eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
35.4هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
409 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ عدالت مقوله‌ای نیست که چیزی جای آن‌ را بگیرد. در جامعه عدالت لازم است. عدالت در همه‌ی امور اجتماعی، ازجمله در امور اقتصادی لازم است. نمی‌گوییم همه یک اندازه درآمد داشته باشند؛ اما فرصت‌های بهره‌مندی از امکانات عمومی در اختیار همه قرار گیرد و سوءاستفاده نباشد. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 حکومتِ صددرصد مردمی حکومت آینده حضرت مهدی موعود ، یک حکومت مردمىِ به تمام معناست. مردمی یعنی چه؟ یعنی متّکی به ایمان‌ها و اراده‌ها و بازوان مردم است. امام زمان، تنها دنیا را پُر از عدل و داد نمی‌کند؛ امام زمان از آحاد مؤمن مردم و با تکیه به آنهاست که بنای عدل الهی را در سرتاسر عالم استقرار می‌بخشد و یک حکومت صددرصد مردمی تشکیل می‌دهد. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ در جامعه‌ای که قانون و حکمروایی عادلانه است، حکمران عادل است و نیت، نیت عدالت است، حرکت عمومی به سمت عدالت اجتماعی است. ممکن است دیر یا زود این راه طی شود و مدتی طول بکشد؛ اما بالاخره به عدالت اجتماعی خواهد رسید. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 یک جـهانِ توحـیدی آن چیزی که مهدویت مبشر آن هست، همان چیزی است که همه‌ی انبیاء، همه‌ی بعثت‌ها برای خاطر آن آمدند و آن ایجاد یک جهان توحیدی و ساخته و پرداخته‌ی بر اساس عدالت و با استفاده‌ی از همه‌ی ظرفیت‌هایی است که خدای متعال در انسان به وجود آورده. ۱۳۹۹/۰۱/۲۵ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ بدون عدالت اجتماعی، بدون تأمین عدالت در جامعه، جامعه اسلامی نخواهد بود. اگر کسی تصوّر کند که ممکن است ما تحقّق دین الهی - هر دین واقعی، نه‌فقط اسلام - را در جایی داشته باشیم که در آن، عدل اجتماعی - به معنای صحیح و وسیع این کلمه - تحقق پیدا نکرده است باید بداند که اشتباه می‌کند. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 دوران استقرار عدالت دوران ظهور حضرت مهدی (سلام الله‌ علیه و عجّل الله تعالی فرجه). دوران جامعه‌ی توحیدی است، دوران حاکمیت توحید است، دوران حاکمیت حقیقی معنویت و دین بر سراسر زندگی انسان‌هاست و دوران استقرار عدل به معنای کامل و جامع این کلمه است. همه‌ی حرکتی که بشریت در سایه‌ی تعالیم انبیاء، در طول این قرون متمادیه انجام دادند، حرکت به سمت جاده‌ی اسفالته‌ی عریضی است که در دوران حضرت مهدی (عجّل اللَّه تعالی فرجه الشّریف) به سمت اهداف والا کشیده شده است که بشر در آن جاده حرکت خواهد کرد. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ پیغمبران آمدند تا اقامه‌ی قسط کنند. البتّه اقامه‌ی قسط، یک منزل است در راه؛ هدف نهایی نیست؛ لکن آن‌ها که آمدند، کار اوّلشان این بود: اقامه‌ی قسط و مردم را از شرِ ظلم و جور طاغیان و ظالمان نجات دادن. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 شروع حرکت بشریت وقتی به جاده‌ی اصلی رسیدند، راه باز است؛ صراط مستقیم روشن است؛ حرکت در آن آسان است؛ راحت در آن راه حرکت می‌کنند. تازه حرکت به سمت اهداف والای الهی شروع می‌شود؛ چون ظرفیت بشر یک ظرفیت تمام‌نشدنی است. این جاده‌ی اصلی همان جاده‌ی زمان ظهور است؛ همان دنیای زمان ظهور است که اصلاً حرکت بشریت به یک معنا از آنجا شروع می‌شود. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ اميرالمومنين(علیه‌السلام)، در همان چند سالی که به خلافت و حکومت رسیدند، نشان دادند که اولویت در نظر آن بزرگوار، استقرار عدل الهی و اسلامی است؛ یعنی «عدالت»؛ یعنی تأمین کردن هدفی که قرآن برای ارسال رسل‌ و انزال‌ کتب و شرایع آسمانی، بیان فرموده است: «لیقوم النّاس بالقسط.» اقامه‌ی قسط الهی. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 هدف از بعثت انبیاء آن چیزی که مهدویت مبشر آن هست، همان چیزی است که همه‌ی انبیاء، همه‌ی بعثت‌ها برای خاطر آن آمدند و آن ایجاد یک جهان توحیدی و ساخته و پرداخته‌ی بر اساس عدالت و با استفاده‌ی از همه‌ی ظرفیت‌هائی است که خدای متعال در انسان به وجود آورده و قرار داده؛ یک چنین دورانی است، دوران ظهور حضرت مهدی (سلام اللَّه علیه و عجّل اللَّه تعالی فرجه). ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ جامعه‌ی اسلامی، با عدل و قسط است که قوام پیدا می‌کند و می‌تواند به عنوان شاهد و مبشّر و هدایت‌گر و الگو و نمونه، برای ملت‌های عالم مطرح شود؛ بدون عدل، ممکن نیست. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
🕋 عقلانیت، شرط اول در عدالت اگر عقلانیت در عدالت نباشد، گاهی اوقات عدالت به ضد خودش تبدیل می‏شود؛ اگر درست در باب عدالت محاسبه نباشد. خیلی از کارها را گاهی بعضی از این گروه‏های تند و افراطی توی این کشور به عنوان عدالت کرده‏اند، که ضد عدالت شده. اتفاقاً حالا همان تندی‏های آن حضرات موجب شده که خود آن‏ها صد و هشتاد درجه گرایش‌هایشان عوض بشود! جور دیگری حرف بزنند، جور دیگری فکر کنند، جور دیگری عمل بکنند. بنابراین در عدالت، عقلانیت شرط اول است. ۱۳۸۸/۰۶/۱۶ @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ اگر مسئولی خدای ناخواسته، در امر بیت‌المال اسراف بورزد، یا آن را در مصارف شخصی و یا برای دوستان و نزدیکان و مرتبطین خود مصرف کند، این تخلّف از عدل و قرار واقعی در امر بیت‌المال است. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ اميرالمومنين عدالت را در بین مسلمانان و جامعه‌ی اسلامی جاری می‌کردند و مانع از این شدند که بیت‌المال به اسراف مصرف شود؛ نگذاشتند دست تطاول باز شود؛ نگذاشتند کسانی بیت‌المال مسلمین را به ناحق مصرف کنند. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ اميرالمومنين در جامعه‌ی اسلامی آن روز و تحت حکومت خود، نگاه نمی‌کردند که این مسلمان است و این مسیحی است یا یهودی است. نسبت به همه‌ی آن‌ها، مثل یک پدر بودند، حافظ منافع آن‌ها بودند. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ در زندگی و شخصیت اميرالمؤمنين، واژه و مفهوم «عدالت» برجستگی خاصی دارد. مفاهیم گوناگونی که شُعب مختلف عدالت دارد. وجود اميرالمؤمنين درهم‌تنیده است. امیرالمؤمنین مظهر عدل الهی است. عدل به آن معنایی که ما جزو اصول دین می‌دانیم، اقتضا می‌کرد که خداوند متعال شخصیتی مثل اميرالمؤمنين را برای رهبری و هدایت مردم انتخاب کند؛ و این کار خدای متعال است. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ امروز در نظام جمهوری اسلامی هيچ‌کس حق ندارد بگوید چون ما نمی‌توانیم مثل اميرالمؤمنين عمل کنیم، پس تکلیفی نداریم؛ نه. بین آنچه ما می‌توانیم عمل کنیم و آنجا که اميرالمؤمنين بود، مراتب بسیاری فاصله است. ما هرچه می‌توانیم، باید این مراتب را طی کنیم و پیش برویم. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ در امیرالمؤمنین عدالت شخصی در حد اعلا بود؛ همان چیزی که از آن به «تقوا» تعبیر می‌کنیم، همین تقواست که در عمل سیاسی او، در عمل نظامی او، در تقسیم بیت‌المال توسط او، در استفادهٔ او از بهره‌های زندگی، در هزینه کردن بیت‌المال مسلمین، در قضاوت او و در همهٔ شئونِ او، خودش را نشان می‌دهد. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ عدالت علی(علیه‌السلام) در قلمرو جامعه، یعنی تأمین عدالت اجتماعی. در اینجا اميرالمؤمنين نسخهٔ کامل اسلام است. حکومت اميرالمؤمنين یک حکومت صد در صد اسلامی است، نه ٩٩ درصد یا ٩٩/٩٩ درصد؛ نه، صدرصد یک حکومت اسلامی است. تا آنجایی که به اميرالمؤمنين و دامنهٔ اختیار و قلمرو قدرت او ارتباط پیدا می‌کند، یک‌لحظه حرکت و تصمیم غیر اسلامی در او نیست؛ یعنی عدالت مطلق. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ در واقع در هر انسانی، عدالت شخصی و نفسانی او، پشتوانهٔ عدالت جمعی و منطقهٔ تأثیر عدالت در زندگی اجتماعی است. نمی‌شود کسی در درون خود و در عمل شخصیِ خود تقوا نداشته باشد، دچار هوای نفس و اسیر شیطان باشد؛ اما ادعا کند که می‌تواند در جامعه عدالت اجرا کند‌؛ چنین چیزی ممکن نیست. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ مسئولان باید همت کنند تا بتوانند این عدالتِ موردنظر اسلام را در همهٔ ابعاد اقتصادی در تقسیم منابع ثروت ملی و فرصت‌های گوناگون و در همهٔ چیزهایی که در کشور برای انسان‌ها اهمیت دارد، اجرا کنند. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ امروز ما مدعیِ پیروی از اميرالمؤمنين هستیم. البته علی‌ابن‌ابی‌طالب مخصوص شیعه نیست؛ دنیای اسلام برای علی شأن و عظمت قائل است و او را امام خود می‌داند. تفاوتی که وجود دارد، این است که در مقام تطبیق با گفتار و کردار دیگران، ما هر فعل و ترک آن بزرگوار را برای عصمتش بر خود حجت می‌دانیم. این خصوصیت شیعه است. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ نظام جمهوری اسلامی تداوم شعارهای علوی و نظام علوی است. اشتباه نشود؛ نمی‌خواهیم بگوییم امروز نظام حکومتی ما منطبق بر الگوی اميرالمؤمنين(علیه‌السلام) است نه، خیلی فاصله است. این را هم هیچ‌کس نمی‌تواند ادعا کند که در زمان ما، در نظام کنونی ما و بلکه در زیر این آسمان، غیر از ولی عصر(عجل‌الله‌تعالی) کسی وجود داشته باشد که با علی‌ابن‌ابی‌طالب(علیه‌السلام) قابل مقایسه باشد. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ امروز هم در مقابل نظام اسلامی، نظام استکباری غرب و در رأس آن، آمریکا قرار دارد که با عدالت دشمن است و عدالت‌ستیز است. نه اینکه دنبال عدالت نیست‌؛ با عدالت بد است. امروز اگر قرار باشد عدالت مطرح شود و گریبان کسی را بگیرد، اولین کسانی که زیر تازیانۀ عدالت قرار خواهند گرفت، سردمداران استکبار جهانی‌اند‌‌! @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری
┄┅═༅﷽༅═┅┄ ◈ بشریت که با عطش تمام منتظر امام زمان است و می‌خواهد مهدی موعود بیاید و چشم انتظار آن حضرت است، برای این است که او بیاید تا دنیا را از عدل‌وداد پر کند. این است آن پیامی که انقلاب اسلامی برای دنیا دارد و خودش هم متعهد و متکفل آن است. @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری