تمدن نامتمدن بردگانی از کشور کنگو؛ سال ۱۹۵۸ در باغ وحش بلژیک انتقال سرخ‌پوستان در سال ۱۸۸۹ برای باغ وحش؛ آمریکا کارت پستال بردگان کنگو؛ اواخر قرن نوزدهم در فرانسه باغ وحش دوپایان در آمریکا و اروپای اواخر قرن نوزدهم تا دهه‌ی ۱۹۵۰ در استرالیا، بومیان را حیوان می‌شمردند یهودیان حاکم بر کشورهای ظاهراً متمدن، چنان دَم از انسانیت و حقوق شهروندان می‌زنند و آن‌چنان ژِست تمدنی می‌گیرند که گویی گذشته‌های حتی نزدیک خود را فراموش کرده‌اند و به یاد نمی‌آورند که تا همین اواخر، رسماً برده‌دار بودند و اهالی کشورهای فقیر را هم‌چون رمه‌های حیوانات صید می‌کردند و به سوغات می‌بردند. با این‌حال، دوران کرونابازی فرصتی غنیمت بود تا مردمان جهان بدانند که یهودیان در روپوش سفید هرگز غیر یهود را دارای حق حیات و آزادی محسوب نمی‌کنند #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

شبه‌انسان خطرناک‌ترین حیوان است در سال ۱۹۸۰ خانواده‌های فرانسوی که سگ نگه می‌داشتند، سگان خانگی خود را کشتند زیرا می‌خواستند به تعطیلات بروند و کسی نبود که در غیاب آن‌ها از سگ‌شان نگهداری کند. بنابراین «انجمن حمایت از حیوانات» (SPA) لاشه‌ی ۱۴۰ قلاده از سگ‌های مقتول را در جاده‌ی Magny-Cours به نمایش گذاشت تا نماد قساوت و خیانت دروغ‌گویانی باشند که خود را دوست‌دار حیوانات خانگی قلمداد می‌کنند. در ایرانِ امروز اما اوضاع وخیم‌تر است؛ زیرا نژادهای فانتزی و به‌دردنخور سگ را به قیمت ببر بنگال می‌خرند و طفیلی به خانه می‌برند و آن‌ها را با غذایی که باید به فقیران برسد، تغذیه می‌کنند؛ و در مقابل، سگ‌های آزاد و سودمند را که سربار دیگران نیستند، در بیابان و کوهستان کشتار می‌کنند تا مزاحم نباشند. #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

امیکرون یالا یک کاری کن، تو چقدر ضعیفی نترس ما رسانه‌ها به کمکت می‌آیم #کرونا_هراسی #فتنه_واکسن #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

آقا، امروز مملکت ما #غربزده است که از #زلزله‌زده بدتر است امروز بعضی از اشخاص در این مملکت می‌خواهند نگذارند اسلام تحقق پیدا بکند اغفال می‌کنند بعض مقامات را، می‌خواهند نگذارند اسلام تحقق پیدا بکند الآن ما زلزله‌زده هستیم؛ غربزده هستیم همه باید دست به هم بدهیم و این راه را تا اینجا که آمدیم، باقی‌اش هم برویم، ما بین راه هستیم، باز گردنه‌ها داریم که دزدها توی آن گردنه هستند من از همه می‌خواهم، من التماس می‌کنم به ملت ایران، من دست ملت ایران را می‌بوسم، اسلام را می‌خواهند ببرند این غربزده‌ها را کنار بگذارند یکی‌شان رفت، باقی هم بروند روشنفکرها هم، روشنفکرهای اسلامی‌ روشنفکرهای وارداتی را کنار بزنند غربزده‌ها را کنار بگذارند؛ عده‌شان خیلی زیاد هم نیست، اما #فضولی‌شان_زیاد_است عده زیاد نیست، ادعایشان زیاد است خود قشر روشنفکر متعهد اسلامی برای خاطر خدا، برای خاطر اسلام، برای خاطر استقلال کشور، برای خاطر حفظ آزادی، این روشنفکر متعهد اسلامی، آنهایی را که در بینشان پیدا می‌شود که نق می‌زنند و می‌خواهند نگذارند کارها پیش برود، اینها را کنار بزنند التماس دعا دعا بکنند پیش گوششان، بروند به اروپا باز سر عیاشی‌ای که می‌کردند، حالا آمده‌اند آنهایی که فضولی می‌کنند، آنها را کنار بگذارند امام خمینی رحمةالله‌علیه؛ ۲۵ خرداد ۱۳۵۸ #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

حجت‌الاسلام ناصر نقویان در واکنش به کلیپ بحث‌برانگیز شراب: صحبت‌هایم طبق روایات اهل بیت بود اگر نقویان قرار است با یک کلیپ رسوا شود ایرادی ندارد در انتهای سخنرانی‌ام کلی آیه و روایت خواندم ولی آقایان فقط یک تیکه را برش داده‌اند و منتشر کرده‌اند بخشی از سخنان حجت‌الاسلام ناصر نقویان دبیر سابق هیأت عالی گزینش کشور درباره‌ی نوشیدن شراب که واکنش‌هایی را در شبکه‌های اجتماعی به دنبال داشته است قضاوت با شما #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

#فاطمیه ۵ روز تا شهادت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها باقی مانده است آن شب که دفن کرد علی بی صدا تو را عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ص حِينَ ثَقُلَتْ فِي مَرَضِهَا أَوْصَتْ عَلِيّاً ع فَقَالَتْ إِنِّي أُوصِيكَ أَنْ لَا يَلِيَ غُسْلِي وَ كَفْنِي سِوَاكَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ وَ أُوصِيكَ أَنْ تَدْفِنَنِي وَ لَا تُؤْذِنَ بِي أَحَداً همانا من تو را وصیت می‌کنم که غسل و کفن کردن مرا کسی غیر از تو انجام ندهد و وقتی وفات کردم مرا شب دفن کن و هیچ کس را مطلع نکن کشف‌الغمه جلد ۲ صفحه ۶۸ بحارالانوار جلد ۷۸ صفحه ۳۰۵ #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

#روزشمار_فاطمیه ۵ روز مانده تا شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

سال نو میلادی بر همه هموطنان عزیز و ارمنی‌های عزیز مبارک #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

#مکتب_سلیمانی #حاج_قاسم #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

دومین سالگرد سردار دل‌ها شھید #حاج_قاسم سلیمانی ࢪوایتگࢪی: حاج‌حسین یڪتا #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

سرخوش زسبوی غم پنهانی خویشم چون زلف تو سرگرم پریشانی خویشم در بزم وصال تو نگویم زکم ​​و بیش چون آینه خو کرده به حیرانی خویشم لب باز نکردم به خروشی و فغانی من محرم راز دل طوفانی خویشم یک چند پشیمان از رندی و مستی شدم عمریست پشیمان زپشیمانی خویشم از شوق شکرخند لبش جان نسپردم شرمنده جانان زگران جانی خویشم بششکسته‌تر ازخویش ندیدم به همه عمر افسرده دل از خویشم و زندانی خویشم هر چند امین، بسته دنیا نیم اما دلبسته یاران خراسانی خویشم امام خامنه‌ای #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

میلیا آزدراچ سمی و عقیم کننده به دروغ نام زیتون یا سنجد تلخ نهادند این درخت وارداتی را بعد از انقلاب در حوزه‌های علمیه و اماکن مقدسه قم و شهر ری و مشهد و در حال حاضر در بیشتر شهرهای چه گرم‌سیر و چه سردسیر کاشته‌اند و مردم بی خبر از این دسیسه‌ها #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

‏یه روز استاد دانشگاه میاد اعتراف می‌کنه مشروب خور بوده فرداش یه روحانی میاد میگه شرابخواریِ دسته جمعی خیلی خوبه ما هیچ ما نگاه خدایا دیگه رومون نمی‌شه دعا کنیم بگیم صاحب ما رو برسون اَللّهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَج #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

آقای نقویان در این کلیپ در توجیه اظهارات قبلی خود نکاتی را ذکر می‌کند و به روایاتی استناد می‌کند و دیگران را که به وی خرده گرفته‌اند به مطالعه فرا می‌خواند. به نظرم اگر ایشان می‌گفت منظور من ظاهر آن کلمات نبوده و من اعتقادم همان اعتقاد علماء شیعه است بهتر بود. تا اینکه به فکر توجیه باشد و دیگران را به مطالعه دعوت کند. ادعای ایشان: اگر یک عده‌ای شب تا صبح به نماز بایستند ولی از همه بستگان و یاران و دوستان دور باشند یک عده‌ای سفره شراب پهن کنند ولی دور هم باشند خدا به آن دور همی بیشتر عنایت و توجه می‌کند. دو روایتی که ایشان در کلیپ دوم به آنها اشاره می‌کند؛ روایت نخست: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ شَابٌّ سَخِيٌّ مُرَهَّقٌ فِي الذُّنُوبِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ شَيْخٍ عَابِدٍ بَخِيلٍ روایت دوم: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي خُطْبَتِهِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِي تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْكَوَّاءِ الْيَشْكُرِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَ وَ تَكُونُ ذُنُوبٌ تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ فَقَالَ نَعَمْ وَيْلَكَ قَطِيعَةُ الرَّحِمِ إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَجْتَمِعُونَ وَ يَتَوَاسَوْنَ وَ هُمْ فَجَرَةٌ فَيَرْزُقُهُمُ اللَّهُ وَ إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَتَفَرَّقُونَ وَ يَقْطَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً فَيَحْرِمُهُمُ اللَّهُ وَ هُمْ أَتْقِيَاءُ اولاً: هر دو روایت به لحاظ سند ضعیف هستند. در روایت اول محمد بن شعیب و ابوجعفر مدائنی مجهول هستند. روایت دوم هم مرفوعه است. ثانیاً این مباحث در زمره مسائل اعتقادی است و اعتبار خبر واحد در مسائل اعتقادی حتی اگر صحیح السند باشد محل اختلاف است. ثالثاً: در روایت مقایسه بین جوان گناه کار سخی و پیر عابد بخیل است. اما ایشان بین جمع شدگان دور سفره شراب و عابدان مقایسه می‌کند و دو قید سخاوت و بخل را ذکر نمی‌کند. در حالی که اساساً روایت در صدد مقایسه این دو صفت است نه گناه و عبادت. رابعاً: این روایت مثل لاصلاة لجار المسجد الا فی المسجد در مقام مبالغه است تا شدد بغض الهی نسبت به بخل را برساند. خامساً: مرهق فی الذنوب طبق تفسیر مجلسی پدر در روضه یعنی مرتکب گناه اما اینکه شامل شراب خواری و زنا هم شود نیازمند استناد به اطلاق روایت است. با توجه به مبغوضیت شدید شراب و شراب خواری و زنا در لسان شرع بعید نیست قائل به انصراف روایت از شراب و زنا و کلاً گناهان کبیره شد. سابعاً: در روایت دوم بحث اثر دنیوی مترتب بر صله رحم و قطع رحم است (یرزقهم، یحرمهم). آثار دنیوی اعمال بر ذات عمل مترتب است و ربطی به ایمان و تقوا و اطاعت و معصیت ندارد. #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

جان و جهان! دوش کجا بوده‌ای نی غلطم، در دل ما بوده‌ای دوش ز هجر تو جفا دیده‌ام ای که تو سلطان وفا بوده‌ای آه که من دوش چه سان بوده‌ام آه که تو دوش کرا بوده‌ای رشک برم کاش قبا بودمی چونک در آغوش قبا بوده‌ای زهره ندارم که بگویم ترا بی من بیچاره چرا بوده‌ای یار سبک روح! به وقت گریز تیزتر از باد صبا بوده‌ای بی‌تو مرا رنج و بلا بند کرد باش که تو بنده بلا بوده‌ای رنگ رخ خوب تو آخر گواست در حرم لطف خدا بوده‌ای #مولوی #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

چرا تجارت واکسن برای شرکت‌های داروسازی جذاب‌تر از تجارت دارو است؟ #واکسن_های_پرعوارض #سودهای_کلان #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

اگر مرد هستید جواب دهید مخالفان واکسن کرونا را به مخالفان امیرکبیر و واکسن آبله می‌چسبانند تا اینطور القاء کنند که عده‌ای کهنه‌پرست و بی‌فکر که علم روز را نمی‌توانند بفهمند با واکسن کرونا مخالفند اما اگر واقعاً مؤافقان ادعای علم و تفکر دارند، کافیست جواب این چند سوال را دهند: احمقانه نیست که کرونا گرفته‌ها واکسن بزنند؟ امیر کبیر واکسن آبله را به کسانی تزریق می‌کرد که تاکنون آبله نگرفته باشند چون تنها خاصیت واکسن اینست که بدن انسان را با میکروب ضعیف‌شده آشنا کند تا در زمان مواجه شدن با ویروس واقعی توانایی مقابله با آنرا داشته باشد بنابراین افرادی که آبله گرفته بودند دیگر نیازی به تزریق واکسن نداشتند و امیرکبیر به آن‌ها واکسن تزریق نمی‌کرد؛ اما شماها که دم از امیرکبیر می‌زنید چرا کرونا گرفته‌ها را هم واکسن می‌زنید؟ مضحک نیست که برای ویروس ادعای واکسن می‌کنید: اگر بدن انسان با یکبار مبتلاء شدن به کرونا واکسینه می‌شد، چگونه مدتی بعد کرونا گرفته دوباره مبتلاء به کرونا می‌شود؟ توضیح: اصولاً واکسینه کردن افراد، در بیماری‌هایی معنا دارد که فرد با یکبار مبتلاء شدن به آن بیماری، تا آخر عمر به آن مبتلاء نشود مانند آبله مرغان یا سرخک که اگر فرد در طول عمرش یکبار به آن مبتلاء می‌شد، دیگر به هیچ عنوان مبتلاء نمی‌شد هرچند کنار فرد بیمار بدون پرهیز می‌ماند؛ اما در مورد کرونا اصلاً واکسینه شدن افراد امکان ندارد چون کرونا میکروب نیست بلکه ویروسی است که ساختارش دایماً در حال رشد و تغییر است برخلاف میکروبی که ساختار واحدی دارد. مانند سرماخوردگی که فرد در طول عمرش بارها و بارها دچار سرماخوردگی می‌شود، بی آنکه بدنش واکسینه و مقاوم شود. چگونه جهش‌های آینده را می‌توانید پیش‌بینی کنید و برای آینده واکسن بسازید؟ ویروس کرونا برخلاف میکروبی که ساختار ثابت دارد، دایماً در حال رشد و تغییرست بنابراین دایماً جهش خواهد داشت و نسبت به قبل فرق خواهد داشت؛ یکبار کرونای انگلیسی، یکبار کرونای هندی، یکبار دلتا و اینبار امیکرون و آینده نا معلوم. اما سؤال اینجاست با وجود داشتن جهش‌های دایمی این ویروس، چگونه می‌توان جهش آینده ویروس را دید و بر اساس آینده‌ی ندیده واکسن ساخت؟ در واقع اصولاً امکان تولید واکسن برای این ویروس وجود ندارد چون دایماً در حال تغییرست. به همین دلیل‌ست که گاه فردی که چندین بار دچار کرونا شده، دوباره کرونا گرفته و یا فرد بعد از تزریق واکسن، بدون تأثیر واکسن مبتلاء به کرونا شده. اگر واکسن تأثیر دارد چرا پرهیز می‌دهید؟ امیرکبیر -که فقط اسمش را سنگر اغراض مادی خود قرار داده‌اند- هرگاه فردی را واکسن می‌زد به او اطمینان می‌داد که دیگر نیاز به پرهیز نیست و با خیال راحت می‌توانید زندگی کنید چون بدن‌تان میکروب را شناخته و دیگر امکان ابتلاء ندارید. اما از تضادهای بزرگ واکسن کرونا اینست که هم باید واکسن زد و هم باید مانند قبل پرهیز کرد و البته بازهم امکان ابتلاء وجود دارد از همه بدتر اینکه می‌گویند زمانی واکسن‌شان تأثیر دارد که بقیه هم واکسن بزنند نتیجه: گرچه تمام رسانه‌های دنیا از بی‌بی‌سی و رسانه‌های معاند گرفته تا صداوسیما و رسانه‌های داخلی، منطق و استدلال‌های مخالفان را شدیداً سانسور می‌کنند و بنابر دستور وظیفه دارند به طور همیشگی بر طبل کرونا هراسی و تبلیغ واکسن بکوبند و مخالفان را نیز متهم به انواع تهمت‌ها کنند؛ اما این تحکم و زورگویی نمی‌تواند استدلال قوی مخالفان را گم کند. اولاً مخالفان واکسن دارای منطق قوی هستند و بزرگنمایی کرونا را قبول ندارند. دوماً چاره کرونا را واکسن نمی‌دانند. سوماً بهترین راه حل را در این کلام امام خامنه‌ای می‌بینند: "خود امریکایی‌ها متهم به ساخت این ویروس هستند بنابراین کمک آن‌ها را به هیچ وجه قبول نداریم" پس اعتقاد دارند چون تمام سازمان‌های به اصطلاح بین‌المللی خصوصاً سازمان جهانی بهداشت که تحت نفوذ امریکا و استکبار جهانی هستند، نباید راه حل‌های آن‌ها را برای رفع بحران کرونا بکار گرفت. و چهارماً چاره را عمل به این دستورات امام خامنه‌ای می‌دانند که فرمودند: "جوانان ما باید هرچه سریعتر درمان کرونا را بیابند" "بدنی که سیستم دفاعی قوی داشته باشد کرونا او را از پا در نمی‌آورد" "توصیه چهارم بنده اینست از تجارب مؤفق طب سنتی استفاده کنید" "کرونا را اینقدر بزرگ نکنید" مخالفان واکسن بدون آنکه مخالف علم باشند، مهمترین شیوه مقابله با کرونا را در دو گام مهم می‌دانند: گام اول: عدم تبعیت از امریکا و سازمان‌های تحت سلطه‌اش مانند بهداشت جهانی گام دوم: نهراساندن مردم ایمن سازی سیستم دفاعی بدن مردم استفاده از ابزار پیشرفته علم الهی در طب اسلامی و استفاده از تجربه کهن در طب ایرانی اگر امیرکبیر بود قطعاً مخالف این واکسن بی منطقتان بود #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneratio

زمین می‌خورید اگر فقط جنبه رحمت را بگیرید حضرت امام خمینی اعلی‌الله‌مقامه احکام اسلام فقط #نماز و #روزه نیست. چرا #سوره_برائت را برای مردم نمی‌خوانید؟ چرا فقط آیات #رحمت را می‌خوانید؟ آیات #قتال را چرا نمی‌خوانید؟ قرآن با افراد مسلمان و مؤمن، به برادری رفتار می‌کند اما درباره کسانی که بر خلاف این هستند، می‌گوید: #بکشید، #بزنید، #حبس کنید؛ "اشداء علی‌الکفار" اگر فقط جنبه #رحمت را بگیرید، زمین می‌خورید. #امیرالمومنین علیه‌السلام اصلاً مسامحه نمی‌کرد و با مخالفین اسلام برخورد می‌کرد. #امام_خمینی فتنه معنایش این است که یک عده‌ای بیایند با ظاهرِ دوست و باطنِ دشمن وارد میدان شوند، فضا را غبارآلود کنند؛ در این فضای غبارآلود، دشمن صریح بتواند چهره‌ی خودش را پنهان کند، وارد میدان شود و ضربه بزند. ۱۳۸۸/۱۰/۲۹ #امام_خامنه‌ای⁦⁦⁦⁦ #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

کتاب صوتی قسمت اول از چیزی نمی‌ترسیدم (زندگینامه خود نوشت حاج قاسم سلیمانی)

کتاب صوتی قسمت دوم از چیزی نمی‌ترسیدم (زندگینامه خود نوشت حاج قاسم سلیمانی)

آهٍ وداعاً يا أبا مهـدی آهٍ وداعاً يا سُليمانـی #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

چهار، پنج ماه پیش می‌گفتن چون همه در انگلستان #واکسن زدن، ورزشگاه‌ها باز شده و پر از تماشاگر هست در حالی که تا چند روز پیش همون دُز اول رو ۳۳% نزدند دُز دوم رو ۳۸% نزدند دُز سوم رو ۶۹% نزدند #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration

دلتنگ سلیمانی و خواهان حسینم دلتنگ ابومهدی و حیران حسینم قاسم به خدا مَرد خدا بود و از این رو مجذوب سلیمانی و عرفان حسینم مجذوب ابومهدی و آن مرد شریفم محتاج به الطاف فراوان حسینم حیرت‌زده از قاسم و بی باکی اویم مبهوت جوانمردی و ایمان حسینم شرمنده الطاف ابومهدی ام اما شرمنده‌تر از خون خروشان حسینم من عاشق چشمان سلیمان شهیدم خاک قدم کل شهیدان حسینم از عشق ابومهدی و مهرش به دل خویش لبریزم و هم عاشق مستان حسینم من مست سلیمانی و خوش قلبی اویم دلبسته و دلداده یاران حسینم #نسل_آفتاب ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration