📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
♦دربارهٔ "تقوی"
🔹مفهومِ تقوی از پُرکاربردترین مفاهیمِ تٲسیسیِ قرآنی است و بی‌اغراق این ریشه، چندصدبار در قرآن تکرار شده است. اصولاً فرهنگِ تربیّتیِ قرآن بر مبنای تقواست و سعادتِ انسان در دنیا و آخرت، در گِروِ تقواست.
🔹این‌که گفته شد تقوی از مفاهیمِ تٲسیسیِ قرآن است یعنی که برای فهمِ آن نباید سراغِ لغت‌شناسان رفت و نمی‌شود به کاربردِ این واژه در قبائلِ بَدَوی رجوع کرد. لغت‌شناسانِ عرب، علمِ خویش را از شترچرانانِ صحرا گرفته‌اند. شترچران را چه به فهمِ معنای تقوی و تسبیح و صلاة و اَحَد و صمد! این‌ها اصطلاحاتِ ویژهٔ قرآن و - به‌قولِ اصولیّون - حقیقتِ شرعیّه است.
🔹درست است که قرآن به لسانِ عربی نازل شده و عربی بسترِ آن است و قرآن از این بستر مایه گرفته، ولی این‌طور نیست که اصطلاحاتش همان باشد که شترچرانِ عرب می‌گوید و می‌فهمد. قرآن علمِ جدید است؛ قرآن فرهنگِ جدید است؛ فرهنگِ جدید، واژه‌ها و مفاهیمِ جدید می‌خواهد. باید معنای واژه‌های قرآن را از خودِ قرآن پیدا کرد یا از معلّمِ قرآن آموخت!
🔹پس مشربِ ما در فهمِ قرآن، استفاده از زبانِ عربی است؛ امّا وقتی صحبت از اصطلاحاتِ قرآن می‌شود، از خودِ قرآن باید مراد را یافت و نباید در ادبیّاتِ عرب زندانی شد. این بلیّه‌ای است که اکثرِ مفسّرینِ عامّه به آن دچار شده‌اند. وقتی این‌طور شد، منبعِ تفسیرِ کلامِ وحی می‌شود بادیه‌نشینِ فلان قبیله! و می‌گوید تقوی یعنی روی پوستِ تخمِ‌مرغ راه رفتن! یا چیزی مثلِ این. عمقِ کج‌سلیقگی را ببینید!
@sulookmanavi
🎈با سلام و احترام
لطفاً نظر، نقد، توصیه و پیشنهادِ خود را درخصوصِ مطالبِ کانال برایم بگویید.
عباسعلی جعفری: مدیر کانال
🖌قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ◈ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (حجر، ۳۶،۳۷)؛ شیطان گفت: خدایا، تا روزِ بعثت مهلتم دِه! خدا فرمود: مهلت دادم.
🔹شیطان از بس متکبّر بود، پوزش نخواست بلکه فرصت خواست برای انتقام و اثباتِ حرفش، یعنی پست بودنِ آدم!
🔹گناهِ اوّلِ او که کبر بود، او را کشاند به گناهِ اِضلالِ خلق برای اثباتِ برتریِ خودش.
🔹استجابتِ دعای شیطان، باید انسان را حریص کند به دعا کردن و از خدا خواستن.
@sulookmanavi
📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
♦پایه و اساسِ دین دو چیز است: "#عبادت" و "#خدمت".
🔸منظور از عبادت - و کُنهِ آن - توجّهِ به خداست؛ خدا به‌عنوانِ خالق، صاحب، ربّ، و قیّومِ ما.
🔸منظور از خدمت، محبّتِ خالصانه به خلقِ خداست. این محبّت گاهی به خیرخواهی است، گاهی به دعا، گاهی به انفاق، گاهی به دست‌گیری، گاهی به حمایت، ... ولی کلیدِ اصلی در قبولِ همهٔ آن‌ها خلوص است؛ یعنی وقتی ارزشِ واقعی دارد که برای خدا باشد و از محبّتِ به خدا ناشی شود.
🔹هم ریشهٔ عبادت و هم ریشهٔ خدمت باید محبّت باشد و روی مدارِ محبّت تنظیم شوند. (خدا را عبادت می‌کنیم چون دوستش داریم، و به خلقِ خدا کمک می‌کنیم چون مخلوقِ محبوبِ ما - یعنی خدا - هستند).
🔹پس اساسِ دین، "محبّت" است: ... وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ... (بقره، ۱۶۵). در این آیه محبّت نسبت به خدا کیمیای ایمان شمرده شده. همین کیمیاست که انسان را به کمال می‌رسانَد و از او خلیفةالله می‌سازد. (هرچه به‌جای خدا در دل بنشیند و دل را مشغول کند، انسان را از خدا بازمی‌دارد).
🔹پس دینِ درست، دینِ مبتنی بر محبّت به خداست؛ و محبّت به خدا، انسان را وامی‌دارد به عبادتِ عاشقانه نسبت به خالق و خدمتِ خالصانه نسبت به مخلوق.
🎈ملاکِ محبّت:
🔸قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (آل‌عمران، ۳۱). طبقِ این آیه، محبّتِ خدا در گِروِ تقوی و تبعیّت از فرامینِ الهی است. بنابراین محبّت به خدا، "طاعت" می‌آورَد؛ و طاعت، محبّتِ خدا را در پی دارد. این آیه صراحت دارد که ادّعای عشق به خدا، بدونِ تقوی (عمل به کتابِ خدا و زندگی طبقِ قرآن) و تبعیّت از شریعت، دروغِ محض و فریبِ خویشتن است؛ و تا کسی به کتابِ خدا و سنّتِ رسولش عمل نکند، نه خدا را دوست دارد، نه خدا او را دوست دارد.
🔸در مسیرِ محبّت به خلق بدانیم که ما خدمت‌گزارِ خدا هستیم؛ بجای تدبیر در خدمت به مردم، باید صبح‌ها که از خواب بیدار می‌شویم بگوییم خدایا! کمکم کن امروز به یادِ تو باشم و به مردم محبّت کنم؛ بنده‌ات را هرجا که می‌خواهی به‌کار بگیر.
🔸کلید در عبادت، با خدا حرف زدن یا "انابه" است؛ و کلیدِ خدمت به خلق، "دل‌شاد کردن" است.
@sulookmanavi
دوستانِ عزیز سلام؛
کانالِ "سلوک معنوی ــ حیات عارفانه" را به دوستانِ خود معرفی نمایید.
با معارف و دستورالعمل‌های عارفانِ بزرگ همراه باشید.
👇👇👇👇
🖌... فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (اعراف، )؛ کسانی‌که به پیامبر ایمان آورند و بزرگش دارند و یاری‌اش کنند و از نوری که با او فرستاده شده پیروی کنند، اهلِ سعادت‌اَند.
♦به‌دنبالِ نور بودن، خصلتِ اهلِ سعادت است و آدم را سعادت‌مند می‌کند.
@sulookmanavi
📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
🔹"شکّ" وقتی در دل عمیق و کهنه شود، به "ریب" بَدَل می‌شود. ریب، شکّی است که با سستیِ جدّی در "انجامِ وظایفِ ایمانی" همراه است. ریب وقتی طول بکشد ممکن است با خاموشیِ کاملِ نورِ ایمان، به کفر منجر شود.
🔹مۇمنی که کافر شود، اصطلاحاً مرتدّ شده است. ریشهٔ ارتداد یا عدمِ رعایتِ تقوی است، یعنی کاهلی در انجام واجبات و فقدانِ عزم در دوری از محرّمات (تشریع)، یا سخط و نارضایتی نسبت به تقدیر (تکوین).
🔹وقتی ایمانِ کسی کم‌عمق و صرفاً در اثرِ تلقینِ خانواده و القاءِ جامعه بود و از روحِ ایمان - که تسلیم است - بهره نداشت، با یقین همراه نیست و احتمالِ ارتداد بالاست.
@sulookmanavi
📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
🖌وَ لَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَ قُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا (نساء، ۵)؛ اموال‌تان را که خدا قوامِ زندگی‌تان قرار داده، دستِ آدم‌های احمق ندهید؛ ولی از سودش، خوراک و پوشاک‌شان را تٲمین کنید و این را با خوش‌برخوردی برای‌شان توضیح دهید.
🔹این آیه چگونگیِ تعامل با کم‌خردان را شرح می‌دهد و از زیباترین آیات راجع به کیفیّتِ جمع کردن بینِ مصلحت و رحمت است.
🔹منظور از "سُّفَهَاء" کسانی هستند که مال را ضایع می‌کنند و بلد نیستند با سرمایه‌گذاری، از مال سود استخراج کنند، و آن‌قدر از اصلِ مال خرج می‌کنند که به پایان برسد.
با این تفصیل، دایرهٔ سُّفَهَاء خیلی وسیع است و کثیری از مردان و اکثرِ زنان و جوانان و تقریباً تمامیِ نوجوانان را در برمی‌گیرد. پس آدم نباید مالش را دستِ خیلی از مردم بدهد.
🔹عبارتِ "وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا" می‌گوید مال‌تان را به گردش بیندازید و سرمایه‌گذاری کنید و سودی که عایدِ شما می‌شود، برای زندگیِ این افراد هزینه کنید. (خداوند می‌توانست بگوید "وَارْزُقُوهُمْ مِنهَا"، امّا گفت "وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا"، تا به مۇمنین یاد بدهد که از سودِ پول‌شان انفاق کنند نه از اصلِ پول. این‌طور می‌توانند یک عمر گشاده‌دستی کنند و خودشان هم مدام ثروت‌مندتر شوند).
🔹عبارتِ "وَ قُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا" می‌گوید این مطلب - یعنی به صلاح نبودنِ استیلای آن‌ها بر مال - را جوری برای آن‌ها توضیح دهید و به آن‌ها تفهیم کنید که ناراحت نشوند.
@sulookmanavi
📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
🗨#ما_راست_قامتان_جاودانه_تاریخ_خواهیم_ماند
♦انقلاب با چهره‌ها و دل‌های افسرده، تضمین‌شدنی نیست؛ انقلاب با دل‌های پرشور و چهره‌های شاداب تضمین می‌شود ...
♦هیچ‌کس مرا در این دورهٔ نشیب و فرازِ انقلاب ـ در سخت‌ترین مواقع ـ نتوانسته است با قیافهٔ افسرده ببیند. چرا افسرده باشیم؟ ما که به دنبالِ "اِحدَی‌الحُسنَیَین"ایم (یا شهادت یا پیروزی) دیگر چرا افسردگی؟
افسرده نباشید، چهره‌ها شاداب باشد، نشاط داشته باشید؛ آن‌وقت شعارتان همین است که آمریکا و مزدورانش هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند.
♦ما در زیرِ بارِ سختی‌ها و مشکلات و دشواری‌ها قد خم نمی‌کنیم.
#ما_راست_قامتان_جاودانه_تاریخ_خواهیم_ماند. تنها موقعی سرِ پا نیستیم که یا کشته شویم و یا زخم بخوریم و بر خاک بیفتیم، وَاِلّا هیچ قدرتی نمی‌تواند پشتِ ما را خم بکند.
🖌#شهید_آیت‌الله_دکتر_بهشتی
سخنرانی در مسجدِ ابوالفضل (خیابان ستارخان) ۱۰ اردیبهشت ۱۳۵۹
@sulookmanavi
📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
🎈#نبض_زندگی را در دست بگیر
🔹مرد به‌دنبالِ قدرت است و همهٔ کارها و درخواست‌های او بر محورِ قدرت‌یابی می‌چرخد.
در این راستا، اطاعت‌پذیریِ زن بهترین کار است.
🔸و زن به‌دنبالِ مهر است و همهٔ کارها و درخواست‌های او بر محورِ مهرورزی می‌باشد.
در این راستا، محبّت کردنِ مرد بهترین کار است.
♦بهانه‌گیری‌های زن و مرد، این کُد را مخابره می‌کند که من اشباع نشده‌ام.
مرد با ایجادِ برخی مشکلات، این خبر را می‌دهد که من قدرت ندارم. در این‌جا زن با قدرت دادن و اطاعت نمودن، بسیاری از مشکلات را حل می‌کند.
زن با ایجادِ برخی از مشکلات، این خبر را می‌دهد که من مهر نیافته‌ام. در این‌جا مرد باید مهرورزی را افزایش دهد تا بسیاری از مشکلات حل گردد.
@sulookmanavi
🖌إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ (حجر، ۴۵)
🔹خطاب در این آیه، جملهٔ اسمیّه است؛ و جملهٔ اسمیّه به زمانِ خاصّی تعلّق ندارد؛ یعنی متّقین همیشه در جنّات و عیون‌اَند.
🔹آدمِ متّقی پیش از آن‌که واردِ بهشتِ عدن شود، در همین دنیا هم که هست، گویا در بهشت است و از یک سلامت و امنیّت و آرامش و طمٲنینه و سکینه‌ای برخوردار است که دیگران نه درک می‌کنند و نه به آن می‌رسند.
@sulookmanavi
🖌إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَ إِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ۖ وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (آل‌عمران، ۱۲۰)؛ اگر کم‌ترین خیری به شما برسد، ناراحت می‌شوند! به‌عکس، اگر حادثه‌ای برای‌تان اتّفاق بیفتد، کِیف می‌کنند!
اگر در برابرِ آن‌ها و مواجهه با دشواری‌ها صبور باشید و تقوی را رعایت کنید، نیرنگ‌شان آسیبی به شما نمی‌رسانَد؛ چون خدا به آن‌چه می‌کنند احاطه دارد.
🔹این آیه مهم‌ترین آیهٔ قرآن راجع به تعامل با دشمن است. آن‌قدر واضح است که نیاز به توضیحِ بیش‌تر ندارد.
🔹اسمِ "محیط" خدا برای ذکر یا فکر، مایهٔ خوبی به مۇمن می‌دهد که صبور باشد و به خدا بسپارد.
@sulookmanavi
📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
🗨 چرا بعضی، بیش‌تر، به باطل گرایش دارند؟!
🔸وقتی #نور_باطن ضعیف باشد، انسان به امورِ باطل خیلی زودتر یقین پیدا می‌کند! مۈمن به امرِ باطل یقین پیدا نمی‌کند؛ نورِ باطنش اجازهٔ یقین نمی‌دهد.
🔸چرا تحلیل‌های سیاسی با هم فرق می‌کند؟ بخاطرِ سلیقه‌ها نیست، بخاطرِ روشنی‌ها و تاریکی‌هاست! بله؛ نورِ شمع و لامپ و خورشید با هم فرق می‌کند، لذا آدمی که روشن است حق را می‌بیند.
🔸حضرت علی (ع) فرمود: "مالکِ اشتر اگر در موردِ چیزی نظر بدهد ـ بدونِ این‌که نظرِ مرا بداند ـ همان نظرِ من است!" چرا؟ چون اهلِ عمل و ایمان است و در راهِ علی علیه‌السّلام قدم برمی‌دارد.
@sulookmanavi
🏴مصیبتِ شهادتِ حضرتِ امام حسن بن علی الزکي العسکری ـ علهیماالسّلام ـ به محضرِ نورانیِ فرزندِ ایشان، امام‌العصروالزّمان، مولانا حجة ابن الحسن ـ ارواحنافداه ـ و یکایکِ شیعیان و محبّانِ اهل‌بیتِ عصمت و طهارت ـ علیهم‌السّلام ـ تسلیت‌باد.
@sulookmanavi
📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
🔹نور و حقیقتِ امام حسنِ عسکری علیه‌السّلام ـ مانندِ انوارِ سایرِ حضراتِ اولیاء و ائمه و حقایقِ نوریِ آن‌ها ـ نمی‌شود با این گفتن‌ها و فکر کردن‌ها رسید که چیست؟
🔹من فقط جمله‌ای می‌گویم ـ ان‌شاءالله شما از اهلِ توسّل هستید ـ در توسّل‌های‌تان یک‌مقدار تذکّر و معرفت‌تان بیش‌تر باشد. این وجودِ مقدّس، تجلّیِ همان نورِ اوّل است در مقامِ خلقت؛ تجلّیِ آن نورِ اوّل است در این جلوه. نورِ رسول‌الله تجلّیِ نورِ حق است؛ این‌ها (حضراتِ معصومین) تجلیّاتِ نورِ محمّدی و حقیقتِ محمّدیه ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم ـ هستند.
🔹همه نورِ واحدند در تجلیّاتِ مختلف؛ امّا این‌جا امتیازی هم هست و آن این‌که نورِ خاتمِ ولایتِ مطلقه، نورِ بقیةالله صلوات‌الله‌علیه، وسیلهٔ قریب یا مبداءِ قریب یا منشاءِ قریب و نزدیکش، این وجودِ مقدّس ـ امام حسنِ عسکری علیه‌السّلام ـ است؛ فلذا سرّ عجیبی در این وجودِ مقدّس هست.
🔹نمی‌دانم شما شنیده‌اید یا نه؛ آن حضرت زیاد محتجب هم بود ...
🖌عالِمِ فرزانه، صاحبِ انفاسِ قُدسی، حضرتِ #آیت‌الله_محمد_شجاعی (رحمةاللّه‌علیه)
@sulookmanavi
📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
❓چند سال است که در کارهایم دچارِ مشکل می‌‌شوم و راه‌ها به رویم بسته می‌شود، از جمله در زمینهٔ اشتغال و ازدواج؛ و هرچه از خدا طلبِ یاری می‌کنم، راهِ مساعدی گشوده نمی‌شود.
♦پاسخِ آیت‌آلله بهجت (ره):
🔹زیاد از روی اعتقادِ کامل #استغفار کنید. هیچ چیز شما را منصرف نکند غیر از ضروریات و واجبات، تا کلیّهٔ ابتلائات رفع شود؛ بلکه بعد از رفعِ آن‌ها هم بگویید برای این‌که امثالِ آن‌ها پیش نیاید؛ و اگر دیدید رفع نشد، بدانید یا ادامه نداده‌اید یا آن‌که با اعتقادِ کامل نگفته‌اید.
@sulookmanavi
19.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥#تصویری 👆👆👆👆
🎤 آیت‌الله علی فروغی
🖌موضوع:#هو_العشق
امام صادق (علیه‌السّلام) فرمود: ما را عشقِ دوستان و خوبان، خاک‌نشین کرده.
@sulookmanavi
🎈آغازِ امامت و ولایتِ مهدیِ موعود و صاحبِ اصلیِ انقلاب، بر نائبِ بر حقّش ـ سیّدعلی ـ مبارک‌باد.
🎈سیّدی، یابن‌الزّهرا ـ روحی‌فداک ـ پرچمِ این انقلاب به‌دستِ شما به صاحبِ امر خواهد رسید.
#سلام_یا_مهدی
#لبیک_یا_خامنهای
@sulookmanavi
📚 ﷽ 📚
#سلوک_معنوی
#حیات_عارفانه
🔸فرقِ "صلوات" با "سلام" این است که سلام نتیجهٔ صلوات است؛ انسان با صلوات در واقع رحمتِ الهی را می‌پذیرد، و نتیجهٔ صلوات هم رسیدن به سلام است: هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَ كَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (احزاب، ۴۳).
🔸با صلواتی که خداوندِ متعال و ملائک می‌فرستند، اگر شما هم بفرستید، از ظلمات خارج می‌شوید. حقیقتِ صلوات پذیرشِ رحمت است نه این‌که انسان فقط ذکری را تلاوت کند، بلکه رسیدن به باطنِ صلوات منظور است.صلوات، ریزشِ اسماء و صفاتِ الهی است.
🔸در واقع انسان با صلوات، دریچه‌ای از اسماء و صفاتِ الهی را از طریقِ حقیقتِ محمدیّه ـ که بالاترین مراتبِ تجرّد بعد از ذاتِ أحدیّت است ـ را به روی خود باز می‌کند و این حقیقت برای او تشخّصِ نوری پیدا می‌کند.
(در دعا بهتر این است که انسان نفسِ خود را به نفسِ معصوم ـ علیه‌السّلام ـ وصل کند؛ بگوید هرچه معصوم بخواهد من می‌خواهم، نه هرچه که عقل و درکِ من می‌رسد).
@sulookmanavi