⚡️معرفی برخی از کتب کتابخانه الگوی پیشرفت 👌برخی از کتاب های کتابخانه الگوی پیشرفت اسلامی را در ادامه دریافت نمایید. این کتاب ها محصول تدوین ۱۲۲ جلسه تخصصی در قالب حدود ۸۰۰۰ صفحه بحث است: ۱-چگونگی مواجهه با سلطه دلار بر کسب و کار مردم - ۲۶۱ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5483 ۲- الگوی فقهی تحلیل و مهار تورم -۳۵۵ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5453 ۳- طبیب مشاور قلب و عروق - ۳۵۲ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4200 ۴-مروری بر اشکالات فقهی بورس - ۱۷۹ صفحه https://eitaa.com/olgou4/2459 ۵-طرح تمدنی محله امام رضا علیه السلام -۱۲۹ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3978 ۶-الگوی جدید مدیریت روستا - ۱۰۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3731 ۷-الگوی فقهی روایت میراث فرهنگی -۱۷۰ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4522 ۸- فقه البیان -۲۲۴ صفحه https://eitaa.com/ketab_olgou/46 ۹-پروتکل های فقهی مدیریت کرونا -۱۷۲ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3391 ۱۰-تعریف جدید واکسن -۷۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3646 ۱۱-الگوی فقهی ارزیابی غذا - ۷۵ صفحه https://eitaa.com/olgou4/2914 ۱۲-مقررات فقهی ساختمان - ۳۱ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3356 ۱۳-طبیب مشاور نیروهای مسلح - ۹۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4073 ۱۴-الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء -۳۹۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5472 ۱۵-برنامه جمعیتی الگوی پیشرفت - ۱۱۴ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5051 ۱۶-تعریف جدید پول - ۶۵ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3258 ۱۷-پروتکل های فقهی مدیریت انواع آبله -۱۰۴ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4416 ۱۸- نظریه فقهی انفاق -۲۵۳ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4595 ۱۹- نظریه فقهی آموزش و پرورش آینده - ۳۱۹ صفحه https://eitaa.com/olgou4/2149 ۲۰-سیاست خارجی قبل از ظهور -۷۹ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3639 ۲۱- بررسی اشکالات محصولات تراریخته - ۴۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/297 ۲۲- الگوی فقهی تحلیل بیماری - ۵۷ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3022 ۲۳- جعبه فقهی شخصیت - ۱۶۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3919 ۲۴- الگوی راهبری باغ های علم و فن آوری - ۸۵ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4061 ۲۵- اجتهاد برای کودکان - ۸۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/5468 ۲۶-الگوی تفصیل ( روش های تقویت قوه دریافت انسان) -۳۶ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4660 ۲۷- جدول فقهی تسخیر - ۱۸۳ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4488 ۲۸-الگوی مواجهه با اسناد بین المللی - ۵۴ صفحه https://eitaa.com/olgou4/313 ۲۹- فقه العلم - ۶۳۶ صفحه https://eitaa.com/olgou4/1438 ۳۰-فقه المکاسب - ۶۴۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/3282 ۳۱- برنامه ملی محرومیت زدایی - ۴۸ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4582 ۳۲-نظریه فقهی هسته های توازن - ۸۶۳ صفحه https://m-hedayat.blog.ir/1402/07/29 ۳۳-نقشه جامع تمدن اسلامی -۱۰۱ صفحه https://eitaa.com/olgou4/4276 ۳۴-الگوی ساخت - ۳۶ صفحه https://eitaa.com/olgou4/2952 ۳۵- طبیب مشاور مغز و اعصاب https://eitaa.com/olgou4/5457 ۳۶-اولویت های تمدنی ۱۲ گانه https://eitaa.com/olgou4/2990 ۳۷-ساختار جدید خدمات در دستگاههای اجرایی https://eitaa.com/olgou4/5245 ۳۸-طبیب مشاور عروق https://eitaa.com/olgou4/4354 ۳۹-جدول فقهی زینت https://eitaa.com/olgou4/5581 ۴۰-مس جن https://eitaa.com/olgou4/5397 ۴۱- مسجد و اداره جامعه https://eitaa.com/olgou4/5414 #مدیریت_مکتوبات #چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر https://eitaa.com/olgou4

⚡️ پیش‌نیاز های علمی یک طلبه نظام ساز 👌تسلط و بسط اجتهاد نظام ساز در حوزه علمیه، نیازمند برنامه ریزی برای سه موضوع مهم است. بدون توجه به این سه مسئله نظام سازی آغاز و تصور نمی شود. 👌مسئله اول: چگونه یک ایده دینی و فقهی را در جامعه گسترش دهیم؟ تغییر در عینیت و تغییر در نظم غلط وابستگی تام به پاسخ شما به این سؤال دارد. ارائه یک درک روشن از این مسئله مانع انحلال ذهنی طلبه در الگوهای تصمیم سازی و تصمیم گیری مدرن می شود. در قالب نظریه فقهی چرخه چهار بخشی تحریک فکر، شکل حضور اجتماعی یک طلبه نظام ساز را تشریح کرده ایم. 👌مسئله دوم: نظام موضوعات مورد اختلاف میان کارشناسی فقهی و کارشناسی پوزیتویستی کدام است؟ برخی فقط اختلافات کلی میان دو جبهه را می شناسند و برخی هیچ شباهتی میان توصیف های پوزیتویستی از اشیاء و توصیف های فقهی از اشیاء قائل نیستند. فهم تفاوت های میان دو دستگاه کارشناسی وابسته به میزان تسلط به قاعده اصولی بیان مبتنی بر نظام مقایسه است. (در نمایشگاه تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی، مجموعه ای از موضوعات اختلافی میان تمدن اسلامی و تمدن مدرنیته به نمایش گذاشته شده است.) 👌مسئله سوم: قواعد اصولی و ممهده برای استنباط نظام ساز چه تفاوتی با قواعد اصولی فقه کاشف معذر و منجز دارد؟! در قواعد اصول فقه، قاعده خاصی برای تبیین ارتباط میان گزاره های شارع وجود ندارد و عملاً جمع ادله در فقاهت موجود به موارد تعارض بدوی و مستقر اختصاص دارد. همچنین در قواعد اصول فقه، قاعده مشخصی برای تبیین ارتباطات توصیفات شارع و اوامر و نواحی شارع وجود ندارد. (در قواعد اصولی فقه البیان نحوه جمع میان ادله در وضعیت عدم تعارض به شکل های مختلف تبیین شده است.) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) ششمین جلسه شرح اجمالی قواعد اصولی فقه البیان- پنجشنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۲ - قم #فقه_البیان #نمایشگاه_تخصصی_الگوی_پیشرفت #چرخه_چهار_بخشی_تحریک_فکر https://eitaa.com/olgou4