نوزدهم جولای(۱۸۴۱م) ، الیزابت ستانتون در کلیسای کوچک وسلین در سنکافالز ، "قطع‌نامه‌ی حقوقو زنان" که به قطع نامه‌ی سنکافالز معروف است _را خواند و به این ترتیب ، فمینیسم لیبرال در ایالات متحده‌ی آمریکا هم شروعی مستقل داشت. این قطع نامه چنان افراطی و پرخاشگر بود که حتی موجب اعتراض لوکرسیا(دوست و همفکر و همکار الیزابت) هم شد. بیشتر حاضران با قطع‌نامه مخالفت کردند. اما از میان آن جمع ، خانم سوزان بی آنتونی شدیدا موافق بود و تصمیم به همکاری با الیزابت گرفت. 🔺در دهه‌های ۱۸۵۰ و ۱۸۶۰ ، سوزان مسئول برنامه‌ریزی و اداره‌ی سخنرانی‌ها و چاپ نوشته‌ها و تراکت‌ها و پوسترها بود و الیزابت فقط می‌نوشت. این دو زن عملا رهبر جنبش فمینیستی آمریکا در سه دهه‌ی پایانی قرن نوزدهم بودند. سوزان زودرنج و عصبی بود . او با بهره‌گیری از طنز ، به ازدواج و تشکیل خانواده و ترکیبی چون "لذت‌های وصف ناپذیر مادری" حمله می‌کرد. از نظر او ، وضع ایده‌آل زنان این بود که پای‌بند خانواده نباشند ، وظایف مادری را بر عهده نگیرند و بتوانند در بیرون از چارچوب خانواده در هر کاری _از کارگری و نظافت ساختمان گرفته تا خیاطی و معلمی_ وارد شوند. 🔸این نظر مورد استقبال سرمایه‌داران آمریکایی قرار گرفت ؛ چون امکان جدیدی بود برای بهره‌گیری از نیروی کار بیشتر . ✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies
جامعه بانوان استراتژیست
در قرن نوزدهم _مخصوصا از دهه ۳۰ به بعد_ موج جدیدی از نظرات فمینیستی در آمریکا به راه افتاد که به جنب
🔸در انگلستان از سال‌های دهه‌ی ۱۸۵۰ به بعد، هم زمان با گسترش انقلاب صنعتی در این کشور، رویکرد فمینیستی بر پایه "ضرورت اشتغال زنان" بنا شد. از همان سال‌ها تا سال ۱۹۱۴ (آغاز جنگ جهانی اول) بسیاری از زنان به عنوان آسیابان، خدمتکار منزل، کارگر مزرعه، خیاط، معلم خصوصی ،.... مشغول به کار شده بودند و تحت تاثیر فمینیسیم، با تشکیل خانواده و به عهده گرفتن مسئولیت‌های آن مخالفت می‌کردند. 🔺در ۱۸۶۹ ، جان استوارت میل _فیلسوف تجربه‌گرای انگلیسی_ که گرایش‌های لیبرال هم داشت، کتابی نوشت در دفاع از فمینیسم. نام این کتاب "انقیاد زنان" است. میل همراه دوست فمینیستش، هلن تیلور ، آرای فمینیستی را ترویج می‌کرد و مخالف این نظریه بود که: وجود یک طبیعت زنانه برای زنان، حقوق و تکالیف ویژه متمایز از مردان در نظر می‌گیرد(این نظریه به حقوق و تکالیف مبتنی بر طبیعت خاص زنانه و ویژگی‌های فیزیولوژیک و روانی برخاسته از این طبیعت توجه دارد). 🔻در همین دوران، فمینیست دیگری در انگلستان پیدا شد که به مخالفت با تولید مثل زن در مقام مادر برخاست. او خانمی بود به نام ژوزفین باتلر که ابتدا در دفاع از حقوق روسپی‌ها علیه دولت انگلیس مبارزه‌ی گسترده‌ای کرد. این مبارزه به جایی رسید که باتلر از تمام زنان دعوت می‌کرد تا _طبق تعریف خودش_ "سرنوشت تحمیلی تولید مثل به عنوان همسر یا مادر" را نپذیرند. او آزادی جنسی خارج از چهارچوب خانواده را برای زنان می‌خواست و معتقد بود که زن‌ها فرهنگی متفاوت و برتر از مردها دارند. طرح این نظرات، زمینه‌های ستیز و رقابت دشمنانه میان دو جنس را فراهم می‌کرد. ✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies
جامعه بانوان استراتژیست
🔸در انگلستان از سال‌های دهه‌ی ۱۸۵۰ به بعد، هم زمان با گسترش انقلاب صنعتی در این کشور، رویکرد فمینیست
🔸یکی دیگر از فمینیست‌های نیمه‌ی دوم قرن نوزدهم که نظراتی ستیزه‌جویانه نسبت به مردان داشت "لوسی استون" است. او پیرو یکی از گرایش‌های کلیسای پروتستان آمریکا بود. استون خیلی صریح از برتری اخلاقی زنان نسبت به مردان حرف می‌زد و اگرچه آرای او بخش کوچکی از جنبش فمینیسم در غرب را تشکیل می‌دهند اما به دلیل این که بر تعدادی از رویکردهای افراطی فمینیستی در قرن بیستم تاثیر گذاشتند، قابل تامل‌اند. 🔺یکی از شاخه‌های معروف جنبش فمینیسم، گرایش فمینیسم سوسیالیستی است که ابتدا خانم فلورا تریستان آن را طرح کرد. کم‌کم با فراگیر شدن نظرات انگلس درباره‌ی خانواده و مالکیت خصوصی ، این گرایش رنگ و بوی مارکسیستی گرفت. فلورا تریستان فرزند یک پدر اسپانیایی_پرویی و یک مادر فرانسوی بود که با هم ازدواج نکرده بودند. کودکی او در فقر گذشت و کارش نقاشی و کنده‌کاری روی چوب بود. مورخان فرهنگ غرب، به علت عقاید اتوپیایی فلورا، به او نام سوسیالیست تخیلی داده‌اند؛ او در جستجوی آرمان‌شهر بود. 🔻فمینیسم سوسیال_مارکسیستی در ۱۸۸۴ وارد مرحله‌ی جدیدی شد؛ وقتی کتاب "منشا خانواده و مالکیت خصوصی و دولت" اثر فردریش انگلس(دوست نزدیک مارکس که در پی‌ریزی ایدئولوژی مارکسیسم نقش مهمی داشت) منتشر شد. انگلس در این اثر خود با استفاده از ایده‌ی مارکس درباره‌ی ماتریالیزم تاریخی، یک‌جور تفسیر فمینیستی از تاریخ باستان ارائه می‌دهد. یکی از مستندات انگلس در این کتاب، یک‌سری پیش فرض‌های تئوریک است که مورگان در کتاب "جامعه‌ی باستانی" مطرح کرده و البته امروز درستی آنها بسیار مورد تردید قرار گرفته است. 🔸انگلس خانواده را به مثابه تجسم بردگی زنان دانست و ترکیب رهایی زنان را طرح کرد. خلاصه‌ی تئوری پردازی او درباره‌ی این ترکیب هم این است که زنان با رها کردن کار خانه و کنار گذاشتن وظایف مادری و پرداختن به کار در کارخانه‌ها یا ادارات _در پی انقلاب سوسیالیستی و نفی مالکیت خصوصی_ به رهایی خواهند رسید. در نظرات انگلس یک پیوند میان اصطلاح "آزادی زنان" و "پیروزی و تحقق سوسیالیسم" وجود دارد. ✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies