eitaa logo
مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی
1.7هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
8.7هزار ویدیو
160 فایل
آنچه یک مدیر فرهنگی در جهاد تبیین به آن نیاز دارد مدیر کانال: @Mojtabapnah تبادل لینک: @admin_abes پخش زنده اینترنتی ٨:٣٠ صبح دوشنبه‌ها: Aparat.com/taali_tv/live
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴⚡️آنچه به انسداد می انجامد! 🔺️عده‌ای به و ناامیدی می رسند و اگر صدای مجازی داشته باشند، آنرا به اشتراک هم می گذارند. عده ای دیگر بخاطر اینها را "طبقه" می کنند و مثلا انتهای راه عدالتخواهی موجود را انسداد می شمارند! و راه را از آنچه هست تنگ تر می‌کنند! 🔺️قرآن و عترت به ما نکته کلیدی ای می آموزند: هر کنشی، اثر وضعی خود را دارد. یکی از آثار وضعی و قهری، "رسیدن به انسداد و ناامیدی" است. واژه "خیبة" مفید این معناست. 🔺اما چه کسی به خیبة و انسداد می‌رسد؟ در سوره طه دو رقمش بیان شده است: 1⃣ "قد خاب من افتری"(۶۱طه): به ناامیدی و انسداد می رسد کسی که افتراء ببندد. 🔺واضح است افتراء، دروغ است کسی که پی دروغ و زایده گویی خود برود، واقعیتی ثابت نمی کند؛ پس چاره ای از کسی نمی بیند و به انسداد می رسد. 2⃣ "قد خاب من حمل ظلماً"(۱۱۱طه): به ناامیدی و انسداد می رسد کسی که با خود ظلمی را حمل کند. 🔺هرچه مطابق با نظام عالم است، ظلم مخالف نظم ربوبی شنا کردن است. اگر افشاگر و اینستابازی ظلمی با خود حمل می کند، بارش را در انسداد زمین می نهد؛ هرچه ظلم بزرگتر، ناامیدی و انسدادش غلیظ تر. 🔺نسبت "جزء" را به" کل" دادن "افتراء" است و "افتراء بستن به اساس نظام اسلامی"، "حمل ظلم کردن" است؛ صاحبش را ناامید و دچار انسداد می‌کند. 🔺قرین انسدادی ها، "هلاک شوندگان" هستند؛ که حضرت امیر(ع) در خطبه۱۶ آنها را قرینه ی انسدادی ها می کند: وزیران شعار! :"هلک من ادعی و خاب من افتری" : مدعیان بی عمل و فیک هم هلاک میشوند...! ✍ محسن قنبریان مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی
🔴⚡️عبرت‌های انتخابات (1) 🔺️ تمام شد. رؤیای قهر با صندوق رأی تعبیر نشد، اما آرزوی مشارکت آن‌چنانی هم محقق نشد. امروز روایت غالبی از انتخابات، ایران و مردم در آینه این انتخابات نداریم. 🔺️اما علاوه بر که نداریمش، باید به فکر کرد. کاری که معمولاً نمی‌کنیم. اتفاقات متعددی در این یکماه افتاد که بروز برخی ضعف و قوت های ماست. شايد گام اول تهیه فهرستی از مواردی است که باید درباره‌اش فکر کنیم و تدبیر: 1⃣ تحلیل تغییر مرجعیت های سیاسی 2⃣ تحلیل متنوع در جبهه انقلاب 3⃣ پيامدهای هریک از این تغییر مرجعیت ها در آینده 4⃣ تحلیل شیوه مطالبه‌گری و عمومی جریان انقلابی (فارغ از عدالتخواهان مرسوم) 5⃣ تحلیل نسبت فکری جبهه انقلاب با منطق تحلیلی رهبری 6⃣ جریانات دارای زمینه عبور از رهبری 7⃣ جذابیت‌های مراجع جدید فکری و سیاسی برای جوان امروز 8⃣ مناسبات سیاسیون انقلابی و جامعه 9⃣ انتظارات اجتماعی از طبقه مسئول 🔟 تحلیل از کنونه انقلاب 1⃣1⃣ تحلیل ذهنیت و طیف بندی شرکت نکرده های در انتخابات 2⃣1⃣ روش ترمیم مناسبات حاکمیت و 3⃣1⃣ راهبردهای ارتقای جبهه انقلاب 4⃣1⃣ گونه‌شناسی رفتارهای آسیب‌زای سیاسیون انقلابی 5⃣1⃣ تحلیل سطح فکری و نوع کنش چهره‌های سیاسی جدید 6⃣1⃣ جوان انقلابی ما چه آرمانی دارد و چگونه به او بدهیم؟ 7⃣1⃣ جوان انقلابی ما چه تصویری از امروز انقلاب و ایران دارد و چگونه تصویر دقیق به او بدهیم؟ 8⃣1⃣ جوان امروز به‌طور کلی به چه دغدغه‌ای مشغول است و چگونه دغدغه او را و کنیم؟ 9⃣1⃣ ماهیت، کارکرد و اهمیت در نگاه آقا چیست و این نگاه چقدر در اذهان امتداد یافته؟ 0⃣2⃣ تحلیل آقا از کارکرد مجلس یازدهم چیست؟ این تحلیل چقدر امتداد و باورپذیری داشته؟ عوامل موفقیت‌های این مجلس چه بوده؟ 1⃣2⃣ چه مبانی و مباحث نظری در انتخابات حضور دارد که لاینحل باقی مانده؟ (مثلاً اصلح و صالح مقبول، نسبت آرمان و واقعیت و...) 2⃣2⃣ چطور انتخابات می‌تواند در چشم مردم مظهر و خواست مردم شود؟ 3⃣2⃣ کاستی‌های ما در انتخابات چیست؟ (تحلیل عملکرد حاکمیت در انتخابات) 4⃣2⃣ ما و دنیای مجازی و مقوله اثرگذاری اجتماعی در دوران حاکمیت 5⃣2⃣ تحلیل ذهنیت آن بخشی از جامعه که در انتخابات شرکت نکرده و راهکار اتصال به ذهن آن‌ها 6⃣2⃣ ارزیابی عملکرد نهادهای فرهنگی و تبلیغی ما در زمینه اثرگذاری اجتماعی 7⃣2⃣ راهکارهای بازسازی و تقویت سامانه‌های ارتباطی و زیست اجتماعی گسترده و اثرگذار 8⃣2⃣ تحلیل تفکیکی میزان مشارکت در منلطق مختلف و تثبیت موقعیت های مشارکت خیز 2⃣9⃣ راهکارهای تقریب ذهنیت مسئولان انقلابی و جامعه انقلابی و نیز عموم مردم. 3⃣0⃣ تحلیل ذهنیت جامعه انقلابی و نیز عموم مردم، از عملکرد مسئولان انقلابی و راهکار برای «واقعی‌تر» شدن آن. 📌 این فهرست را تکمیل بفرمایید... مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی
🔴⚡️برنده و بازنده انتخابات کیست؟ 🔺️بعد از کسانی‌که رأی آوردند جشن پیروزی می‌گیرند. برخی سرمستی ها و رفتارها را که می‌بینم حالم بد می‌شود. مگر رأی آوردن پیروزی است؟ انقلاب به ما آموخت پیروزی و شکست با معیارهای دیگری غیر از معیارهای مادی و مدرن سنجیده می‌شود. 🔺️در پیروز آن کسی است که را سر دست گرفت و آرمان‌های انقلاب را زنده کرد ولو رأی نیاورده باشد. کسی‌که بدون لکنت از و و بودن و سخن گفت و انقلاب را راه حل عبور از بحران‌ها دانست. به مردم داد و نه یأس، قیام داد نه قعود، حرکت داد نه رکود... 🔺️پیروز آن کسی است که با رعایت در صحنه بود. نه زد، نه بداخلاقی کرد، نه رشوه داد، نه رأی خرید. بلکه را به نمایش گذاشت زلال و پاک و صاف تا مردم ببینند چه انسان بزرگی است. 🔺️ آن کسی است که با بودنش در صحنه امیدوار شدند و نگران و هراسان. و بازنده آن کسی است که از رأی آوردنش اهل قدرت و ثروت خوشحال و پایکوبان شدند که راه فسادشان هموارتر شد. 🔺️ آن نامزدی است که وقتی رأی نیاورد سر به سایید و خدا را شکر کرد که به وظیفه‌اش عمل کرد و این بار سنگین متوجه او نشد نه گریان و نالان و نه مشغول فحش و به این و آن... 🔺️پیروز انتخابات آن نامزدی است که وقتی گفتند رأی آورد، به‌جای خنده مستانه، گریه عاجزانه به درگاه خدا کرد که الهی لا تکلنی الی نفسی طرفه عینٍ ابداً... وجودش بیش از قبل دچار و خضوع شد نه و غرور. 🔺️پیروز انتخابات آن پیرمرد جنوب شهری است که با دستان پینه بسته رأی ش را در صندوق انداخت تا انقلاب را با رأی خالصانه اش بیمه کند. 🔺️پیروز انتخابات آن نوجوان است که خودش را از زیر بار آتش شبهه‌پراکنی به خاکریز انقلاب رساند. 🔺️ آن کسی است که رأی آورد و مستانه قهقه سر داد که به رسیده است. بارنده آن کسی است که اهالی ثروت دورش جمع شدند تا را بیت‌الحال کنند. بازنده است آن کسی که با رای آوردن برای این و آن خط و نشان کشید. بازنده است آن‌که رسیدن به منصب، سرکشش کرد نه سربه زیر. مغرورش کرد نه محجوب. 🔺️آری در بازنده و برنده متفاوت است. حال ببین آیا برنده‌ای یا بازنده؟ مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی