#معرفی_بورسیه #هلند @studiesofshia ❇️ بورسیه‌های تحصیلی لیسانس و ارشد برای دانشجویان بین‌المللی 🔹مهلت درخواست: ۱ می ۲۰۲۶ 🔸موضوعات: علوم انسانی، اجتماعی، فرهنگ، فلسفه، تاریخ، مطالعات دینی و رشته‌های میان‌رشته‌ای مرتبط 🔹مزایا: کمک‌هزینه تحصیلی تا €12,500 برای دوره کارشناسی کمک‌هزینه تحصیلی تا €5,000 برای دوره کارشناسی‌ارشد بورسیه افتخاری برای دانشجویان ممتاز (€2,500 اضافی) پشتیبانی آموزشی و اداری برای دانشجویان بین‌الملل 🔺شرایط، موضوعات تفصیلی، لینک های مرتبط و سایر توضیحات در کانال اختصاصی🔺 برای دریافت اطلاعات بیشتر و عضویت در کانال #اختصاصی #مطالعات_شیعه_در_غرب به آیدی @ebnosiam پیام دهید. #حتما_ببینید #به_اشتراک_بگذارید مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#معرفی_مراکز @studiesofshia ❇️ مرکز مطالعات اسلامی آکسفورد ❇️ The Oxford center for Islamic Studies 🔹مرضیه سلیمانی 🔸اشاره: علامه سید ابوالحسن علی ندوی در "فی مسیر الحیاة" (زندگینامه خودنوشتش) در مورد تأسیس مرکز مطالعات اسلامی اکسفورد نوشته است: «در ماه مه 1983 م. نامه ای به قلم پروفسور خلیق احمد نظامی، رئیس دپارتمان تاریخ و نائب رئیس سابق دانشگاه علیگره، به همراه دعوتنامه ای از طرف دانشگاه اکسفورد انگیس به دستم رسید. پسر پروفسور خلیق احمد نظامی، دکتر فرحان نظامی، برای انجام یک پروژه تحقیقی یک مرکز اسلامی در دانشگاه اکسفورد با کمک نائب رئیس دانشگاه و همچنین دکتر براوننگ، از اساتید برجسته دانشگاه اکسفورد، انجام داده بود. پروفسور خلیق احمد نوشته بود که دکتر براوننگ اصرار دارند که شما نیز در این اقدام مشارکت کرده و همکاری لازم را در امر تأسیس، نوشتن اساسنامه و تعیین اهداف و برنامه های این مرکز داشته باشید. ...» مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#فراخوان_بورسیه #ایرلند @studiesofshia ❇️ بورسیه تحصیلی برای دانشجویان بین‌المللی - ایرلند 🔹مهلت درخواست: ۱۲ مارس ۲۰۲۶ 🔸موضوعات: تمامی رشته‌های تحصیلی (با تأکید بر توسعه پایدار، فناوری و نوآوری، علوم سلامت، علوم انسانی و اجتماعی و همکاری‌های بین‌المللی) 🔹مزایا: کمک‌هزینه ۱۰,۰۰۰ یورو برای یک سال تحصیلی معافیت کامل از پرداخت شهریه دانشگاه 🔺شرایط، موضوعات تفصیلی، لینک های مرتبط و سایر توضیحات در کانال اختصاصی🔺 برای دریافت اطلاعات بیشتر و عضویت در کانال #اختصاصی #مطالعات_شیعه_در_غرب به آیدی @ebnosiam پیام دهید. #حتما_ببینید #به_اشتراک_بگذارید مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#فراخوان_بورسیه #رومانی @studiesofshia ❇️ بورسیه تحصیلی برای دانشجویان بین‌المللی - رومانی 🔹مهلت درخواست: ۳۱ مارس ۲۰۲۶ 🔸موضوعات تمامی رشته ها بالاخص علوم انسانی: حقوق، علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، مطالعات اروپایی، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی، علوم تربیتی، فلسفه، تاریخ، زبان و ادبیات، مطالعات فرهنگی و رسانه، الهیات، مردم‌شناسی و سیاست‌گذاری عمومی. 🔹مزایا: - معافیت کامل از پرداخت شهریه - کمک‌ هزینه ماهانه (۶۵ تا ۸۵ یورو) - اسکان در خوابگاه دانشجویی - پوشش سال آمادگی زبان رومانیایی - بدون نیاز به ارائه مدرک زبان - بدون نیاز به پرداخت اپلیکیشن‌فی 🔺شرایط، موضوعات تفصیلی، لینک های مرتبط و سایر توضیحات در کانال اختصاصی🔺 برای دریافت اطلاعات بیشتر و عضویت در کانال #اختصاصی #مطالعات_شیعه_در_غرب به آیدی @ebnosiam پیام دهید. #حتما_ببینید #به_اشتراک_بگذارید مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

پروردگارا ما را به شهدا ملحق کن و شهادت را روزی ما بگردان 🏴🏴🏴 إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ آجَرَکَ اللَّهُ یا صاحِبَ الزَّمانِ

شبا که میریم کف خیابون خیلی از ماشین‌هایی که رد میشن و مردم رو میبینن میپرسن پرچم دارید بدید بهمون؟ کاش خیرا خیرات پرچم هم‌بذارن کنار بقیه خیرهاشون یادمه تو‌تشییع سیدعزیزشهید بچه های رضوان همینطور پرچم حزب و سید بود که پخش میکردن حالا که مردم تشنه پرچم کشورشونن باید راحت و رایگان در دسترشون باشه خودمم بعد سال‌ها رفتم‌ پرچم بزرگ ایران خریدم که شبا بگیرم بالای سر مردم ایران #پی_نوشت در صورت علاقه به #نذر_پرچم، مبالغ هدیه خود را به کارت زیر واریز بفرمائید

6037997506480871

(روی شماره کلیک کنید کپی می‌شود) #حتما_ببینید #به_اشتراک_بگذارید مرجع تخصصی #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

#فراخوان_بورسیه #اروپا @studiesofshia ❇️ فلوشیپ‌های پسادکتری در اروپا 🔹مهلت درخواست: آوریل - سپتامبر ۲۰۲۶ 🔸موضوعات: تمام حوزه‌های علوم انسانی و اجتماعی، از جمله فلسفه، فلسفه دین، مطالعات دینی، تاریخ، حقوق، جامعه‌شناسی، مطالعات فرهنگی و پژوهش‌های میان‌رشته‌ای 🔹مزایا: - قرارداد کاری رسمی در دانشگاه یا مرکز پژوهشی - حقوق ماهانه حدود €3,500 تا €5,500 - کمک‌هزینه خانواده، سفر و تحقیق - بودجه جداگانه برای پژوهش و آموزش - فول‌فاند کامل با پوشش هزینه زندگی و پروژه 🔺شرایط، موضوعات تفصیلی، لینک های مرتبط و سایر توضیحات در کانال اختصاصی🔺 برای دریافت اطلاعات بیشتر و عضویت در کانال #اختصاصی #مطالعات_شیعه_در_غرب به آیدی @ebnosiam پیام دهید. #حتما_ببینید #به_اشتراک_بگذارید مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

מנקודת מבט של הרפובליקה האסלאמית המערכה כעת היא מלחמה בעלת ממד אלוהי. אינני מומחה לאיראן או גיאופוליטיקה, אבל באידיאולוגיות אני מבין, ובאלה אסור לזלזל כפי שיצא לשמוע בשיחות שערכתי לאחרונה. רבים פנו אליי לאחרונה בשאלה: "הבנו שיש להם אידיאולוגיה דתית, אבל בפועל, מה חשיבותו של המנהיג העליון באיראן, הלא בסופו של דבר מדובר בסך הכל באיש דת?" אז האמירה הזו "האידיאולוגיה הדתית" מה זה אומר בפועל? בקצרה: זה אומר שהריבונות השולטת היא של האל, והמנהיג העליון הוא "המנהל התפעולי" של הרצון האלוהי עלי אדמות. לכן, על פי התפיסה הדתית השיעית-ח'ומייניסטית, כל החלטה של המנהיג העליון היא מקבלת תוקף אלוהי ולכן קשה מאוד לערער עליה בתוך המערכת. לכן, כדי להבין את תהליכי קבלת ההחלטות וניהול הסיכונים של המנהיג העליון, צריך להכיר את "בסיס הנתונים" עליהם הוא נשען, ואלו הטקסטים והאירועים הדתיים השזורים באותה אידיאולוגיה - זוהי תכנית העבודה. ככה זה עובד. בואו נפרק את זה: באיראן מקור הכוח אינו נובע מהעם כלפי מעלה, אלא מהאל כלפי מטה. ההיררכיה: מהאל ועד לשטח כפי שניתן לראות בתרשים המצורף המבנה השלטוני באיראן בנוי אחרת לגמרי ממה שאנחנו מכירים במערב: • צינור ישיר לרצון האלוהי: בראש הפירמידה לא עומד "נבחר ציבור", אלא الولي الفقيه אל-וולי אל-פקיה (המנהיג העליון). לפי הדוקטרינה השיעית-ח'ומייניסטית, הוא חלק משרשרת סמכות דתית המגיעה עד האל בעצמו. כלומר, הוא לא "מייצג" את העם, אלא "מתווך" לעם את הרצון האלוהי. • הדרג המכריע: בעוד שבמערב אנחנו מדברים על הפרדת רשויות, באיראן כל הרשויות (צבא, משפט, תקשורת) כפופות ישירות לפיקוחו המוחלט של המנהיג. איך זה משפיע על קבלת ההחלטות במלחמה? כאשר מבינים את המבנה הזה, מבינים שלושה דברים קריטיים על ניהול המערכה הנוכחית: 1. זמן אידיאולוגי מול זמן פוליטי: המנהיג העליון פועל בלוח זמנים אידיאולוגי-נצחי. בניגוד למערב, שם ברוב המקרים מנהיגים נמדדים על פי "הישגים מיידיים". ההחלטות של המנהיג העליון נגזרות מחזון דתי ארוך טווח, מה שמאפשר "סבלנות אסטרטגית" שקשה לנו לעיתים לעכל. 2. הדרג המבצע מול הדרג המחליט: הנשיא או שר החוץ האיראני הם הדמויות שמתקשרות עם העולם, אבל הם הדרג המבצע בלבד. ההחלטות האסטרטגיות מתקבלות בדרג אנשי הדת, בראשם כאמור, המנהיג העליון. 3. שימוש בכלים מודרניים למטרות דתיות: המשטר משתמש בפרלמנט ובבחירות כדי להעניק לגיטימציה למערכת, אך אלו תמיד כפופים ל"מועצת שומרי החוקה" שהוא מנגנון פיקוח ואישור התאמה שמוודא ששום דבר לא יחרוג מההלכה האסלאמית הנהוגה על פיהם. למה זה חשוב לנו? הבנת המבנה הדתי ובסיס הנתונים הדתי-תרבותי היא לא "בונוס אינטלקטואלי", היא כלי עבודה הכרחי במשא ומתן, בניתוח סיכונים, בקבלת החלטות והערכת מצב ריאלית. כמובן שנלקחים בחשבון שיקולי ביטחון, כלכלה וכוח, אבל גם אלו ימוסגרו במסגרת אידיאולוגית. הבנת הקוד האידיאולוגי, היא כלי עבודה חיוני לכל מי שנמצא באינטראקציה עם המרחב הזה. אז מנקודת מבט אידיאולוגית של הרפובליקה האסלאמית, בחירתו של המנהיג העליון הבא, היא בעצם בחירתו של עושה דברו של האל עלי אדמות, ולא "בסך הכל איש דת". والله أعلم תרשים ההיררכיה של השליטה על פי הדוקטרינה השיעית-ח'ומייניסטית בערבית לקוח מתוך הספר الإسلام والنظام السياسي في الجمهورية الإسلامية الإيرانية ـ غضنفر ركن آبادي

ترجمه‌ متن عبری: از دیدگاه جمهوری اسلامی، نبرد کنونی جنبه‌ای الهی دارد. من کارشناس ایران یا ژئوپلیتیک نیستم، اما در زمینه ایدئولوژی‌ها تخصص دارم و نباید همان‌طور که در برخی گفتگوهای اخیرم شنیدم، دست کم گرفته شوند. بسیاری اخیراً از من پرسیدند: «فهمیدیم که آنها یک ایدئولوژی مذهبی دارند، اما در عمل، اهمیت رهبر عالی ایران چیست؟ مگر او در نهایت فقط یک روحانی نیست؟» خب، این عبارت «ایدئولوژی مذهبی» در عمل به چه معناست؟ به طور خلاصه: یعنی حاکمیت اصلی از آنِ خداست و رهبر عالی «مدیر اجرایی» اراده الهی بر روی زمین است. بنابراین، بر اساس باور شیعی-خمینیستی، هر تصمیم رهبر عالی، مشروعیت الهی پیدا می‌کند و به همین دلیل چالش‌برانگیزی آن در درون نظام بسیار دشوار است. از این رو، برای درک فرآیندهای تصمیم‌گیری و مدیریت ریسک توسط رهبر عالی، باید با «پایگاه داده‌ای» که او بر آن تکیه می‌کند آشنا شد و آن متون و رویدادهای مذهبی‌ای هستند که درون آن ایدئولوژی تنیده شده‌اند – این همان نقشه راه است. این گونه کار می‌کند. بیایید آن را تجزیه کنیم: در ایران،منبع قدرت از سوی مردم به سمت بالا نیست، بلکه از سوی خدا به سمت پایین است. سلسله مراتب: از خدا تا میدان عمل، همان‌طور که در نمودار پیوست، ساختار حاکمیتی نشان داده شده است. ساختار حاکمیتی ایران کاملاً با آنچه در غرب می‌شناسیم متفاوت است: • مسیر مستقیم اراده الهی: در رأس هرم، یک «نماینده منتخب مردم» قرار ندارد، بلکه الولی الفقیه (رهبر عالی) ایستاده است. بر اساس دکترین شیعی-خمینیستی، او بخشی از زنجیره مرجعیت دینی است که تا خدا امتداد می‌یابد. یعنی او «نماینده» مردم نیست، بلکه اراده الهی را به مردم «ابلاغ» می‌کند. • دسته تعیین‌کننده: در حالی که در غرب از تفکیک قوا سخن می‌گوییم، در ایران همه قوا (نظامی، قضایی، رسانه‌ای) مستقیماً زیر نظر مطلق رهبر قرار دارند. این ساختار چگونه بر تصمیم‌گیری در جنگ تأثیر می‌گذارد؟ هنگامی که این ساختار را درک کنیم، سه نکته حیاتی درباره مدیریت نبرد کنونی درک می‌شود: ۱. زمان ایدئولوژیک در مقابل زمان سیاسی: رهبر عالی در بازه زمانی ایدئولوژیک-جاودانه عمل می‌کند.برخلاف غرب که در بیشتر موارد رهبران بر اساس «دستاوردهای فوری» سنجیده می‌شوند، تصمیمات رهبر عالی از چشم‌اندازی بلندمدت و دینی نشأت می‌گیرد که امکان «صبر استراتژیک» را فراهم می‌آورد و گاه درک آن برای ما دشوار است. ۲. دسته اجرایی در مقابل دسته تصمیم‌گیرنده: رئیس‌جمهور یا وزیر امور خارجه ایران چهره‌هایی هستند که با جهان ارتباط برقرار می‌کنند،اما آنها تنها دسته اجرایی هستند. تصمیمات استراتژیک در دسته روحانیون و به ریاست رهبر عالی اتخاذ می‌شود. ۳. استفاده از ابزارهای مدرن برای اهداف دینی: نظام از مجلس و انتخابات برای مشروعیت بخشیدن به ساختار استفاده می‌کند،اما این‌ها همواره تابع «شورای نگهبان» هستند که مکانیزم نظارت و تأیید انطباق است و اطمینان می‌دهد هیچ چیزی از شریعت اسلامی مورد نظر آنها فراتر نرود. چرا این برای ما مهم است؟ درک ساختار دینی و پایگاه داده‌های دینی-فرهنگی یک «مزیت روشنفکرانه» نیست، بلکه ابزاری ضروری برای مذاکره، تحلیل ریسک، تصمیم‌گیری و ارزیابی واقع‌بینانه وضعیت است. البته ملاحظات امنیتی، اقتصادی و قدرت نیز در نظر گرفته می‌شوند، اما اینها نیز در چارچوب ایدئولوژیک قاب‌بندی خواهند شد. درک کد ایدئولوژیک، ابزاری حیاتی برای هر کسی است که با این فضا در تعامل است. پس از دیدگاه ایدئولوژیک جمهوری اسلامی، انتخاب رهبر عالی بعدی، در واقع انتخاب کسی است که اراده خدا را بر زمین اجرا می‌کند، و نه «فقط یک روحانی». والله اعلم نمودار سلسله مراتب حاکمیت بر اساس دکترین شیعی-خمینیستی به زبان عربی برگرفته از کتاب «الإسلام والنظام السياسي في الجمهورية الإسلامية الإيرانية» اثر غضنفر رکن‌آبادی است. #پی_نوشت متن فوق نوشته فردی یهودی یمنی و ساکن اسرائیل است و اگرچه فرد مهمی نیست اما آشنایی با او بعنوان مصداق خالی از لطف نخواهد بود. یوسف محفوظ لووی مدرس، کارشناس و کارآفرین اسرائیلی با اصالت یمنی است که در زمینه زبان و فرهنگ عربی و دین اسلام تخصص دارد. او فارغ‌التحصیل دانشگاه تل‌آویو و دانشجوی کارشناسی ارشد و مدرس زبان عربی در دانشگاه بار ایلان است، و بنیان‌گذار شرکتی می‌باشد که در زمینه مشاوره فرهنگی و تجاری در خاورمیانه فعالیت می‌کند. - آشنایی با نحوه نگرش صهیونیست ها نسبت به ایران و انقلاب اسلامی می‌تواند در شناخت آنها راهگشا باشد. - کتاب مذکور از شهید دکتر رکن آبادی بود که سفیر ایران در لبنان بودند و در فاجعه منا (احتمال ترور توسط اسرائیل) به شهادت رسیدند. - شادی روح ایشان و شهدای صدر اسلام تاکنون صلوات و فاتحه ای قرائت بفرمایید مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

تاریخ همیشه با یک لحظه تغییر می‌کند… لحظه‌ای که حقیقت نادیده گرفته می‌شود، یا لحظه‌ای که مردمی تصمیم می‌گیرند آن را دوباره زنده کنند. از درِ خانه‌ی فاطمه(س) تا قیامِ ملت سلمان فارسی که پرچمِ عدالت را برافراشتند… این روایتِ قرن‌ها ایستادگی برای حاکمیتِ حق است. مسیر هنوز ادامه دارد… #انقلاب_اسلامی_ایران 🇮🇷 #روایت_تاریخ #مقاومت #بیداری https://ble.ir/maktab_alavi

فرصت بزودی به اتمام می‌رسد، در صورت علاقه سریعتر اقدام نمایید