کتاب #ولایت_فقیه در اندیشه رهبر انقلاب در جامعه‌ای که مردم اعتقاد به خدا دارند و اعتقاد به دین و شریعت اسلامی دارند، حاکم و ولی امر باید کسی باشد که تجسم مکتب باشد یعنی حکومت او حکومت مکتب باشد. حکومت او حکومت جبرو زور نیست، حکومت اخلاق، دین، حکمت است. #فصل_پنجم چهره حاکم الهی صفحه۳۳ @t_manzome_f_r

وقتی در مشهد بودم، نام امام خمینی را شنیدم. ایشان آن زمان به «حاج‌آقا روح‌الله» معروف بودند و شهرت ایشان میان طلاب به خاطر جدیت در تدریس بود. هر طلبه جوانی که در درس جدیت و کوشایی داشت، مشتاق شرکت در دروس ایشان در حوزه‌ی قم بود. پس‌ازآنکه ۱۳۳۷ به قم رفتم، در دروس اصول فقه امام شرکت کردم و این درس‌ها را طی شش سالی که در قم بودم ادامه دادم. در دروس فقه امام هم شرکت کردم، ولی در همه‌سال‌ها نه؛ چون به حلقه‌ی درس حاج‌آقای مرتضی حائری پیوستم؛ و این امر نه به علت ترجیح جلسات درس آقای حائری، بلکه به سبب شلوغ نبودن آن بود. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

تا پیش از حرکت امام خمینی در سال ۱۳۴۱، هیچ‌گونه نشانه‌ای از انقلابی بودن در ایشان مشاهده نمی‌شد. ایشان استادی جدی بود بالباسی مرتب و فوق‌العاده تمیز. سربه‌زیر وارد جلسه درس می‌شد، به هیچ‌یک از طلاب نگاه نمی‌کرد، درس خود را با جدیت می‌داد، به پرسش‌ها و بحث‌های طلاب با دقت و توجه تمام پاسخ می‌گفت و بدون آنکه توجهی به ایجاد ارتباط با طلاب داشته باشد، به همان شکل بیرون می‌رفت؛ اما درعین‌حال میان طلاب... محبوبیت بسیاری داشت. اکنون‌که به آن روزها می‌اندیشم، از سکوتی که این مرد پیش از اعلام نهضت خود داشت، خیلی متعجب می‌شوم. اعلامیه‌هایی که پس از آغاز نهضت صادر کرد، نشان می‌دهد که ایشان همچون آتش‌فشان خاموشی بوده که یک‌باره فوران کرده است. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

وقتی‌ نهضت امام آغاز شد، کاملاً برای پیوستن به زیر پرچم ایشان آماده بودم؛ چون همه آنچه را که می‌خواستم، در این نهضت یافتم. به یاد دارم یک سال پس از نهضت امام، از یکی از کوچه‌های قم می‌گذشتم که دیدم دومین اعلامیه‌ی امام را بر در ورودی مدرسه‌ی حجتیه چسبانده‌اند. در این اعلامیه، امام اسدالله علم را با لحن و زبانی مورد خطاب قرار داده بود که قدرت اسلام و عزت علمای مسلمین در آن موج میزد. کلمات اعلامیه را با تمام وجود نیوشیدم و خواستم به سجده بیفتم؛ زیرا بیانگر تمامی احساسات و آرزوهایم بود، و فهمیدم امام تا آخر پای حق می‌ایستد. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

...حوزه علمیه قم پس از رحلت آقای بروجردی احساس یتیمی می‌کرد. در چنین شرایطی بود که امام مانند کوهی راسخ و استوار برخاسته بود و در نهایت شجاعت و قدرت و عظمت، با قدرت حاکمه‌ی ستمگر سخن می‌گفت. طبیعی بود که این موضع امام، همه احساسات انسان آرمانخواه و آرزومند عزت اسلام و مسلمین را تحت تاثیر خود قرار دهد. به دنبال بالا گرفتن نهضت و مشارکت فعالانه‌ام در آن، رفت‌وآمدم به بیت ایشان افزایش یافت. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

حرکت امام در پاییز سال ۱۳۴۱، با اقدام ایشان در محکوم ساختن مصوبه‌ی دولت مبنی بر تبدیل "سوگند به‌قرآن" به سوگند به "کتاب‌های آسمانی" و مصوباتی از این قبیل که هدف آن‌ها تضعیف عظمت اسلام در ایران و تعرض به علمای دین بود، آغاز شد. دو ماه بعد، در برابر سر و صدایی که در کشور برپا شد، دولت از موضع خود در مورد این مصوبه عقب نشینی کرد؛ اما نقشه دیگری ریخت. یک ماه پس از این عقب‌نشینی، شاه شش لایحه در رابطه با موضوعاتی مختلف به اسم انقلاب سفید ارائه کرد، که در واقع طرح‌های آمریکایی بود. امام این طرح‌های شاه را نیز محکوم کرد. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

حلول سال نو نزدیک شد ایرانیان بنابر رسم معهود، می‌بایستی در آغاز سال نو با شادی و سرور جامه‌های نو و دید و بازدید به استقبال بهار بروند. اما امام پیشاپیش اعلام کرد ما سوگواریم و امسال عید نداریم. علت این اعلام، حمله به تظاهرات مسالمت آمیزی بود که در تهران صورت گرفت و گروهی از مومنین - از جمله آیت‌الله خوانساری از مراجع وقت ایران- در آن شرکت کردند. حضور یک مرجع در تظاهراتی مردمی، امر شگفت انگیزی بود. شگفت انگیزتر از آن، حمله دژخیمان شاه به چنین تظاهراتی بود که این مرجع در آن شرکت داشت. آنها به ضرب و جرح تظاهر کنندگان پرداختند؛ حتی خود آقای خوانساری هم صدمه دید. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

پس از اعلام عزا، همه طلاب جوان علوم دینی، به همان شکل که در مراسم عزا رسم است، لباس‌های سیاه پوشیدند... به یاد دارم نزد خیاط رفتم تا برایم پیراهنی سیاه بدوزد... روز بعد [از عزای عمومی] هم سالروز شهادت امام جعفر محمد صادق "علیه السلام" بود و معمولا در این روز مراجع دینی قم مجالس روضه برپا می‌کنند... رژیم شاه برای انتقام جویی از علمای قم، مخصوصا در چنین روزی نقشه خود را طراحی کرد. گروهی از افراد گارد مخصوص شاه به قم آمدند. نقشه آن‌ها این بود که در مجالس عزا که به مناسبت شهادت امام صادق "علیه‌اسلام" برگزار می‌شود آشوب بر پا کنند و سپس قدرت خود را نشان دهند و طلاب حوزه علمیه را به خاک و خون بکشند. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

آنها[گروهی از افراد گارد مخصوص شاه] در مدرسه فیضیه موفق شدند مجلس سوگواری مدرسه فیضیه را به فاجعه‌ای بزرگ تبدیل کردند، که لکه‌ی ننگ همیشگی بر پیشانی رژیم شاه گذاشت. دژخیمان، به طلاب حمله کردند و آنها را کتک زدند؛ برخی را کشتند، و برخی را از پشت بام به حیاط مدرسه پرتاب کردند. اندک اثاث ناچیز آنها را از حجره‌ها بیرون ریختند و به آتش کشیدند. چه‌ها که نکردند، که شرح آن به درازا می‌کشد. به دنبال حادثه فیضیه، امام غوغا و شور و هیجانی به پا کرد. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

به دنبال حادثه‌ی فیضیه، امام غوغا و شور و هیجانی به‌پا کرد... پیروان امام تلاش‌های خود را گسترده‌تر کردند... امام برای ماه محرم برنامه‌ریزی کرد... برنامه امام بدین ترتیب بود که از روز هفتم محرم، خطبا بر بالای منبر کارهای رژیم را افشا کنند... برنامه امام به اطلاع علما و مراجع رسید. من هم از جمله‌ی کسانی بودم که برنامه را ابلاغ می‌کردند. امام (قدس‌الله‌روحه) مرا به مشهد فرستاد تا آقای میلانی و آقای قمی را از تصمیم ایشان مطلع کنم. بعد در آغاز محرم رهسپار بیرجند شدم تا طبق برنامه‌ی امام، در آنجا دست به افشاگری علیه رژیم شاه بزنم. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

نقشه امام برای برانگیختن احساسات توده‌های مردم با موفقیت روبرو شد و مجالس روضه به صورت آتش‌فشان‌هایی انفجارآمیز علیه ستم و ستمگران، اعم از شاه و اعوان و انصارش درآمد. در این جو سرشار از خشم و ناخشنودی علیه قدرت حاکم، ولبریز از احساسات اسلامی و انقلابی، اعلام شد که امام روز عاشورا منبر خواهد رفت. دل‌ها متوجه قم شد تا ببینند امام چه خواهد گفت. در روز موعود، امام سخنرانی تاریخی شگفت آور خود را ایراد کرد. به گمان هیچکس خطور نمی‌کرد امام با این لحن تند و صریح- که طی آن تمامی مرزها و قید و بندها را کنار گذاشت- سخن بگوید. از جمله در این سخنرانی فرمود: اسرائیل به دست مزدوران رسوای خود مدرسه فیضیه را سرکوب کرد... ای شاه، من تو را نصیحت می‌کنم. از این کارها دست بردار... امیدوارم روزی نرسد که ناگزیر شوی از ایران بروی، و مردم به خاطر رفتن تو خدا را شکر کنند... #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

عصر روز عاشورای ۱۳۸۳، مصادف با سیزدهم خرداد ۱۳۴۲ امام به‌صورت محرمانه بازداشت و به تهران منتقل شد. به محض انتشار خبر، قیام پانزده خرداد به وقوع پیوست و کشتار وحشتناک معروف آن رخ داد... نخستین زندان من هم‌زمان با دستگیری امام و قیام پانزدهم خرداد بود، و دومین زندان من با حضور امام در قیطریه هم‌زمانی داشت. من پس از آزادی در آنجا به دیدار ایشان رفتم، که در جای خود از آن یاد خواهم کرد. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

پس از قیام امام، قم با تحرکات متوالی به خروش آمد؛ ولی این فعالیت‌ها بر محور سازمان و تشکیلات نبود... من متصدی وظایف و ماموریت‌های بسیاری بودم از جمله... مشاوره دادن به امام در مسائل مختلف. یکی از مواردی که اکنون در این زمینه به یاد می‌آورم، این بود که به اتفاق برادرم سید محمد و شیخ علی حیدری (یکی از شهدای حزب جمهوری اسلامی) و شیخ حسین ابراهیمی دینانی.. به بیت امام رفتیم و به ایشان پیشنهاد دادیم که اعلامیه‌ی مناسبی برای توزیع در موسم حج صادر کنند. به یاد دارم که امام از این ابتکار عمل ما ابراز خوشحالی کردند و گفتند: من آن را آماده کرده‌ام. #کتاب_خون_دلی_که‌لعل_شد #کتاب_پیش_نیاز #فصل_پنجم @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

#دغدغه‌های_فرهنگی هدف دشمن این است که همان هویتی که از اسلام و از انقلاب به‌وجود آمده است، خرد و نابود شود. در درجه اول هم به توده مردم طمع ندارند، بلکه به خواص طمع دارند. خواص یعنی قشر‌های متوسطی که آگاهی‌ها و تاثیر نَفَسی دارند؛ ممکن است یکی از آن‌ها معمم یا دانشگاهی و دانشجو باشد. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#دغدغه‌های_فرهنگی در همه‌ی صحنه‌های جامعه‌ی ما، افرادی در زیرِ بارانِ پُر برکت انقلاب، از سرزمین حاصل‌خیز فطرت انسانی روییدند که دو صحنه‌اش، یکی جبهه‌ی روشنفکری و دیگری جبهه‌ی هنر بود. این دو جبهه، دو مقوله‌ی جداگانه‌اند. ای بسا هنرمندی که روشنفکر نیست و ای بسا روشنفکری که هنرمند محسوب نمی‌شود. اما این دو مقوله، با یکدیگر جمع هم می‌شوند. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#دغدغه‌های_فرهنگی تیغ انقلاب، در هیچ جبهه‌ای کندتر از جبهه روشنفکری و هنر نبود! انقلاب توانست در همه‌جا، حتی در میدان جنگ و در نظامی‌های طاغوتی نفوذ کند. ما نظامی‌های طاغوتی که از بن دندان انقلابی شدند، کم نداشتیم. اما به تعداد نظامی‌های انقلابی شده که هیچ، حتی خیلی کمتر از آن‌ها را در جبهه‌ی روشنفکری سراغ نداریم که انقلابی شده باشند. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#دغدغه‌های_فرهنگی درباره‌ی روشنفکران باید این حقیقت را با کمال تلخی و دردمندی بگویم که در دوران مبارزات عمیق و اصیل و همگانیِ ملت ما، روشنفکرانِ حرفه‌ای که با این نام معروف شدند؛ شاعران، آهنگ‌سازان، هنرمندان، آن موضعی را که باید انتخاب می‌کردند، دقیقاً انتخاب نکردند و حجم‌ کارشان نسبت مسئولیت خطیر و عظیمشان کم بود. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#دغدغه‌های_فرهنگی روشنفکران ما- نمی‌گویم عموماً اما غالباً- در دوران مبارزاتِ گذشته این نقش را، نقش میان مردم بودن، دردهای مردم را فهمیدن، آن دردها را سنجیدن، درباره‌ی علاج آن اندیشیدن و بیان کردن، این نقش حساس و مهم را آنچنان که باید نداشتند. روشنفکران ما در آن‌سال‌ها میان مردم نیامدند، قلم اگر زدند برای مردم نزدند. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

رهبر و امام ما با آن قدرت الهی بزرگ و با عظمتش، همیشه مردم را به حساب آورد. سیاست‌مداران آمدند گفتند به آقا بگویید این‌قدر وقتش را صرف مردم نکند، صرف رفت‌وآمد نکند، صرف دید و بازدید مردم نکند. اجازه بدهد سیاستمداران، متفکران، هوشمندان بیایند بنشینند در زمینه‌ی مسائل بزرگ سیاسی با آقا صحبت کنند. امام در جواب همه‌ی این‌ها گفت: من با سیاستمداران و مغزها و کله‌گنده‌ها کاری ندارم، من با مردم کار دارم؛ می‌آیند، بیایند توی مردم. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

دلیل عدم انجذاب (جذب شدن) روشنفکران به انقلاب، نقص ایده و فکر و اندیشه‌ی انقلاب نبود؛ چون پیش از آن، خیلی از همین روشنفکران به دستگاهی که اصلاً فکر و اندیشه نداشت، یعنی دستگاه حکومت پهلوی جذب شدند. در دستگاه پهلوی، چیزی که بشود به آن عقیده بست، وجود نداشت، اما در عین حال، کسانی با دل و جان برای آن کار کردند. چون مقوله، اصلاً مقوله اعتقادی نیست [بحث قبول مسئولیت‌های فردی در اسلام است]. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

اسلام به مسئولیت‌های اجتماعی بسنده نمی‌کند؛ بلکه به مسئولیت فردی هم قائل است. جزو ارزش‌های اسلامی یکی هم این است که طرف، اهل فحشا نباشد؛ شُرب خمر نکند؛ فساد جنسی نداشته باشد؛ دروغ‌گو نباشد. این‌ها هم هست دیگر! خب آن هنرمندی که خیلی هم آدم صاف و سالم و نجیب و خوبی است، اما اهل این کارهاست، می‌تواند با این نظام همراهی کند؟! طبیعی است که نمی‌تواند. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

فلان آدم [روشنفکر]، دلش می‌خواهد بنشیند و مشروبات الکلی مصرف کند، می‌شود؟! اسلام می‌گوید نه فقط نمی‌شود، بلکه حدِ شرعی هم دارد. اسلام برای دروغ‌گفتن و غیبت‌کردن، حدِ شرعی قائل نشده، اما برای می‌خوارگی حد شرعی قائل شده است. برای ارتباط با جنس مخالف، به شکل لطیفِ آمیخته‌ی به شهوت، یعنی همان محبت‌های لطیفی که در آن‌ها شهوت هم هست و کسی نمی‌تواند بگوید نیست؛ مجازات در نظر گرفته است. چنین مسائلی را نه پیغمبر قبول کرده است و نه قرآن. شوخی که نیست! ما از خودمان که در نیاورده‌ایم! ایستادن درمقابل چنین خلاف‌هایی، عده‌ای را از ما گرفت. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

من وقتی با دید مقایسه، به انقلاب سوسیالیستی شورویِ سابق و انقلاب اسلامی خودمان نگاه می‌کنم، می‌بینم آن انقلاب چقدر خشن بوده است. اگر کسی تاریخ وقایع آن انقلاب را خوانده باشد، به خشونتش پی می‌برد. متأسفانه اغلب جوانان ما، اصلاً از انقلاب‌های دیگر خبر ندارند. من گاهی از این بابت واقعاً غصه می‌خورم. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

نباید اجازه داد که یک عده افرادی که سال‌های متمادی در این کشور با ابزارهای روشنفکری و با ابزارهای فرهنگی، هیچ خدمتی به این مردم نتوانستند بکنند؛ حتی نتوانستند پابه‌پای مردم برسند، چه برسد بخواهند جلودار باشند؛ همیشه عقب ماندند، این‌ها مجدداً به این کشور بیایند و سایه‌ی فکر و فرهنگ خودشان را حاکم کنند. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#دغدغه‌های_فرهنگی ارتجاعِ روشنفکری یعنی برگشتن به دوران بیماری روشنفکری؛ یعنی برگشتن به دوران بی‌غمی روشنفکران؛ یعنی بی‌اعتنایی دستگاه روشنفکری و جریان روشنفکری به همه‌ی سنت‌های اصیل و بومی و تاریخ و فرهنگ این ملت. امروز هر کس این پرچم را بلند کند، مرتجع است؛ ولو اسمش روشنفکر و شاعر و نویسنده و محقق و منتقد باشد. #کتاب_هفتم_سیر_مطالعاتی #کتاب_دغدغه‌های_فرهنگی #فصل_پنجم @daghdaghehayefarhangi @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری