💢تقدیس ابلیس !!!1️⃣ یکی از انحرافات متصوفه، اعتقادات مخالف آیات قرآن است. یکی از این اندیشه های نادرست، مطالبی است که آنها در مورد ابلیس در آثار خویش نوشته اند که او سید الموحدین می باشد، در صورتی که آیات قرآن در توبیخ ابلیس بسیار است و علت اخراجش از بهشت را تکبر او می داند. #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!2️⃣ 🔶یکی از انحرافات متصوفه، اعتقاداتی می باشند که با متون دینی متعارض است. یکی از این اندیشه ها، اعتقادات متصوفه در مورد ابلیس است. ابلیس از منظر آنها نه تنها گناه کار و دشمن انسان نیست، بلکه او را سید الموحدین یا استاد خویش معرفی کرده اند. 👈🏻به طور کلی دفاعیاتی که در مورد ابلیس ارائه شده است را می‌توان به دو بخش اصلی تقسیم کرد: بخش اول، امر و ابتلای الهی به ابلیس، برای سجده بر حضرت آدم(علیه السلام) و بخش دوم، اعتقاد به عبادت عاشقانه و شهود عارفانه و یکتاپرستی بی‌‌‌نظیر ابلیس. #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!3️⃣ حلاج یکی از نظریه پردازانی است که به طور مفصل به دفاع و بلکه تقدیس ابلیس پرداخته است. وی در کتاب طواسین خود بخشی را به ابلیس اختصاص داده است. وی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) را موحد روی زمین و شیطان را موحد در آسمانها می داند و می نویسد: «و ما کان فی السماء موحد مثل ابلیس (1) در آسمان موحدی مثل شیطان نمی باشد.» پی‌نوشت: (1). حلاج، حسین ابن منصور، مجموعه آثار حلاج، چاپ دوم، ص 51، تهران، شفیعی، 1389ش. #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!4️⃣ سنائی اولین شاعری بود که موضوع تقدیس ابلیس را وارد شعر فارسی کرد و بدون اینکه مورد تعرض کسی واقع شود عقائد خویش را بیان کرد. سنایی با تلفیقی از سه مبنای موجود در توجیه عمل ابلیس، یعنی عشق او به خدا ، مجبور بودن ابلیس و همچنین فریب خوردن وی توسط خدا، با اشاره به خلقت نوری ابلیس چنین می سراید: با او دلم به مهر و مودت یگانه بود سیمرغ عشق را دل من آشیانه بود بر درگهم ، ز خیل فرشته سپاه بود عرش مجید ، جاه مرا آستانه بود در راه من نهاد، نهان دام مکر خویش آدم میان حلقه آن دام ، دانه بود می خواست تا نشانه لعنت کند مرا کرد آنچه خواست، آدم خاکی بهانه بود بودم معلم ملکوت اندر آسمان امید من به خلد برین جاودانه بود هفتصد هزار سال به طاعت ببوده ام وز طاعتم هزار هزاران خزانه بود در لوح خواندم که یکی لعنتی شود بودم گمان به هر کس و بر خود گمانه بود آدم ز خاک بود و من از نور پاک او گفتم « یگانه من بوم» و او یگانه بود گفتند سالکان که نکردی تو سجده ای کاین بیت به هر بینش اهل زمانه بود دانستم عاقبت که به ما از قضا رسید صد چشمه آن زمان ز هر دو چشمم روانه بود ای عاقلان عشق ! مرا هم گناه نیست ره یافتن به جانبشان بی رضا نبود(1) (1). سنایی غزنوی، دیوان سنایی، ص 215، به اهتمام : م. رضوی، تهران، سنایی، بی تا. #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!4️⃣ سنائی اولین شاعری بود که موضوع تقدیس ابلیس را وارد شعر فارسی کرد و بدون اینکه مورد تعرض کسی واقع شود عقائد خویش را بیان کرد. سنایی با تلفیقی از سه مبنای موجود در توجیه عمل ابلیس، یعنی عشق او به خدا ، مجبور بودن ابلیس و همچنین فریب خوردن وی توسط خدا، با اشاره به خلقت نوری ابلیس چنین می سراید: با او دلم به مهر و مودت یگانه بود سیمرغ عشق را دل من آشیانه بود بر درگهم ، ز خیل فرشته سپاه بود عرش مجید ، جاه مرا آستانه بود در راه من نهاد، نهان دام مکر خویش آدم میان حلقه آن دام ، دانه بود می خواست تا نشانه لعنت کند مرا کرد آنچه خواست، آدم خاکی بهانه بود بودم معلم ملکوت اندر آسمان امید من به خلد برین جاودانه بود هفتصد هزار سال به طاعت ببوده ام وز طاعتم هزار هزاران خزانه بود در لوح خواندم که یکی لعنتی شود بودم گمان به هر کس و بر خود گمانه بود آدم ز خاک بود و من از نور پاک او گفتم « یگانه من بوم» و او یگانه بود گفتند سالکان که نکردی تو سجده ای کاین بیت به هر بینش اهل زمانه بود دانستم عاقبت که به ما از قضا رسید صد چشمه آن زمان ز هر دو چشمم روانه بود ای عاقلان عشق ! مرا هم گناه نیست ره یافتن به جانبشان بی رضا نبود(1) (1). سنایی غزنوی، دیوان سنایی، ص 215، به اهتمام : م. رضوی، تهران، سنایی، بی تا. #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢تقدیس ابلیس !!!5️⃣ از این گونه عبارات و ادعاها در متون تصوف، بسیار زیاد می باشد و مجالی برای بیان نمونه های دیگر نیست و باید در متون دینی، اعتبار این گونه اعتقادها را بررسی کرد. 1. قرآن کریم در قرآن کریم 11 بار کلمه ابلیس به کار رفته است که در این آیات، خداوند به مواردی همچون ماهیت ابلیس که از جن است، به اصل سجده نکردن ابلیس برای حضرت آدم(علیه السلام) و بیان علت سجده نکردن ابلیس از فرمان خداوند و تکبر و استکباری که در برابر فرمان خدا از خود نشان داد اشاره داشته است و عدم سجده او مرتبط به عشق او به خداوند یا ... نیست و اینگونه مطالب ساخته تفکر متصوفه است «وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ(کهف/50) و [ياد كن‌] هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم: «آدم را سجده كنيد،» پس [همه‌] -جز ابليس- سجده كردند، كه از [گروه‌] جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچيد.» در سوره بقره علت سجده نکردن ابلیس، تکبر و استکبار بیان شده است، نه توحید و عشق او. «وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ(بقرة/34) و چون فرشتگان را فرموديم: «براى آدم سجده كنيد»، پس بجز ابليس -كه سر باز زد و كبر ورزيد و از كافران شد- [همه‌] به سجده درافتادند.» در نتیجه این مطالبی که سنایی و حلاج و دیگر صوفیه بیان می کنند بر خلاف مضامین آیات قرآنی است. #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🎥 نقد دیدگاه متصوفه در باب تقدیس ابلیس ❤️امام خمینی قدس‌سره ⚠️ شیطان دارای حبّ ریاست #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

💢 مشترکات تصوف و عرفان حلقه / تقدیس ابلیس 🔶 تقدیس و موحّد نشان دادن ابلیس، یکی از آموزه های انحرافی تصوف و عرفان حلقه بوده که بزرگان این دو جریان، تلاش داشته اند با توجیهات صوفیانه، به مخاطبین خود، این مسئله را القا کنند. 🔶 محمدعلی طاهری (مؤسس فرقه انحرافی عرفان حلقه) در باره ابلیس می گوید: شیطان اول موحد عالم است؛ چون به غیر خدا اصلاً سجده نکرد . 🔶 حلّاج، به دفاع و بلکه تقدیس ابلیس پرداخته است. وی رسول خدا صلی الله علیه وآله را موحّد روی زمین و شیطان را موحّد در آسمان ها دانسته است. 🔸 سخن طاهری (مؤسس عرفان حلقه) و حلاج (یکی از بزرگان متصوفه) خلاف مبانی قرآن و روایات است؛ زیرا در سوره بقره، علّت سجده نکردن ابلیس، تکبّر و استکبار بیان شده است، نه توحید و عشق او. ✍️طالب الحق 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44722 📎 #مشترکات_صوفیه_و_عرفان_حلقه 📎 #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢مشترکات تصوف و عرفان حلقه / تقدیس ابلیس (قسمت دوم) 📛بعضی از بزرگان متصوفه ابلیس را سیدالموحّدین نامیده و برای نافرمانی او نسبت به فرمان سجده بر حضرت آدم علیه‌السلام، توجیهاتی ذکر کرده‌اند؛ یکی از این توجیهات این بوده که ابلیس دارای فرمان اختصاصی بر عدم سجده بوده است. ⛔️محمدعلی طاهری(مؤسس فرقه عرفان حلقه) برای توجیه سجده نکردن ابلیس برای حضرت آدم علیه‌السلام تلاش کرده و همان توجیهات صوفیه را در کتاب‌هایش تکرار کرده است. 🔶این توجیهات ذکر شده توسط متصوفه خلاف مبانی قرآن و روایات حضرات معصومین علیهم‌السلام است. در قرآن کریم ۱۱ بار کلمه ابلیس به کار رفته است که در بعضی از این آیات، خداوند به علت سجده نکردن ابلیس از فرمانش اشاره کرده و تنها علت سجده نکردن ابلیس را تکبر و استکبار او معرفی کرده است و عدم سجده او مرتبط به عشق او به خداوند یا مأموریتی مخفی بر عدم سجده بر حضرت آدم علیه‌السلام نبوده و این‌گونه مطالب ساخته فکر متوهمانه متصوفه است. ✍️طالب الحق 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/44778 مشترکات تصوف و عرفان حلقه 1️⃣مشترکات تصوف و عرفان حلقه/ صلح کُل https://www.adyannet.com/fa/news/44796 2️⃣مشترکات تصوف و عرفان حلقه / تقدیس ابلیس https://www.adyannet.com/fa/news/44722 📎 #مشترکات_تصوف_و_عرفان_حلقه 📎 #تقدیس_ابلیس 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⭕️ دکتر دینانی: مقام ابلیس بالاتر از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است! دکتر غلامحسین دینانی در مصاحبه با یک شبکه عمانی به نقل از ابن عربی، رتبه ی ابلیس در توحید را بالاتر از رسول اکرم صلی الله علیه و آله می داند! او تاکید می‌کند که باطن این سخنان، همان توحید است. بعد هم توجیه می‌کند که ابن عربی تأویل نموده است... این چه تأویلی است که خلاف بیّن قرآن و روایات بوده و جرثومه کفر و استکبار و عصیان را در جایگاه رفیع توحید و بالاتر از پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم قرار می‌دهد؟ مدعیان عرفان و تصوّف دیگر چه باید بگویند تا مطمئن شویم که اعتقاداتشان باطل و ضد عقل و نقل است؟! خودش هم می‌گوید که ضبط می‌شود و می بینند و برای ما بد میشه! #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس #دینانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰🔰مطالب کانال «صوفی پژوهی» در مورد موضوع «تقدیس ابلیس در تصوف» 1️⃣مشترکات تصوف و عرفان حلقه / تقدیس ابلیس (قسمت دوم) https://www.adyannet.com/fa/news/44778 https://www.adyannet.com/fa/news/44722 2️⃣صوفیه و تقدیس ابلیس مرحوم محمدطاهر قمی(معروف به میرزای قمی) https://eitaa.com/sufi110/1914 3️⃣ابلیس از منظر صوفیه با تأکید بر آثار عطار نیشابوری – محمدرضا احمدی https://eitaa.com/sufi110/1743 4️⃣نقد دیدگاه متصوفه در باب تقدیس ابلیس(امام خمینی قدس‌سره) https://eitaa.com/sufi110/611 5️⃣تقدیس ابلیس !!! https://eitaa.com/sufi110/568 https://eitaa.com/sufi110/569 https://eitaa.com/sufi110/570 https://eitaa.com/sufi110/572 https://eitaa.com/sufi110/574 https://eitaa.com/sufi110/575 #انحرافات_اعتقادی #تقدیس_ابلیس #دینانی #لیست_مطالب 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📙شیطان‌گرایی در مکتب عرفان و تصوف ✍️سید علیرضا موسوی (مدیر گروه نقد تصوف پژوهشگاه علوم و معارف خاتم النبیین صلی الله علیه و آله) #تقدیس_ابلیس #انحرافات_اعتقادی 📖کتابخانه تصوف 🌐https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b 🌐https://t.me/sufIsm110