چرا حس و تجربه نمی‌تواند به طور مستقل علم طب تولید کند؟ #دلایل_عقلی: با وجود ۵۵ هزار گونه گیاهی، حس و تجربه قادر به شناخت تک‌تک این گیاهان نیست و شناخت آن‌ها، نیازمند آزمون و خطاست، درحالیکه گیاهان سمی بسیاری وجود دارد که می‌تواند تجربه کردن آن‌ها مساوی با مرگ باشد. حس و تجربه زمان زیادی می‌برد در حالیکه نیاز به درمان و دارو، یک نیاز فوری است از زمان خلقت حضرت آدم علیه‌السلام وجود داشته. با فرض این که حس و تجربه بتواند ۵۵هزار مفرده‌ی گیاهی را در مدت زمان، بسیاری زیاد بشناسد، و در این مدت زمان بسیاری‌ها از نبود دارو جان خود را از دست بدهند؛ آیا حس و تجربه قادرست بفهمد ترکیب کدامیک از ۵۵هزار با دیگری چه خواصی دارد؟ برهان لطف خداوند ضررهای داروها در طول زمان مشخص می‌شود: بعداز ده‌ها سال توصیه به مصرف خاکشیر و گل گاو زبان؛ اخیراً اعلام کردند که خاکشیر سبب تنبلی روده‌ها و گل گاوزبان سبب افزایش فشارخون می‌شود. #دلایل_نقلی: قرآن کریم: وعلّم آدم الأسماء کلها (۱) امام باقر علیه‌السلام: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع لِسَلَمَةَ بْنِ کُهَیْلٍ وَ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَةَ شَرِّقَا وَ غَرِّبَا فَلَا تَجِدَانِ عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیْئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیْتِ.(۲) ترجمه: امام باقر به سلمه و حکم فرمودند: به شرق و غرب عالم بروید علم صحیح را نمی‌یابید مگر علمی که از نزد ما اهل‌بیت خارج شود. امام صادق علیه‌السلام: أفَتَرانی مِن کُتُبِ الطِّبِّ أخَذتُ؟ قالَ: نَعَم. قالَ: لا وَ اللّهِ، ما أخَذتُ إلّا عَنِ اللّهِ سُبحانَهُ... فقال الهندي من أين لك هذا العلم ؟ فقال (ع): أخذته عن آبائي عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله عن جبرئيل (ع) عن ربّ العالمين جل جلاله الذي خلق الأجساد والأرواح.(۳) امام صادق علیه‌السلام پس از بیان مطالب طبی به طبیب هندی فرمودند: آیا فکر می‌کنی که من این مطالب را از کتاب‌های طب گرفته‌ام؟ طبیب هندی گفت: آری. امام علیه‌السلام فرمود به خدا سوگند، آنچه که بیان کردم از جانب غیر خدا نبود... و در آخر طبيب هندى گفت: این همه علوم از کجا برای شما حاصل شده؟ امام صادق علیه‌السلام فرمود: از پدرم و پدرم از پدرانش و ایشان از رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و رسول‌الله(ص) از جبرییل و جبرییل از پروردگار عالم جل جلاله که این ابدان و ارواح را آفریده است. روایت معصوم علیهم‌السلام: إنّ الله تبارك و تعالى أهبط آدم من الجنة و عرّفه علم كل شي‏ء فكان مما عرّفه النجوم و الطب‏.(۴) ترجمه: وقتی که آدم از بهشت به زمین هبوط کرد خداوند تمام علوم را به او داد، از جمله آنها علم نجوم و طب. شیخ مفید می‌فرماید: الطب صحیح و العلم به ثابت و طریقه الوحی و إنما أخذه العلماء به عن الأنبیاء ع و ذلک أنه لا طریق إلى علم حقیقة الداء إلا بالسمع و لا سبیل إلى معرفة الدواء إلا بالتوقیف فثبت أن طریق ذلک هو السمع عن العالم بالخفیات تعالى.(۵) ترجمه نظر شیخ مفید: طب علم صحیحی است و علم به آن ثابت است و راه رسیدن به آن وحی است، و علما آن را از انبیا علیهم‌السلام گرفتند، زیرا هیچ راهی به علم حقیقی بیماری نیست مگر از راه سمع، و هیچ راهی به شناخت دارو جز توقیف نیست، پس ثابت شد که راه رسیدن به آن علم شنیدن از عالم متعال به خفیات است (که از راه انبیا و معصومین می‌باشد). ۱- البقرة آیة ۳۱ ۲- الکافی جلد ۱ صفحه ۳۹۹ ۳- علل الشرائع جلد ۱ صفحه ۹۸ الخصال صفحه ۵۱۴ مناقب آل أبي طالب جلد ۳ صفحه ۳۸۳ ۴- فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم للسيد ابن طاووس صفحه ۲۲ ۵- تصحیح الاعتقادات الإمامیة صفحه ۱۴۴ #نســـ‌آفتاب‌ـــل ایتا تلگرام سروش @sunshinegeneration