💢نقدهای ملاصدرا به متصوفه 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🌿🌺سلام مولای من، مهدی جان🌺🌿 📖✨ السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْوَلِیُّ الْمُجْتَبَی وَ الْحَقُّ الْمُنْتَهَی... 🌱✨سلام بر تو ای گوهری که خدا تو را برای خودش آفریده است. 🔹سلام بر تو که تمام حقایق عالم، پرتویی از خورشید توست. 🔹سلام بر تو و بر روز طلوعت...✨🍃 📚 صحیفه مهدیه،زیارت حضرت صاحب الامر در سرداب مقدس 💚 مولای من💚 🌺 سلامی از نهایت دلتنگی... از انتهای تنهایی ... از اوج اضطراب‌ها ... از محاصره‌ی رنج ها ... از هجوم مداوم بی‌قراری‌ها ... به آستان پرمهر شما که امید و پناه و آرامش و امنیت هستید... 🌺🌼🌺 🌱.برقآمت دلربای مهدی صلوات.🌱 ❤️ الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج❤️💫 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور

💠 اخلاص و دقّت بزرگان در تالیف کتاب (ترویج نکردن و نام نبردن از صوفیه) #آیت‌_الله‌_شبیری_زنجانی : ● این قضیه را از آقای واله، از منبری‌های متّقی مشهد، شنیدم که می‌گفت: بعضی از کتاب‌فروش‌ها با مرحوم حاج میرزا علی محدّث‌زاده قرار گذاشته بودند که بعضی از نواقص مفاتیح الجنان را رفع کنند. برای مثال اگر شعری نوشته شده، ولی اسم شاعرش ذکر نشده است، اسم شاعر ذکر شود یا اگر در جایی گفته: «برای این مطلب به اقبال رجوع شود»، همان جا دعا نقل شود تا نیازی به مراجعه نباشد؛ چون همه اشخاص به این کتاب‌ها دسترسی ندارند. آقای حاج میرزا علی هم قبول کرد. ● حاج میرزا علی شب در رؤیا پدرش را می‌بیند که به وی می‌گوید: این کار را نکن. من عمداً این کار را کرده‌ام. این که من اسم فلان شاعر را ذکر نکردم و فقط به نقل شعر بسنده کردم، بدان جهت بود که شعرش خوب بود، ولی شاعر، درویش و صوفی یا منحرف بود. 👈 خوب بودن شعر، مصحّح این نیست که شاعر را ترویج کنم؛ لذا عمداً نخواستم اسم شاعر ذکر شود. علت عدم نقل کامل آن دعا‌ها این است که صاحبان کتب دعا، برگردن ما حق دارند و باید حقوق آن‌ها محفوظ بماند. من حسّ کردم اگر این کتاب منتشر شود، ممکن است آن کتب ادعیه کم کم منسوخ شوند. لذا عمداً این کار را کردم تا اگر کسی دسترسی داشت، به آن کتب مراجعه کند. ● شاید علت این که کتاب‌های حاج شیخ عباس شیوع پیدا کرده است، اخلاص ایشان و مراعات کردن این نکات است. 📚جرعه‌ای از دریا، ج ۲، ص۵۱۳ 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢جعل آیه قرآنی از جناب دینانی ❓❓آیا کسی این آیه را در قرآن کریم تا حال شنیده است که جناب دینانی با این شور و حرارت به تفسیر و تبیین آن می‌پردازد؟؟ ❌نقل روایت جعلی توسط جناب دینانی #دینانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

سلام علیکم در حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها دعاگوی و نائب الزیاره تمام بزرگواران هستم.

#صبحت_بخیر_آقای_من🌤 ‌‌چه روزی شود روزی که صبحم را با سلام به شما خوشبو کنم مولای من هرگاه سلامتان می دهم بند بند وجودم لبخندتان رااحساس می کند #سلام_امام_زمانم❣

💢سماع صوفیانه 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/46167 📎 #نقد_تصوف 📎 #سماع 📎 #انحرافات_عملی 🔰صوفی مدیا 🆔https://eitaa.com/sufiMedia

🔸«قوه عقل»، معیار سنجش قضایای غیبی 🖋مرحوم آیت‌الله العظمی حاج سید احمد زنجانی در کتاب "#الکلام_یجر_الکلام" می نویسد: 💢.... گرچه اشخاصى كه خودشان را منوّر الفكر خيال مى كنند، اين‏گونه قضايا (امدادهای غیبی) را باور نمى كنند؛ ❌چنان كه مردمان ساده‏ لوح نيز از اين‏گونه قضايا از هر كه بشنوند باور مى كنند، ولو در پاى معركه درويش باشد؛ ولكن هر دو، ناشى از فقدان تميز است. 👌🏻منتها اوّلى، راست را قاطى دروغ كرده، هر دو را ردّ مى ‏كند و دومى، دروغ را قاطى راست كرده، هر دو را قبول مى‏ كند؛ ولكن اهل تميز، راست را از دروغ تميز مى‏دهد، نه همه را قبول و نه همه را ردّ مى ‏كند. 👌🏻نگارنده، پايه اين‏گونه قضا را مادامى كه به جاى سفت نرسانم، بنا بر روى آن نمى‏گذارم؛ چون خيلى ساده و بسيط نيستم كه هر حرف را باور كنم. بعضى گمان مى‏‌كنند كه ميزان عقل، همان انكار و زير بار نرفتن است؛ ولى اين اشتباه است. بايد گوينده را نگاه كرد كه چگونه شخصی است؟! آيا احتمال جعل چنين قضيّه ای در حقّش مى ‏رود يا نه؟ و همچنين، نويسنده كه آيا احتمال جعل چنين نسبت، درباره‏اش مى‏رود يا نه؟ و إلّا از درِ انكار آمدن محض، اين، ميزان عقل نيست. ميزان عقل در عرف، همان تميز دادن نيك از بد و راست از دروغ و صواب از خطا است. #کرامات 🔵صوفی پژوهی @sufi110