4.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حاج احمد اگر امروز زنده بودی از نمازجمعه بیرونت میکردند
شاید از سپاه هم بیرونت میکردند
این صوت را گویا برای امروز ضبط کردهاند. مباحثی درباره قسمتهای مالی سپاه پاوه پیش آمده و حساب و کتاب آن نیز شفاف نیست. حاج #احمد_متوسلیان با شورا حرف میزند و میگوید این حسابها را شفاف کنید؛ آنها هم تن در نمیدهند. حاج احمد میگوید اگر شفاف نکنید میروم و به #مردم میگویم.
بعد از بینتیجه ماندن ماجرا، حاج احمد در #نماز_جمعه ماجرا را به صورت #مصداقی برای مردم توضیح میدهد:
آقای فرماندار دیروز پریروز من یه لیستی رو دیدم. نوشته بودن برای عملیاتِ گرفتن بایندان، فقط یک قسمتش، ۱۳۸ جعبه ۱٫۰۰۰ تایی فشنگ ژ-۳ مصرف شده. کجا رفته؟
یک نفر که احتمالاً فرماندار است میگوید: شما #کلی صحبت کنید، بنده هم باید کلی صحبت کنم؛ سؤال و جواب که نمیشود
حاج احمد ادامه میدهد: من در لباس #سپاه، با کارت سپاه، با همه چیز سپاه دارم به شما میگویم که شما باید از سپاه توضیح بخواهید.
#نســـآفتابـــل
ایتا
تلگرام
سروش
@sunshinegeneration
اعوذ بالله من التحجر و التجدد
معادله کاملاً روشن است. بیائید یکبار دیگر با هم مسائل را مرور کنیم. بدون نگاه جامع و کامل به اتفاقات اخیر، تحلیل درستی نخواهیم داشت.
اول؛ وضعیت امروز کشور در حوزه #عدالت بر همگان روشن است. جامعه فعلی، یک جامعه طبقاتی است. تبعیض ساختاری و قانونی شده.
دوم؛ مشکلات معیشتی در سالهای اخیر، ناشی از سوءمدیریتها و ناکارآمدیها و تحریم های فلجکننده، مردم را ناراضی کرده و امروز کمتر کسی از وضعیت موجود رضایت دارد.
سوم؛ جامعه با ابربحرانهایی نظیر تبعیض، گرانی، مسکن، بیکاری، ازدواج، #سربازی_اجباری، تنش آبی و بحران زیست محیطی مواجه است.
چهارم؛ مردم بجز در پلتفرمها و شبکههای مجازی، جای دیگری حق اعتراض ندارند. وزارت کشور هیچگونه مجوزی به تجمعات مسالمتآمیز و شناسنامهدار نمیدهد. از ترس برچسب خوردن یا برخوردهای امنیتی و قضایی و از ترس اغتشاش و آشوبها خیلی اوقات از خیر اعتراضات خیابانی گذشتهاند.
پنجم؛ عموم مردم دراین شرایط از برخی اقشار انتظار بیشتری داشتند. از علما و روحانیت؛ از ائمه جمعه و تریبونداران؛ از قشر مدعیتدین و حزباللهی. انتظار داشتند که اینها مقابل این تبعیضها، ناکارآمدیها و فسادها، سکوت نکنند. بلکه صدای آنان باشند. مقابل سیاستهای غلط اقتصادی بایستند.
ششم؛ مردم اما از عموم این قشر، نه تنها حمایت حداکثری ندیدند، نه تنها امر و نهی حاکمان و اصحاب قدرت را ندیدند، بلکه اتفاقاً از خیلی از بلندگو داران و تریبونداران و رسانههای این قشر، فقط توجیه شنیدند، سکوت دیدند و بعضاً اصرار و دعوا روی برخی مسائل درجه دهم و دوقطبیهای کاذب دیدند
هفتم؛ پناه اعتراضات مردم فقط #فضای_مجازی است و البته معدود افرادی که در اقصاءنقاط کشور علم مطالبهگری را برداشتهاند و متأسفانه در این میان، سلبریتیهای بیسواد که دچار پولپرستی و فسادهای گوناگون هستند در خلاء رسانههای رسمی و اقشار دیگر، خود را بلندگوی مردم دانستهاند
هشتم؛ واقعیت دیگر اینکه، ایران دشمنان بزرگ وحرفهای دارد. دشمنانی که هدفشان، براندازی نظام وسلطه بر ایران است. ابایی از گفتن این حرف هم ندارد. ابرقدرتهای عالم و زورگویان بینالمللی که به هیچ کشور وملتی رحم نمیکنند
انواع و اقسام جنگ و گروهک و رسانه را علیه ایران بسیج کردهاند.
نهم؛ فرصتطلبی این دشمنان که جبهه گستردهای هستند کاملاً روشن است. کسی که این جبهه و نقشهها و اقداماتش را نمیبیند در فهم و تحلیل خود باید شک کند
مگر میتوان تحریمهای گسترده را ندید؟ مگر میتوان جنگهای به قول خودشان نیابتی را ندید؟ مگر میتوان جنگ رسانهای را ندید؟
دهم؛ بازی کردن در پازل این دشمن غدار که از هر حربهای برای مهار جمهوری اسلامی استفاده میکند چه از ناحیه آن تریبوندار #نماز_جمعه که گسلهای اجتماعی را فعال میکند چه از ناحیه آن سلبریتی بیسواد که رسماً دعوت به آشوب میکند، نفهمیدن اسلام و پشتپا زدن به وطن و امنیت و منافع ملی است.
یازدهم؛ نگاه تک بعدی و حزبی و کاریکاتوری، امروز در جامعه بیداد میکند. هر دو طرف ماجرا، که یکی شروع کننده و فراهم کننده بستر اعتراضات بوده و دیگری آن را به شکل آشوب ادامه داده، نمیدانند چه ضربه و خسارتی به مملکت زدند، نمیدانند چه کمکی به دشمنان جنایتکار کردند، هنوز نمیفهمند
ما این دوقطب را داریم میبینیم که چگونه جامعه را دوپاره کردهاند. یک طرف برخی روحانیون مناسکیِ خنثی نسبت به تبعیض و فساد و فقر و ناکارآمدی و مریدانشان و یک طرف برخی سلبریتیهای بیسواد پولپرست آشوب طلب و نوچههایشان گوششان به هیچ کسی هم بدهکار نیست و هر دو، تا کشور را به دشمن ندهند آرام نمیگیگیرند
در این فضا، آنچه مهم است فهم و عقلی است که هم جلوی تحجر و مقدسمآبی باید بایستد و مسائل اصلی را بجای فرعیات، فریاد بزند و هم جلوی آنارشیسم و آشوبطلبی و انحطاط فرهنگ و اخلاق
جالب است هر دو گروه، با همدیگر علیه موضع سوم میایستند. یکی آن را نفاق میخواند و دیگری هم چاپلوسی، خلاصه؛ به خدا پناه میبریم از تحجر مقدسمآبان و تجدد آشوبطلبان آنارشیسم
ما با این دوقطبی مخالفیم
ما هم تعطیلی حق اعتراض و محدودیت اعتراض مخالفیم هم با آشوبطلبی و اغتشاش و حمایت تجزیهطلبان و گروهکهای جانی و تروریست
اسمش را هرچه میگذارید بگذارید
#نسل_آفتاب در #ایتا، #تلگرام، #سروش
@sunshinegeneration