eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.2هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
436 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کتاب دغدغه‌های فرهنگی
#دغدغه‌های_فرهنگی امروز تکلیف ما این است که از اسلام بعنوان یک ایدئولوژی جهت بخش و راه‌نما استفاده کنیم. اسلام را با آن خلوص و طهارتش بفهمیم و مبارزه خودمان را در جهت اسلام جهت بدهیم. اگر اسلام را با این دید، نیت و برداشت مورد بررسی قرار بدهیم آن‌وقت تمام موضع‌گیری‌های اجتماعی بر اساس قضاوتی خواهد بود که اسلام به ما ارائه می‌دهد. فصل چهارم: جریان روشنفکریِ بیمار #استاد_سید_علی_خامنه_ای #تبیین @daghdaghehayefarhangi
جبهه‌ی انقلاب دچار شده برشی از کتاب من احساس می‌کنم جبهه انقلاب، دچار آفتِ سایش شده است. هر انسانی جز معصومین، در برخوردها و سایش‌ها و اصطکاک‌ها، ساییده و کم می‌شود و برجستگی‌های روحی‌اش تغییر می‌کند؛ باید مراقب بود. اینکه ذکر دائمی گفته‌اند، برای خاطر این است. انسان دائماً باید متذکر باشد، واِلّا خراب خواهد شد. بزرگان و ائمه و معصومین ما، مواظب خودشان، خودسازی‌شان، نمازشان، ذکرشان، دعایشان، توجهات و توسلاتشان بودند؛ برای اینکه ضایع و خراب نشوند. @t_manzome_f_r
کسانی که عمق اعتقاداتشان زیاد نبود، شدند برشی از کتاب در طول سال‌های گذشته در جبهه انقلاب، "تَغَربُل"، یعنی غربال شدن، وجود داشته است. انقلاب هم فکر می‌دهد، هم شعار. هم اندیشه در آن هست، هم احساس. [هستند] کسانی که بیشتر به احساسش مجذوب می‌شوند _یعنی به شعارش، به حوادثش، به جنگش، به درگیری‌اش و به ضدّیت با آمریکایش_ تا به تفکراتش. کسانی که در این جبهه‌ی خودی، اعتقاداتشان زیادنبود _اگر چه گاهی تظاهرات انقلابی‌شان خیلی خوب بود، اما پایدار‌ی‌شان کم به نظر می‌رسید_ غربال شدند. @t_manzome_f_r
برشی از کتاب اعتراف به عبودیت در مقابل خدا و تسلیم در مقابل او، چیز خیلی بزرگی است، اما کافی نیست. وقتی می‌گوییم "ربُّنَا الله" برای همین لحظه‌ای که می‌گوییم، خیلی خوب است، اما با یک لحظه و یک برهه خوب بودن، نور هدایت و دست کمک الهی به سوی انسان دراز نمی‌شود و انسان به مرتبه‌ی "عبادالصالحین" نمی‌رسد. باید این را ادامه داد و در این راه باقی ماند؛ "ثُمَّ استَقاموا". اگر بخواهید این استقامت به‌وجود آید، باید به‌طور دائم مراقبت کنید تا معنویت از سطح لازم پایین نیفتد. @t_manzome_f_r
جبهه‌ی انقلاب دچار شده برشی از کتاب من احساس می‌کنم جبهه انقلاب، دچار آفتِ سایش شده است. هر انسانی جز معصومین، در برخوردها و سایش‌ها و اصطکاک‌ها، ساییده و کم می‌شود و برجستگی‌های روحی‌اش تغییر می‌کند؛ باید مراقب بود. اینکه ذکر دائمی گفته‌اند، برای خاطر این است. انسان دائماً باید متذکر باشد، واِلّا خراب خواهد شد. بزرگان و ائمه و معصومین ما، مواظب خودشان، خودسازی‌شان، نمازشان، ذکرشان، دعایشان، توجهات و توسلاتشان بودند؛ برای اینکه ضایع و خراب نشوند. @t_manzome_f_r
خودی‌ها باید دفتر شناسایی استعداد‌ها دایر می‌کردند برشی از کتاب یکی از عوامل سایش در جبهه‌ی خودی، عدم توجه مسئولین به گزینش و شناسایی استعدادها بود. مسئولین خودی فرهنگ، مانند وزرات ارشاد و بعضی دستگاه‌های دیگر، بایستی دفتر گزینش دایر می‌کردند و به سراغ کسانی که اهل نویسندگی، شعر، فیلم‌سازی، موسیقی حلال و دیگر رشته‌های هنری بودند، می‌رفتند. حتی به سراغ کسانی می‌رفتند که صدای خوبی برای خوانندگی داشتند، [اما این کار درست انجام نشد]. @t_manzome_f_r
عناصر خودی، یکی از عوامل سایش است. برشی از کتاب یکی[دیگر] از عوامل سایش در جبهه خودی، خودباختگی عناصر جبهه‌ی خودی در مقابل شخصیت‌های جبهه‌ی دشمن، به‌خاطر احساس برتری صنفی آن شخصیت‌ها بر این عناصر بود. ممکن است که هنرمند جبهه‌ی مقابل، هنرش بالاتر باشد، اما شخصیتش کوچک‌تر از شخصیت اوست که در جبهه‌ی خودی است. من به شما عرض کنم همین‌هایی که گاهی در مجلات ایران اسمشان را با عظمت می‌آورند، هیچ‌ آبرویی در محیط های علمی و فرهنگی دنیا ندارند! چون متصدیان محیط‌های مذکور می‌دانند که اینها مامور و نان‌خور سازمان‌های اطلاعات و امنیت آنهایند. اما وقتی نوبت به جمهوری اسلامی و مردم ایران می‌رسد؛ زبان پیدا می‌کنند. آن جوانی که وسط میدان ایستاده، در مقابل شیطان بزرگ صلای مردی و مردانگی سرداده و اصلاً نظام جهانی را به محاکمه کشیده است و همه‌ی دنیا روی او حساب می‌کنند و از او می‌ترسند، چرا باید در برابر آدمی که گیرم هنرش از او بالاتر است، اما شخصیت انسانی‌اش یک‌صدم او نیست، احساس مربوعیت کند؟! هنرمندان جبهه خودی که مرعوب عناصر جبهه غیر خودی می‌شدند، غالبا نمی‌دانستند که آنها همان‌ کسانی هستند که روی پاهای نوکران شاه و فرح می‌افتادند، منت‌کشی می‌کردند و پول می‌گرفتند تا بتوانند به فلان سفر یا قهوه‌خانه روشنفکری بروند. @t_manzome_f_r
برشی از کتاب یکی[دیگر] از عوامل سایش جبهه انقلاب این است که در جبهه‌ی خودی، بعضاً به دلایلی، در پایبندی نظام به حرف‌ها و آرمان‌های خودش تردید شد. گاهی احساس تردید در عنصر خودی به‌جا، ولی اکثراً بی‌جا بوده است. مثلاً یک وقت می‌دیدیم که رسانه‌های دشمن، حساب شده و روی مقاصدی، از یک شخص که در جمهوری اسلامی مسئولیتی داشت، تعریف می‌کردند. این تعریف ایجاد تردید می‌کرد که هان! چه شد؟! چرا تعریف می‌کنند؟! نکند حادثه‌ای در شُرف تکوین است؟! @t_manzome_f_r
برشی از کتاب یک عامل دیگر از عوامل هضم جبهه‌ی خودی و سایش آن، کشیده‌شدن پای عناصر این جبهه به دعواهای خطی است که در برهه‌ای از زمان، در این کشور واقعاً فاجعه آفرید. ناگهان بین سیاسیون، نماینگان مجلس و برخی دیگر از مسئولین، دعواهایی بروز کرد که اصل آن دعواها موجّه نبود. هر دو خط، بلاشک، در حدی جرم داشتند. هر دو خط، هم آدم‌های بسیار خوب داشتند، هم آدم‌های ناباب داشتند، هم آدم‌های متوسط داشتند. @t_manzome_f_r
مساله‌ی فرهنگ، مساله‌ی ارزشهاست برشی از کتاب مسئله فرهنگ، مسئله‌ی خط سیاسی چپ و راست نیست؛ مسئله‌ی ارزش‌هاست؛ انقلاب و اسلام، هویت اسلامی و انقلابی این کشور است. حتی آن کسی که دچار کج‌روی عملی هم هست، به‌هرحال دلش مسلمان است؛ یعنی مایل است که نظام، نظام اسلامی باشد. زنهار! مسئله‌ی خط و خطوط را در کارهای فرهنگی اصلاً داخل نکنید. هر خطی که باشد فرق نمی‌کند. خط، خط است. مطلقاً دیدگاه‌های خطی (چپی و راستی) را از هیچ‌طرف به مسائل فرهنگی وارد نکنید که ضربه خواهد زد و مشکل درست خواهد کرد. مبادا بگذارید که گزینش‌ها، ناشی از این‌گونه مسائل شود. البته آنجا که دیدید مثلاً زید در این مقوله، یا ضعیف عمل می‌کند یا بر طبق سیاست‌ها و شاخص‌ها عمل نمی‌کند، ملاحظه نکنید. اینجا هم نگویید که اگر ما این را دست بزنیم، خواهند گفت خط‌بازی کردید. خب، بگویند. چه اشکالی دارد؟! @t_manzome_f_r
برشی از کتاب عامل دیگر سایش که امتحان بسیار بزرگی بر سر راه همه است، عامل دنیا و جلوه‌های فریبنده‌ی آن بود. جلوه‌های دنیا پر جاذبه است و چشم‌ها و دل‌ها را می‌فریبد؛ چنان‌که بعضی از کسان را فریفت. ماهی وقتی به طمع خوردن کرم، قلاب را فرو داد، دیگر کار تمام شده است. @t_manzome_f_r
برشی از کتاب این را بارها گفتم، اینکه گفته می‌شود، علی بیست‌وپنج سال خانه‌نشین شد، تعبیر غلطی است؛ در دوران بیست‌وپنج ساله مابین رحلت پیغمبر و خلافت امیرالمؤمنین، علی "علیه‌السلام" همیشه وسط صحنه بود، مورد مشورت بود، از مشاوران و از مسئولان بزرگ حکومتی به شمار می‌آمد. ملجأ خلفا بود، به او مراجعه می‌شد، از او استفاده می‌شد، تفسیر قرآن می‌‌گفت، به مردم آموزش می‌داد. درست در وسط عرصه‌ی زندگی هیچ‌وقت از سیاست، از زندگی، از جامعه و از فعالیت کناره‌گیری نکرد. این را بهانه‌ی کناره‌گیری نباید قرار بدهند کسانی که حال ورود در صحنه‌ها را ندارند. @t_manzome_f_r