تشکیلات پنهانی شیعه... #انسان_۲۵۰_ساله بعد از حادثه #شهادت امام حسین علیه السلام مقداری مردم مرعوب شدند، لکن آن چنان ترسی نبود که به کلی نظام #تشکیلات پیروان اهل بیت را بر هم بریزد. دلیلش هم این است که ما می بینیم حتی در هنگامی که اسرای کربلا را به کوفه آوردند، حرکاتی مشاهده می شود که این حرکات حاکی از وجود #تشکیلات_شیعه است. البته وقتی از #تشکیلات_شیعه سخن می گوییم منظور یک #تشکیلات منسجم کامل به شکلی که امروز در دنیا معمول است، نمی باشد؛ بلکه منظورمان رابطه های #اعتقادی است که مردم را به یکدیگر متصل می کند و وادار به فداکاری می نماید. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۰۶ #جلسه_بیستم #شرایط_اجتماعی_سیاسی_پس_از_حادثه_کربلا @t_manzome_f_r

نمونه های کم نظیر کشتار در تاریخ اسلام... #انسان_۲۵۰_ساله عبدالله‌بن‌‌حَنظَله یکی از مردمان با شخصیت و موجه #مدینه بود که پیشاپیش مردم علیه یزید قیام کردند و یزید را خلع و مردم را به سوی خود دعوت نمودند. این حرکت موجب آن گردید که یزید از خود عکس العمل نشان دهد و در نتیجه یکی از سرداران پیر و فرتوت بنی امیه به نام مسلم‌بن‌عُقبه را همراه با عده ای به مدینه فرستاد و از او درخواست کرد که مردم #مدینه را خاموش کند. مسلم‌بن‌عقبه به #مدینه آمد و چند روزی شهر را به منظور در هم شکستن مقاومت مردم محاصره کرد. سپس وارد شهر شد و آن قدر کشتار و ظلم کرد و فجایع به بارآورد که در تاریخ #اسلام جزءِ نمونه های کم نظیر است. او چنان در کشتار و ظلم زیاده روی کرد که پس از آن حادثه او را مُسرف نام گذاشتند و به او مُسرف بن عُقبه می گفتند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۰۹ #جلسه_بیستم #شرایط_اجتماعی_سیاسی_پس_از_حادثه_کربلا @t_manzome_f_r

ایستادگی قاطعانه حکومت... #انسان_۲۵۰_ساله واقعه ی حرّه، بزرگ ترین وسیله ارعاب دوستان و پیروان اهل بیت شد، به خصوص در مدینه که عده ای گریختند، عده ای کشته شدند و گروهی از یاران خوب اهل بیت همچون عبدالله بن حنظله و دیگران به شهادت رسیدند و جایشان خالی ماند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۰ #جلسه_بیستم #شرایط_اجتماعی_سیاسی_پس_از_حادثه_کربلا @t_manzome_f_r

اختناق اموی... #انسان_۲۵۰_ساله حادثه ی بعدی که باز موجب سرکوب و ضعف شیعیان شد، حادثه شهادت مختار در کوفه و تسلط عبدالملک بن مروان بر همه جهان اسلام بود. بعد از مرگ یزید، خلفایی که آمدند یکی معاویه بن یزید بود که بیش از سه ماه حکومت نکرد. پس از او مروان بن حکم آمد که دو سال یا کمتر خلافت کرد و بعد از او عبدالملک به خلافت رسید که او یکی از مدبرترین خلفای بنی امیه است. عبدالملک توانست تمام عالم اسلام را در مشت خودش بیاورد و یک حکومت مسلطی همراه با ارعاب و اختناق شدید ایجاد کند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۰ #جلسه_بیستم #شرایط_اجتماعی_سیاسی_پس_از_حادثه_کربلا @t_manzome_f_r

#اسلام با کمال قدرت زیر نگین بنی امیه... #انسان_۲۵۰_ساله اگر چه حرکت #توّابین یک هوای تازه ای در فضای گرفته ی عراق به وجود آورد، اما #شهادتِ همه آن ها تا آخر، مجددا جوّ رعب و اختناق را در کوفه بیشتر کرد. و بعد از آنی که دشمنان دستگاه اموی_یعنی مختار و مصعب‌بن زبیر_ به جان هم افتادند و عبدالله زبیر از مکه، مختارِ طرفدار اهل بیت را هم نتوانست تحمل کند و مختار به دست مصعب کشته شد، باز این رعب و وحشت بیشتر و امیدها کمتر شد. و بالاخره عبدالملک که سرکار آمد، بعد از مدت کوتاهی تمام دنیای #اسلام با کمال قدرت زیر نگین بنی امیه قرار گرفت و عبدالملک بیست‌ویک سال قدرتمندانه حکومت کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۱ #جلسه_بیستم #شرایط_اجتماعی_سیاسی_پس_از_حادثه_کربلا @t_manzome_f_r

بی ایمانی عامه ی مردم... #انسان_۲۵۰_ساله یک عامل دیگر، انحطاط فکری مردم در سرتاسر دنیای #اسلام بود؛ که ناشی از بی عنایتی به تعلیمات دین، در دوران بیست ساله ی گذشته بود. از بس #تعلیم_دین و #تعلیم_ایمان و تفسیر آیات و بیان حقایق از زمان پیغمبر مهجور شد، مردم از لحاظ اعتقاد و مایه های ایمانی، به شدت پوچ و تو خالی شده بودند. عامه ی مردم دچار یک اختلالِ اعتقادیِ شدید شده بودند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۲ #جلسه_بیستم #شرایط_اجتماعی_سیاسی_پس_از_حادثه_کربلا @t_manzome_f_r

#فایل_صوتی #جلسه_بیستم #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @t_manzome_f_r

📗بریده‌ای از جلسۀ بیستم کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن فرجام نبوت (1) انبیا همه‌جا امکان موفقیت داشته‌اند، پیروان انبیا هم همه‌جا امکان موفقیت دارند، مسلّم هم موفق خواهند شد؛ اما به #دو_شرط، دو تا شرط دارد، ـ اینجاست که گفتم ارادۀ انسان دخیل است در ساختن آینده تاریخ ـ این دو شرط اگر وجود داشته باشد، همۀ نهضت‌هایی که بر اساس دین، بر اساس فکر قرآنی و اسلامی، در طول تاریخ انجام گرفته و انجام خواهد گرفت، تا ابد موفق خواهند شد و پیروز خواهند شد؛ احتیاج به معجزه هم نیست. لازم نیست تا معجزه‌ای حتماً انجام بگیرد تا طرفداران دین موفق و پیروز بشوند، نه؛ بدون اینکه دستی هم از غیب بیاید، اگر این دو شرط وجود داشته باشد، اسلام و قرآن و دین و افکار قرآنی، امکان اصلی موفقیت را خواهند داشت؛ آن دو شرط چه هستند؟ یکی از آن دو شرط #ایمان است، اعتقادی از روی آگاهی است، باوری است همراه با تعهدپذیری، قبولی همراه با تلاش و حرکت؛ این شرط اول. شرط دوم #صبر ، صبر یعنی چه؟ یعنی مقاومت، از میدان در نرفتن، کار را در لحظۀ حساس و خطرناک رها نکردن. #خلاصه #کتاب_اول #جلسه_بیستم #کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @t_manzome_f_r

#صوت_رمضانی #جلسه_بیستم سال۵۳شمسی #امام_خامنه‌ای طرح #تبیین، فضایی جهت آشنایی با نظام فکری رهبر انقلاب @t_manzome_f_r