💢جامعه دچار فتنه و راه‌های مقابله (#بخش_اول) ‏طی نشستی با جمعی از #فعالان_دانشجویی دانشگاه‌های تهران، ضمن شنیدن دیدگاه‌ها و نظرات و دغدغه‌های ایشان پیرامون وقایع اخیر در کشور، برخی از ویژگی‌های جامعه‌ای که دچار #فتنه می‌شود و همچنین راه‌های مقابله با فتنه و نقش #دانشگاه در آن تشریح شد. ‏یکی از ویژگی‌های جامعه دچار فتنه این است که افراد چنین جامعه‌ای #حق و #باطل را با اشخاص می‌سنجند، یعنی به جای رجوع به اصول و معیارها، مواضع افراد یا اخبار بی‌سند را شاخص قرار می‌دهند و زمانی که برخی چهره‌ها اقدام به موضع‌گیری بی‌مبنا می‌کنند، شناخت حق برای عامه #مردم مشکل می‌شود. ‏جامعه در شرایط ابهام و تردید به گروه‌های مرجع و #خواص رجوع می‌کند. اگر آنها برای اظهار حق به صحنه نیایند و سکوت کنند، جامعه به دلیل بقای فضای ابهام دچار فتنه می‌شود. ‏ضمن اینکه به هم ریختن مرز بین دوست و دشمن نیز در جامعه فتنه زده منجر به سخت شدن شناخت حق و باطل می‌شود؛ یعنی کسانی را که روزگاری در لباس دوست می‌شناختیم، به ناگهان در جایگاه دشمن اقدام می‌کنند که این موضوع یا از روی ناآگاهی است و یا برنامه‌ریزی شده است. ‏در شرایط فتنه افرادی که در معارضه با جریان حق قرار دارند، الزاما بر روی یک موضوع واحد نمی‌ایستند. چرا که می‌دانند امکان معارضه مستقیم با حق در موضوعی باطل وجود ندارد. بنابراین با جا به جا کردن مسائل یا تبدیل فرعی به اصلی و با استفاده از ابزار #رسانه، جامعه را دچار چالش می‌کنند. ✍ علی خضریان مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️مغلطه محمد قوچانی در مورد دلایل شروع جنگ و بحران سوریه #بخش_اول 🔺شب گذشته آقای محمد قوچانی در یک برنامه مناظره با قاسم روانبخش در شبکه ۴ تلویزیون مطالب و مواردی را گفت که برخی از آن‌ها را هم به بنده به عنوان یک روزنامه نگار و کسی که ایشان را از نزدیک می‌شناسم و با او کار کرده‌ام قبول دارم. اما در این اظهاراتش چند مغلطه کرد که باید به آن پاسخ داد تا یک وقتی کسی فکر نکند همه حرف‌هایی که زد درست است. یکی از حرف‌هایی که از ۱۱ سال پیش تا به امروز و از زمان شروع بحران سوریه توسط همین جریانی که آقای قوچانی هم به آن تعلق دارد مطرح شد و بر آن اصرار می‌کردند و تکرار می‌شود این است که مسبب بحران سوریه شخص آقای بشار اسد است؟! 🔺در این برنامه مناظره هم آقای قوچانی ادعا کرد که اگر رئیس‌جمهور سوریه از قدرت کناره گیری می‌کرد و اصلاحات سیاسی را انجام می‌داد سوریه به این سرنوشت دچار نمی‌شد و بحرانی برای این کشور پیش نمی‌آمد که امروز به عنوان سوریه سازی ایران می‌گویند و اگر ایران هم این اصلاحات را انجام ندهد به سرنوشتی چنین دچار خواهد شد ناشی از همین مسئله است؟! از محمد قوچانی که او را فردی کتابخوان و اهل مطالعه می‌دانم این حرف‌ها واقعاً بعید است اما با توجه به نگاه سیاسی که او در آن رشد کرده می‌توان این حرف را بیشتر سیاسی دانست تا واقعی؟! 🔺حقیقت امر آن است که اگر رئیس جمهور سوریه ۱۰ بار اصلاحات سیاسی در کشور انجام می‌داد و دست به هر اقدامی که می‌زد باز هم سوریه دچار بحران می گ‌شد دلیل آن نیز ربطی به اصلاح سیاسی و اصلاح ساختار حکومتی ندارد، بلکه ربط به آن مسئله‌ای دارد که در این صحبت‌ها حداقل آقای قوچانی خجالت کشید و آن را مطرح نکرد و آن نیز‌ حضور کامل سوریه در محور غربی - عبری - عربی و نهایت اردوغان یا اخوانی و خروج از جریان مقاومت است که آقای اسد حاضر به تن دادن به آن نشد. البته قوچانی این نوع رابطه را برای ایران در قالب برجام مطرح کرد و به نظرش رسید که اگر بگوید که حکومت برجام را بپذیرد فشارهای غرب هم کم خواهد شد! 🔺متاسفانه این اظهارات نشان می‌دهد که آقای قوچانی یا از سیاست جهانی آگاهی ندارد یا ساختار سیاسی سوریه را نمی‌شناسد و بافت قومی، جمعیتی، مذهبی و پراکندگی آن را مطالعه نکرده است و یا در نهایت راهبردهای جهانی در حوزه انرژی، قرار گرفتن سوریه در محور مقاومت، حمایت سوریه از آرمان فلسطین و همراهی این کشور با ایران را می‌خواهد نادیده بگیرد اما با وجود همه این موارد آیا اگر در سوریه دولت مرکزی همه مخالفان را هم وارد حکومت می‌کرد (که عمده آنها از اخوان‌المسلمین بودند و پیش از این سابقه جنگ مسلحانه با دولت و ارتش را داشتند) آیا این اتفاقات نمی‌افتاد؟! 🔺مسلم بدانید که سوریه مشکلش به هیچ عنوان اصلاحات سیاسی نبود چرا که همین حکومت در طول چند دهه گذشته ادامه حیات داده و هیچ مشکلی هم برای پیش نیامده بود در واقع دولت سوریه به لحاظ سیاسی دولتی متکثر بود و همه طیف‌های قومی و مذهبی در آن حضور داشتند. بزرگترین مخالف دولت سوریه همان اخوانی‌ها بودند که به لحاظ رفتاری با سازمان منافقین ایران قابل قیاس هستند و هیچ عنوان نباید اخوانی‌های سوریه را با اخوانی‌های مصر یا تونس مقایسه کنیم که اگر مقایسه صورت بگیرد قیاس مع الفارق است. 🔺از چند سال پیش از شروع بحران بارها بسیاری از مقامات عربی و غربی با سفر به دمشق و دیدار با مقامات مختلف این کشور به آنها گفته بودند که اگر از محور مقاومت خارج شده، از ایران دوری کنند وضع سوریه بهتر خواهد شد و حتی پس از شروع بحران و جنگ داخلی مقامات مختلف عربی و غربی با سفر به دمشق به سوری‌ها گفتند که اگر همین امروز تعهد بدهند که دیگر در محور مقاومت قرار نداشته و از ایران دوری می‌کنند، جنگ به پایان خواهد رسید!؟ 🔺اما مسئله دیگر که بدون شک خارج از برداشت‌های فکری و حوزه مطالعه آقای قوچانی است دلایل ترکیه برای مداخله در امور داخلی سوریه و کمک به تروریست‌ها و اجازه دادن به ده‌ها هزار تروریست چند ملیتی برای ورود به خاک سوریه و پیوستن به گروه‌های مختلف تروریستی تکفیری در این کشور بود. در حقیقت اردوغان پیش از آنکه دلش به حال دموکراسی و مردم سالاری در سوریه سوخته باشد از اتحاد دمشق - تهران که به تازگی با قدرت گرفتن آقای نوری المالکی در عراق داشت به یک محور بسیار قدرتمند تبدیل شد و ایران با عبور از خاک عراق و سوریه به مدیترانه می‌رسید و به جای ترکیه سوریه هاب انرژی و حمل و نقل بین‌المللی و ترانزیت غرب به شرق و بالعکس می‌شد نگران بود و به همین دلیل تلاش کرد تا آتش جنگ را در همسایه جنوبی برافروخته و به این ترتیب با بحران آفرینی، از شکوفایی کشور سوریه و تبدیل آن به یک منطقه ترانزیتی مهم گردد. این مسئله را چندین بار اردوغان در دیدار با مقامات آمریکایی به آنها گوشزد کرده بود. مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️غیبت؛ پایان نهضت یا قعود؟! #بخش_اول 🔺در تحلیل دوره امام رضا(ع) و وجه تسمیه ایشان بیان شد: "نهضت محض الاسلام"(اسلام ناب) به مرحله ای رسید که دشمن هم به بودنش راضی شد ولو از سر کراهت. https://eitaa.com/m_ghanbarian/4389 https://ammaryar.ir/m/dmdmb 🔺تدبیر دستگاه جبّار عباسی این بود که بین نهضت و سر آن جدایی اندازد؛ لذا تمام ائمه بعد از امام رضا(ع) در حصر و نزد حاکمان گروگان هستند. اوج این مرحله در دوره امام عسکری(ع) است که تمام عمرش را در حصر شهرک نظامی است. 🔺امام عسکری(ع) خود دو علت می شمارد: اموی ها و عباسی ها می دانند خلافت حق آنها نیست، از ترس اینکه اهلبیت ادعای آن را کرده و خلافت به جایش برگردد شمشیرهایشان علیه اهلبیت است. 🔺از اخبار متواتر می دانستند زوال پادشاهی ظالمانه شان به دست قیام کننده از اهلبیت است؛ لذا سعی در کشتن و نابودی نسل پیامبر داشتند تا از تولد آن قائم جلوگیری کنند.(اثباه الهداه ج۳ص۵۷۰) 🔺پس چرا ائمه ی نهم و دهم را هم حصر می کردند؟! طبعا باید فقط امام یازدهم حصر و حبس می شد تا از تولد قائم(عج) جلوگیری کنند! 🔺چون طبق روایات می دانستند همه ائمه، قائم اند و اصلا آن قیام کننده می شد یکی از ائمه قبل باشد! به وسیله او ، قیام صورت گرفته و حکومت جور عباسی ساقط شود بعد ائمه بعد یکی یکی بیایند تا امام دوازدهم که کل زمین را پر از عدل داد کند. 🔺شاهد این حرف روایات متعددی است: الحکم بن ابی نُعیم بین رکن مقام، روزه و صدقه نذر کرده بود۱ که از مدینه خارج نشود تا بفهمد امام باقر(ع)، "القائم" هست یا نه؟! وقتی از امام می پرسد پاسخ می شنود همه ما قائم به امر خداوندیم! می پرسد: شما "مهدی" هستید؟! می فرماید: همه ما مهدی و هدایت کننده به خداوندیم! می پرسد: شما صاحب سیف و شمشیرید؟! می فرماید همه ما صاحب سیف و وارث آن هستیم! می پرسد: یعنی شما دشمنان خدا را کشته و دوستانش را عزیز و دین خداوند را آشکار می کنید؟! اینجا امام باقر(ع) سن خود را مطرح و صاحب این امر را جوان تر و چابک تر معرفی می کند!(الکافی ج۱ص۵۳۶) 🔺ابوحمزه ثمالی نیز از امام باقر(ع) شنیده که: خداوند برای این امر(قیام و فرج) سال۷۰ه را معین کرده بود که با کشته شدن حسین(ع) بر مردم غضب کرد و به سال۱۴۰ منتقل کرد. این تاریخ از سوی یاران افشا شد و دیگر خداوند وقتی برایش معلوم نکرد.(الکافی ج۱ص۳۶۸) ⚡️از مثل این روایات به خوبی فهمیده میشود دو طرح برای قیام، فرج و تشکیل حکومت اهلبیت تا پرکردن زمین از عدل و داد بوده است: 1⃣ قائم امام حسین(ع) یا امام صادق(ع) باشد و مرحله قیام علیه دستگاه جور انجام شود و بعد با ائمه دیگر تثبیت و توسط امام دوازدهم کل زمین پر از عدل شود. (این طرح دچار بداء شده چنانچه در روایت ابوحمزه معلوم است/ از آیه بداء: یمحوالله مایشاء و یُثبت هم استفاده می شود) 2⃣ فرصت قیام از ائمه گرفته یا مثل امام حسین(ع) قیام یاری نشود؛ در این طرح ولو همه ائمه اهل نهضت و قیام و صاحب شمشیرند اما قیام و فرج و تشکیل حکومت اهلبیت و پر کردن زمین از عدالت همه به امام آخر منتقل می شود (که در روایت حکم بن ابی نعیم پیداست) 🔺حال سؤال اساسی این است: آن نهضت که در دوره امام رضا(ع) به مرحله غیر قابل حذف رسید و از همین رو ائمه بعد از کانونهای نهضت دور نگه داشته می شدند؛ وقتی امام آخر دچار غیبت شد، آیا نهضت به قعود تبدیل می شود؟! دیگر وظیفه حفظ اقل دینداری و درگیر نشدن با جبابره عالم است تا صاحب امر بیاید؟! 🔺️این قرائت در جامعه مذهبی طرفدارانی داشته و الان هم در حال #باز_تولید است. حجتیه و ولایتی ها قبل از انقلاب و الان برخی با قرائتی دیگر نزدیک به همین را می گویند! راه اصلی همان قعود است. همان که علماء نجف و قم...غیر از امام خمینی داشتند! کار امام خمینی در بهترین حالت کار زید بن علی است نه کار امام صادق(ع)! 🔺️پاسخ متقن به این فکر برای جامعه مذهبی ضروری است. با هو کردن کاری جلو نمی رود! این قرائت به دسته هایی از روایات معتبر در مجامع روایی تکیه می کند مثل: 1⃣ روایاتی بدین مضمون که: هر عَلَم و رایتی قبل از قائم طاغوت است و صاحب آن پرستش من دون الله می شود.(الکافی ج۸ص۲۹۵) 2⃣ روایات دستور به خانه نشینی و عدم همراهی بدین مضمون که: ملازم خانه ات باش و زیلویی از زیلوهای آن! در سکون باش مادامی که شب و روز ساکن است (اشاره به عدم تحقق علائم قطعیه ظهور). (وسائل ج۱۵ص۵۱) 👇ادامه در بخش دوم👇 ✍ محسن قنبریان مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️چرا #سیدشهیدان‌خدمت 🔺️بخشی از خدمات بزرگ و زیرساختی شهید آیت‌الله #رئیسی_عزیز #بخش_اول مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

⚜️⚜️⚜️⚜️ 🎥#ویدئو 🔰 گفتگوی حجت الاسلام والمسلمین حریزاوی در برنامه زنده تلویزیونی رسانه تصویری آن #بخش_اول ▪️منطق مقاومت از منظر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، به‌عنوان یک استراتژی کلیدی در مقابله با تهدیدات و چالش‌های داخلی و خارجی کشور مطرح می‌شود. این منطق در خلال سال‌ها و در برابر شرایط مختلف اجتماعی، سیاسی و اقتصادی شکل گرفته و شامل نکات زیر است: مقابله با تهدیدات: مقام معظم رهبری تأکید دارند که مقاومت در برابر تهدیدات و فشارهای دشمنان، از جمله تحریم‌ها و جنگ‌های نرم، ضروری است. این مقاومت باید در ابعاد مختلف سیاسی، اقتصادی و فرهنگی پیاده‌سازی شود. استقلال و خودکفایی: ایشان بر اهمیت خودکفایی اقتصادی و مدیریت درون‌زا تأکید دارند. از نظر ایشان، اتکا به توانمندی‌های داخلی و استفاده از استعدادهای ملی، به مقابله با فشارهای خارجی کمک خواهد کرد. ایستادگی در برابر ظلم: مقاومت به معنای ایستادگی در برابر ظلم و ستم نیز از دیگر نکات مهم این منطق است. رهبر انقلاب بر این باورند که ملت ایران باید در برابر ظلم و اجحاف جهانی ایستادگی کند و از حقوق خود دفاع نماید. نمادهای مقاومت : مقام معظم رهبری گاهی به الگوهایی همچون مقاومت در برابر رژیم صهیونیستی و حمایت از ملت‌های مظلوم به‌ویژه در فلسطین و یمن اشاره می‌کنند و آن را جزء سیاست‌های اصلی جمهوری اسلامی می‌دانند. 🔗https://www.aparat.com/v/rerpq6b ▪️ 12 آبان 1403 ——————————————— 🔊 کانال رسمی #استاد_حریزاوی ✅ @harizavi_ir ———————————————