دعوت به #عبرت و #تامل از سوی خداوند... #انسان_۲۵۰_ساله خدای بزرگوار مسلمانان را به #عبرت و #تامل دعوت می‌کند، می‌فرماید ما وعده‌ی خودمان را عمل کردیم، گفته بودیم که شما بر دشمن پیروز خواهید شد و شدید، اما بعد از آنی که این خصوصیت در شما پدید آمد، #اولا (تنازعتم فی الامر) با همدیگر اختلاف کردید، وحدت کلمه و وحدت صفوف را به هم زدید، #ثانیا (فشلتم) سست شدید، آن شور و حماسه و آمادگی و کمر بستگی و پا در رکابی اول کار را از دست دادید، #ثالثا (عصیتم) از فرمان #پیغمبر و رهبر و آن کسانی که مسئول اداره‌ی امور شما بودند اجتناب ورزیدید و سرباز زدید. این #سه_صفت که در شما پیدا شد، دشمن این مجال را پیدا کرد که به شما ضربه بزند. انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۸ #جلسه_چهارم #پیامبر_اعظم @t_manzome_f_r

#پیام_صبحگاهی غیر از درس، #عاشورا یک صحنه‌ی عبرت است. انسان باید به این صحنه نگاه کند، تا #عبرت بگیرد. یعنی چه، عبرت بگیرد؟ یعنی خود را با آن وضعیت مقایسه کند و بفهمد در چه حال و در چه وضعیتی است؛ چه چیزی او را تهدید میکند؛ چه چیزی برای او لازم است؟ این را میگویند «عبرت». ۱۳۷۱/۴/۲۲ ◾ در نگاه رهبر انقلاب اسلامی حادثه‌ی عاشورا «درس‌ها و عبرت‌هایی گران‌بها» برای ما در بر دارد. مطالعه و تأمل در ابعاد گوناگون همچون: بسترهای شکل‌گیری، اهداف قیام اباعبدالله (علیه‌السلام)، چگونگی برخورد امام حسین (علیه السلام) با جبهه‌ی دشمن و نتایج این قیام و... می‌تواند «بصیرت و قدرتِ تحلیل» ما را ارتقا بخشیده و زمینه‌ی «فهم درست تکلیف» و «عمل به‌موقع» را به ارمغان آورد. @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

مردم قم بهنگام حرکت کردند. ببینید! من بارها این را در جمع‌های مختلف عرض کرده‌ام که در یک خطّ تولید، ممکن است بیست نفر کارگر ردیف ایستاده‌اند، این محصول صنعتی دارد روی این خط حرکت می‌کند، هر کدام یک کاری باید انجام بدهند؛ یکی باید یک چکّش بزند، یکی باید یک پیچ را بگرداند، یکی باید یک چیزی را بگذارد، یکی باید یک چیزی را بردارد؛ در لحظه‌ی خودش باید این کار را انجام بدهند. اگر این جسم - که شما یکی از این بیست نفری هستید که پشت خطّ تولید ایستاده‌اید - از جلوی شما عبور کرد، شما ده ثانیه بعد به فکر افتادید، از دست رفت دیگر، کار تمام میشود. به‌لحظه باید انجام داد. توّابین برای انتقام خون مطهّر امام حسین آمدند جنگیدند، کشته شدند، همه‌ی آنها کشته شدند امّا در تاریخ اینها را مدح نمیکنند؛ چرا؟ چون دیر جنبیدند. شما که می‌خواستید خون خود را در راه امام حسین بدهید، چرا در اوّل محرّم، دوّم محرّم نیامدید که اقلّاً یک کاری صورت بدهید؟ آنجا می‌ایستید تماشا می‌کنید، امام حسین به شهادت میرسد، بعد دلتان میسوزد، آن وقت می‌آیید در میدان! [نتیجه‌ی] کار را بهنگام انجام ندادن این است. کار را بهنگام باید انجام داد. https://khl.ink/f/51707 بیانات در دیدار مردم قم ۱۴۰۱٫۱۰٫۱۹ #عبرت #توابین #زمان_شناسی #اقدام_بهنگام @t_manzome_f_r مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

«وقت‌شناسی» و «اقدام بهنگام»، این دو عنصر خیلی مهم است. در همۀ حوادث شخصی و اجتماعی، این دو عنصر خیلی مهم است که [اگر] وقت را، موقع را بشناسیم، و بعد هم که شناختیم و فهمیدیم که وقت عمل است، آن عمل را بموقع و بهنگام انجام بدهیم، این موفّقیّت پیش خواهد آمد. اگر چنانچه این وقت‌شناسی نباشد، از اقتضای وقت غفلت بشود یا حرکت مقتضی بهنگام انجام نگیرد، آن‌وقت هر حرکتی که انجام بگیرد، بی‌فایده خواهد بود. نمونه‌اش در تاریخ توّابینند؛ توّابین آن جماعتی بودند که بعد از آنکه حادثه‌ی کربلا اتّفاق افتاد و امام حسینِ عزیزِ دل پیغمبر با آن وضع به شهادت رسید و آن‌همه حادثه اتّفاق افتاد، اینها به جوشش آمدند که عجب، ما نشسته‌ایم؟ بلند شدند قیام کردند - عدّۀ زیادی هم بودند - رفتند، حکومت هم با اینها مقابل شد، همه‌ی آنها هم کشته شدند، شهید شدند، امّا آیا اثر کار صد نفر از آنها به قدر اثر کار آن غلامِ سیاهی است که در کربلا شهید شد؟ اثر صد نفر از آنها به قدر اثر یک نفر حبیب‌بن‌مظاهری است که در کربلا شهید شد؟ نه، [چون] کار را به وقت خودش انجام ندادند. اگر شماها می‌خواستید دفاع کنید از امام حسین، از پیغمبر، از حریم ولایت، از حرکت حق در مقابل باطلِ یزیدی، روز عاشورا باید [کاری] می‌کردید؛ وقت را از دست دادید! این تاریخ است؛ در تاریخ نمونه‌های این‌جوری فراوان داریم. https://khl.ink/f/41740 بیانات در دیدار مردم آذربایجان شرقی ۱۳۹۷٫۱۱٫۲۹ #عبرت #توابین #وقت_شناسی #عمل_بهنگام @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری